守靈是為了預(yù)防尸體出現(xiàn)異常，停尸期間，可能會(huì)出現(xiàn)多種情況。有人說(shuō)尸體怕懷孕的貓。家里的老人常說(shuō)人去世之后，停尸期間千萬(wàn)不要遇見(jiàn)懷孕的貓，他們說(shuō)貓一旦靠近尸體，尸體就會(huì)被，那時(shí)去世的人會(huì)突然坐了起來(lái)，把周圍的人嚇個(gè)半死。古代的人無(wú)法解釋這種原因，于是就說(shuō)貓有九條命，所以貓充滿了靈異的色彩，去世的人可能借著貓的命還魂，于是這種有靈性的動(dòng)物，一旦靠近尸體，尸體會(huì)突然坐起來(lái)，發(fā)生尸變。這種情況確實(shí)發(fā)生過(guò)。然而，背后的原因并不是人們傳說(shuō)的那么可怕。這是因?yàn)槿藙側(cè)ナ赖臅r(shí)候，身體還是溫?zé)岬模w內(nèi)一些組織細(xì)胞依然有一定的活性，特別是人體的神經(jīng)肌肉系統(tǒng)，依然會(huì)產(chǎn)生一定的反射作用。貓長(zhǎng)了一身的毛發(fā)，毛發(fā)細(xì)微，當(dāng)貓?jiān)诨顒?dòng)的時(shí)候，毛發(fā)與毛發(fā)相碰撞就產(chǎn)生靜電，特別是在冬天，想必養(yǎng)貓的人有過(guò)不小心被貓身上的靜電所觸到的經(jīng)歷。當(dāng)貓的活動(dòng)量增大，與空氣的摩擦，毛發(fā)之間的碰撞會(huì)產(chǎn)生的巨大能量，有科學(xué)家做過(guò)測(cè)量，這種靜電有時(shí)高達(dá)萬(wàn)伏。當(dāng)貓身上帶著巨大的電流從尸體旁邊經(jīng)過(guò)時(shí)，這股電流會(huì)通過(guò)尸體傳到逝者的身上。當(dāng)靜電刺激尸體的肌肉，肌肉產(chǎn)生收縮，此時(shí)尸體就會(huì)突然坐起來(lái)，這種情況就叫做貓?bào)@尸。 民間——土葬與火葬守靈。中山孫女可以守靈的原因

    在守靈的期間，按照流傳下來(lái)的講究，在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭，并要有專門的守靈親屬看管，以保證靈前白蠟晝夜長(zhǎng)明。按照民間傳說(shuō)，靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅，往往會(huì)被視為大兇之兆。除此之外，亡者親屬在守靈期間，禁止在靈柩旁?shī)蕵?lè)打鬧，持敬畏之心守靈，是對(duì)亡者恭敬的緬懷。守靈，多是由亡者直系親屬來(lái)完成。在靈堂搭建完畢之后，亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊，女性親屬跪在靈柩的右邊。靈柩左右兩邊，守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好，輪班協(xié)調(diào)一致。除此之外，在這些守靈的亡者親屬中，關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說(shuō)法講究的。一般來(lái)講，孕婦或者來(lái)月事的女性親屬，為了保證身體健康，防止沖撞，比較好還是遠(yuǎn)離靈堂，守靈更是被禁止的。守靈，指的是從亡者咽下一口氣開始，到出殯安葬為結(jié)束。這段時(shí)間內(nèi)，亡者親屬在靈柩前白天與黑夜的守候，就是守靈。守靈多是由亡者的直系后代完成，其原始的主要職責(zé)是守護(hù)亡者尸身不受破壞。隨著斗轉(zhuǎn)星移的演變，直至現(xiàn)在，守靈是一種傳統(tǒng)的民間喪葬習(xí)俗，更是提現(xiàn)對(duì)亡者敬畏與尊重的一種緬懷儀式。 為什么要夢(mèng)見(jiàn)給長(zhǎng)輩守靈費(fèi)用守靈要守幾天，守靈需要是誰(shuí)去守？

