念佛禮拜，首先，雙手合掌，凈身口意入靜后，開始念：先念21遍大輪金剛陀羅尼咒:南無司得里雅。提維噶南。達他噶打南嗡姆維喇吉維喇吉嘛哈佳割喇乏及里灑打灑打灑喇得。灑喇得得喇依得喇依維達嘛尼三盤戛你。得喇嘛底。惜達格里牙。得覽。思乏哈加念：嗡。三昧耶。薩埵鋄(1.7萬遍)再念七遍變億咒:嗡三拔惹三拔惹波瑪納薩惹嘛哈藏巴巴吽帕得莎哈；以真誠恭敬心誦咒念佛，禮拜諸佛菩薩(念三拜一次):A.南無十方三世一切佛法僧三寶B.南無本師釋迦牟尼C.南無金剛手菩薩D.南無地藏王菩薩E.南無十方三世一切阿彌陀佛喪事怎么樣請僧侶超度?大家在辦喪事請僧侶超度的時候，可以自己去請或者是去找專門的殯儀服務(wù)機構(gòu)（保壽道堂法師）請法師做法，要跟法師說明死亡原因嗎？中山東升保壽道堂法師做法事需要注意什么

是法平等，無有高下。一起學(xué)習(xí)佛陀的智慧和慈悲。這些法門分為三個時段，個時段是臨終之時，即將死未死之際應(yīng)該如何祈福超拔;第二個時段是去世后四十九天之內(nèi)應(yīng)該如何祈福超拔;第三個時段是去世四十九天以外，也就是親人去世很久，又該如何祈福超拔。首先說臨終時的法門。臨終之時很是關(guān)鍵，將死未死，這時身體上四大分解，精神上六識分散，好一些的神智還清醒，差一些的神識就昏昧了，此時臨終之人面臨死亡的大可怖，亟需他人的引導(dǎo)和支持以避免墮落三惡道(地獄道、餓鬼道、畜生道)。需要強調(diào)的是此時的祈福和引導(dǎo)效果比較好。（中山法師）大涌鎮(zhèn)送葬法師殯葬怎么樣請法師超度?

超度方法如下：超度準(zhǔn)備，設(shè)法壇：準(zhǔn)備一張供桌，供桌上擺放上地藏王菩薩的神像，西方三圣佛相亦可。準(zhǔn)備貢品，一般為水果、素菜和清水。寫牌位：準(zhǔn)備一張黃紙作為牌位，另外準(zhǔn)備毛筆，如果使用不慣毛筆，也可以準(zhǔn)備其他筆。在牌位上分四行豎寫：佛力超薦xxx本人及其(如只超度陽世人的冤親債主時，“及其”二字改寫為“之”字(位右上角);累劫今世冤親債主赴壇;聞法往生西方極樂世界……之蓮位(后三字位中下);陽世人xxx吉日恭立(位左下角)。放牌位：將牌位放置在神像的下方。超度完成之后，牌位要進行燒化。

如何為去世親人超度，請法師，做法事。殯儀服務(wù)流程死亡證明：當(dāng)親人去世后，死者家屬或單位必須取得死亡證明：正常死亡的，由醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)出具醫(yī)學(xué)死亡證明；非正常死亡的，由區(qū)、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。注銷戶口：死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。聯(lián)系火化：打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務(wù)站聯(lián)系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；登記家屬姓名、住址、電話、與死者關(guān)系等；預(yù)定服務(wù)項目，服務(wù)時間。接運遺體：按預(yù)定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。遺體火化：遺體運送到殯儀館；遺體整理儀容；遺體告別；遺體火化，選購骨灰盒、領(lǐng)取火化證明；領(lǐng)取骨灰。骨灰安放：按選定方式安放骨灰，并領(lǐng)取骨灰存放證。此后，家屬持此證明來公墓祭掃。（中山請法師）法師有哪些區(qū)別，怎么區(qū)分？

如何為去世親人超度，請法師，做法事。為已故老人超度的禁忌超度時的注意事項；壽終正寢是很多人都希望的，但是真的到了這，家中的長輩逝去也是非常悲傷的事情。在我們的人生大事中，有結(jié)婚，生養(yǎng)孩子，贍養(yǎng)老人，給老人送終。其中，安葬老人是非常莊重的，喪葬程序也很復(fù)雜。當(dāng)老人去世時，為已故老人超度的禁忌有什么呢？我國歷來就很重視孝道，百善孝為先，孝順長輩和父母是歷來的傳統(tǒng)。特別是在古代，對孝更是嚴(yán)苛，父母可以完全決定孩子的人生，但是孩子不能忤逆父母，向來是不能子告父的，會是不孝之罪。所以，在那個封建的時代，很多孩子是愚孝的，如果遇上不良父母，買賣孩子也是非常常見的。所以，喪葬程序可能會比結(jié)婚還要隆重，還要復(fù)雜。傳統(tǒng)的安葬老人是有喪葬習(xí)俗，老人總是講究入土為安，即使是現(xiàn)在都提倡要火化了，但在農(nóng)村和偏遠的地區(qū)依然保留著喪葬的習(xí)俗。即使是在城市里，有條件的人也會去買墓地的，更希望的是能夠入土為安。（中山法師）請法師做法，需要跟法師交代逝者的時辰八字嗎？中山板芙辦喪禮想咨詢法師怎么做法事

一場法事一般有幾個法師？中山東升保壽道堂法師做法事需要注意什么

如何為去世親人超度，請法師，做法事。七七四十九天之內(nèi)亡者的神魂無時無刻不在盼望著在世親人的救拔，因為四十九天之后，就只能隨著業(yè)力受生了。如果此人生前罪業(yè)較重，就會長久地墮落惡道。由此可以看出，死后四十九天內(nèi)是第二次祈福超拔的機會，假如家人因為特殊原因沒有趕上臨終祈福，那這四十九天就很關(guān)鍵了。地藏菩薩作婆羅門女時，其母譏毀三寶當(dāng)墮地獄，多虧了地藏菩薩在其母死后廣做善事，使其母得到超度，可見這四十九天之重要。中山東升保壽道堂法師做法事需要注意什么