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后事守靈點幾根香

來源: 發(fā)布時間:2024-01-13

守靈是一種漢族民間習俗,守在靈床、靈柩或靈位旁。守靈也稱為守夜。古人認為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情?;钪娜藢θナ赖挠H人的一種紀念。因為活著的人認為,親人雖然死了,但靈魂還在人間。去陰間前,會回到家里看一看。親人怕靈魂在回家的路上迷路,會點一盞燈,放在亡靈旁邊。害怕燈熄滅了,而使亡靈找不到家,于是家屬就徹夜坐在遺體旁邊,保證那盞指路燈是一直燃燒的。故曰"守靈"。人去世后一般守靈的是誰?后事守靈點幾根香

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    什么叫做守靈?守靈有什么習俗?守靈,說白了就是在親人過世之后,夜晚守在逝者靈樞前,徹夜不眠的一種習俗,這種習俗由來已久。《禮記問喪》中就有對三日而殮的詳細解釋,文中先說:“三日而斂,在床曰尸,在棺曰柩,動尸舉柩,哭踴無數(shù)。”然后詳細解釋了為何如此:“后面還說此是圣人所定,原因在于孝子的親人剛剛過世,孝子過于哀傷會趴在尸體上哭,希望親人復生,人不可奪人情,但三天還不復生,就不會活了。此時孝子哀傷之心也衰落了,喪葬的準備也做好了,遠方的親戚也來了,所以有此一說。家中有人過世,人的心情多是悲痛,而守靈則讓家人在一起分擔這種悲痛,這時人對悲痛的感受會輕很多。在守靈的時候很多地方會吹吹打打,會請人來度亡,這些吹吹打打的孝歌,度亡的經(jīng)文都是不僅勸導世人也勸解死人好去輪回。而守靈也是我們對孝的表達,孝子見親死,多不信親人逝去,悲痛之下哪里睡得著?心中懷念親人,在守夜中燒紙將心中思念一句句說給親人聽,這是人之常情。如今,守靈習俗一直保存下來,但也遇到了難點,尤其是在城市,由于都住在小區(qū),沒有了可供守靈的場地。 中山辦喪事不設靈堂不守靈為什么不能睡覺古人去世后,家屬守靈為何點三根香,點兩根或四根可以嗎?

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    守靈愈來愈成為一種習俗,為人們所遵循,之所以會守靈有下列幾方面的原因:一是在古代,人們篤信人死后,有魂靈,而魂靈所去往的地方是陰間。當一個人去世后,他首先會到陰間探探路,而后回到家里看一看在世的親人。而家人為其設立靈堂,在旁邊點上燈,正是為其照亮回家的路,以防在路上迷失方向。二是人死后,親人要遙寄哀思。這就是所謂的“停靈”(正因為有停靈,才有守靈)。停靈的時間基本上是三天,在這三天里,親人與去世的人傾訴要說的話,作還有就是的告別。周朝時期,《禮記》一書中,曾這樣描述:“三日而后殮者,……孝之心亦益已衰”。三是在人死后,親人要通知故人、親朋好友作別;還要做一些入殮、下葬的準備工作。在這期間“家室之計,衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣?!币馑际?,當先人去世后,為其臨走前準備的衣服、器具都安排妥當,遠方的親戚在這段時間里也能夠趕來:白天安排各項籌備事情,夜里守靈,一切便變得緊張、有序。

明朝的藩王們都熱衷守靈,且守靈時間越長越好,其中有什么秘密?提到“守靈”,相信大家都不會陌生,可能還有很多人都經(jīng)歷過。這種民間風俗自古流傳,至今仍然興盛。古代之時,迷信思想非常嚴重。古人認為,人去世之后靈魂便會脫離體內(nèi),而三天之內(nèi),則靈魂會再回來探還有就是一次親,所以子女們要守候在靈堂中。不過,這一習俗演變到了現(xiàn)在,雖仍興盛,但程序簡化了不少。目的也不再是“等候逝者靈魂歸來”,而是親人們聚于一處,一同追悼逝者。這雖然是民間風俗,但是在古代帝王之家,更是將“守靈”看得無比之重。無緣于皇位的藩王各個都爭著守靈,這是為什么呢?親人去世一般是誰守靈?

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從古流傳至今人死后要守靈三日,原來其中大有文章!我們現(xiàn)在好多地方還保留著人死后家人要為其守靈三日,之后才能夠?qū)⑵渌勒甙苍?。原來這在古時候就有了,只不過這個傳統(tǒng)隨著時間的推移被許多人遺忘了或者說的有點難聽就是根本不知道?!抖Y記·問喪》中就曾有這樣的記載:“三日而后殮者,以俟其生也。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也”。其實說的就是中國關于喪葬文化的一個傳統(tǒng),那就是有人去世以后,按照中國傳統(tǒng),往往都不會立刻安葬,而是要在家中設置靈堂,為其死去的親人守靈三日。守靈到幾點才可以睡覺?守靈燈滅了會怎樣?中山媳婦可以守靈的原因

守靈蠟燭滅了不吉利嗎?后事守靈點幾根香

守靈傳承:隨著社會的發(fā)展,守靈已經(jīng)成為了喪葬文化中不可缺少的流程之一,現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)都是根據(jù)其葬禮時間確定守靈時間的,長不超過7天,短也要3天?,F(xiàn)在的各種防腐技術越來越先進,所以也給子孫后代充足的時間去安排后事。但是在我國很多地區(qū)為了杜絕“薄養(yǎng)厚葬”這類歪風陋習,我們提倡喪事簡辦,提倡火化。盡管火葬已經(jīng)普及大多數(shù)地方,但守靈在短時間內(nèi)還不能被取締,一方面這是我國的傳統(tǒng)文化習俗,另一方面這體現(xiàn)了孝道二字。后事守靈點幾根香