    守靈的講究——點(diǎn)白蠟，忌吵鬧。在守靈的期間，按照流傳下來(lái)的講究，在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭，并要有專門的守靈親屬看管，以保證靈前白蠟晝夜長(zhǎng)明。按照民間傳說(shuō)，靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅，往往會(huì)被視為大兇之兆。除此之外，亡者親屬在守靈期間，禁止在靈柩旁?shī)蕵?lè)打鬧，持敬畏之心守靈，是對(duì)亡者恭敬的緬懷。守靈的講究——遠(yuǎn)孕婦，避紅事。守靈，多是由亡者直系親屬來(lái)完成。在靈堂搭建完畢之后，亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊，女性親屬跪在靈柩的右邊。靈柩左右兩邊，守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好，輪班協(xié)調(diào)一致。除此之外，在這些守靈的亡者親屬中，關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說(shuō)法講究的。一般來(lái)講，孕婦或者來(lái)月事的女性親屬，為了保證身體健康，防止沖撞，比較好還是遠(yuǎn)離靈堂，守靈更是被禁止的。

三日而后殮者，以俟其生也，從這里就可以看出來(lái)守靈三夜，并不完全出于迷信，是有一定道理的，是用三天的時(shí)間，將準(zhǔn)備工作都做全了，等到親戚朋友都到了，再將死者入土，以表示對(duì)死者的尊重之意。很多人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望，所以子孫后代都會(huì)守在靈堂之中，等待亡者魂魄的歸來(lái)。每個(gè)夜晚都有不同的子孫守候，直到遺體大殮入土為止。從古時(shí)候到直到如今，守靈變成了亡者的親朋好友聚在一起，悼念死者，以表哀思。守靈直到如今還是有很多人遵守古老的習(xí)俗，并不是真的能讓生的人感覺(jué)到死者的存在，只是讓自己有所寄托而已，畢竟陪伴多年的親友離世，這是一件非常令人傷痛的事情，小伙伴們，你們說(shuō)呢？成年的孫子能守靈嗎？

守靈傳承：隨著社會(huì)的發(fā)展，守靈已經(jīng)成為了喪葬文化中不可缺少的流程之一，現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)都是根據(jù)其葬禮時(shí)間確定守靈時(shí)間的，長(zhǎng)不超過(guò)7天，短也要3天?，F(xiàn)在的各種防腐技術(shù)越來(lái)越先進(jìn)，所以也給子孫后代充足的時(shí)間去安排后事。但是在我國(guó)很多地區(qū)為了杜絕“薄養(yǎng)厚葬”這類歪風(fēng)陋習(xí)，我們提倡喪事簡(jiǎn)辦，提倡火化。盡管火葬已經(jīng)普及大多數(shù)地方，但守靈在短時(shí)間內(nèi)還不能被取締，一方面這是我國(guó)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，另一方面這體現(xiàn)了孝道二字。為何要守靈?守靈有什么禁忌！中山出殯守靈的意思

人去世后一般守靈的是誰(shuí)？中山孫女可以守靈的原因

    人死后，遺體要在家中稍事停留，謂“停靈”。入夜，則由家屬守護(hù)在旁，以盡孝道。守靈基本上以三天為限，有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣還有"擱三朝"之舉?！抖Y記·問(wèn)喪》中有“三日而后殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計(jì)，衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷，以三日為之禮制也。”所以守靈三夜，并不完全出于迷信，而是三天的時(shí)間，準(zhǔn)備工作都全了，遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。古時(shí)候，達(dá)官貴人死后會(huì)有不少的陪葬物，其中會(huì)有活物，比如，陪葬的人、公雞等。在他們陪葬前會(huì)請(qǐng)一些法師禁錮他們的靈魂，使他們長(zhǎng)久地守護(hù)主人。以人殉葬的制度是終止于明朝英宗皇帝（朱祁鎮(zhèn)）末年的，當(dāng)然后代的人都越來(lái)越懂得尊敬生命了。 中山孫女可以守靈的原因