守靈原因:沈從文先生在其著作《邊城》中描寫過這樣的場面:剩下幾個人還得照規(guī)矩在棺木前守靈過夜。守靈的原因其實說法不一,主要的原因是祖輩傳下來的兩個原因。首先是防止“假死”,在歷史上,這種假死的記載不在少數(shù),古代君王賜死平民以后,為了防止其假死,就是在家中停放三天,觀察死者是否有生命跡象。如果沒有,則表明真死了。為了得到論證,還會在臉上蓋一張白紙,如果沒有死,就會有微弱的呼吸。可見,古代君臣制度的嚴(yán)肅性。除此之外,也是親人之間的一種“希望”,古代的人都不希望自己的親人逝去,所以不著急下葬,希望自己的親人可以活過來,在古代有很多因為煤氣中毒意外活過來的,也有很多例子。有時間料理后事,在古代,親人的逝去往往都是不可預(yù)防的,所以當(dāng)親人突然離世后,為了辦理一些后事,就會讓一些親朋好友趕緊回來,包括買棺材、辦喪宴等,在沒有防腐技術(shù)的古代,一般不會超過三日,因為尸體存放三日就會有劇烈的異味,很難聞。如今有了防腐技術(shù),現(xiàn)在的人存放尸體往往根據(jù)看好的日子下葬,所以守靈的時間長也有7天的。 守靈時香火滅了幾分鐘要緊嗎?老人去世女婿能守靈可以玩手機嗎
什么叫做守靈?守靈有什么習(xí)俗?守靈,說白了就是在親人過世之后,夜晚守在逝者靈樞前,徹夜不眠的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗由來已久。《禮記問喪》中就有對三日而殮的詳細(xì)解釋,文中先說:“三日而斂,在床曰尸,在棺曰柩,動尸舉柩,哭踴無數(shù)。”然后詳細(xì)解釋了為何如此:“后面還說此是圣人所定,原因在于孝子的親人剛剛過世,孝子過于哀傷會趴在尸體上哭,希望親人復(fù)生,人不可奪人情,但三天還不復(fù)生,就不會活了。此時孝子哀傷之心也衰落了,喪葬的準(zhǔn)備也做好了,遠(yuǎn)方的親戚也來了,所以有此一說。家中有人過世,人的心情多是悲痛,而守靈則讓家人在一起分擔(dān)這種悲痛,這時人對悲痛的感受會輕很多。在守靈的時候很多地方會吹吹打打,會請人來度亡,這些吹吹打打的孝歌,度亡的經(jīng)文都是不僅勸導(dǎo)世人也勸解死人好去輪回。而守靈也是我們對孝的表達,孝子見親死,多不信親人逝去,悲痛之下哪里睡得著?心中懷念親人,在守夜中燒紙將心中思念一句句說給親人聽,這是人之常情。如今,守靈習(xí)俗一直保存下來,但也遇到了難點,尤其是在城市,由于都住在小區(qū),沒有了可供守靈的場地。 老人去世女婿能守靈可以玩手機嗎為何要守靈?守靈有什么禁忌!
守靈分三天和七天,家屬一般會選擇三天。遺體不會放在家中,只存放在殯儀館,預(yù)約三天后的火化即可。家中靈堂如何布置?黑白遺照,搭挽聯(lián),擺上貢品,燃三炷香,直系親屬守著火燭不要熄滅,不可以睡覺。累了由其他親屬代替。守靈時的禁忌?不可穿顏色鮮艷的衣服,不可讓寵物接近,三炷香,不要滅。等待三日后去殯儀館舉行告別儀式,就可以火化了?;鸹蟮墓腔壹拇嬖跉泝x館,挑選適合下葬的日子,再舉行落葬儀式。城市中遺體不停放在家中,是為了不擾民,不驚嚇到人。農(nóng)村如果是單獨獨院,也可以選擇遺體停放在家中。停靈時注意須用白布蓋住逝者的臉,其他按照正常儀式來即可。逝者已逝,無論后事操辦的如何,生者都不必介懷。只要心底無愧,曾經(jīng)的親人都不會介意。只有我們帶著緬懷繼續(xù)生活,才是對逝者比較大的安慰。生無畏死無悔,生者長安,逝者長眠。
守夜也叫守靈,人去世之后,按照古代的習(xí)俗,要么在家里搭一個靈棚,把逝者的遺體放在靈棚中,要么把遺體放在堂屋中。古人守靈以三天為基本期限。在《禮記問喪》中有記載:“三日而后斂者,以俟其生也,三日而不生,亦不生矣?!币馑际钦f,人死后三天才下葬,是為了等待他重新活過來,若是三天后還不能活過來,那就再也不能活過來了。在古代,判斷一個人去世只是根據(jù)沒有了呼吸,沒有了心跳,這樣就判斷他已經(jīng)去世,然而這種判斷有時候可能存在誤判。因為有的人在臨死之前,生命特征變得微弱,若只憑手和耳朵來判斷對方?jīng)]有呼吸,沒有心跳,極容易出現(xiàn)誤判。還有一種情況就是病人因為或者氣管炎被痰堵住了呼吸,一時間呼吸不暢,貌似死了,然而若是他活動一會兒,親人幫他穿壽衣時,痰吐出來,他也就會活過來。 古人去世后,家屬守靈為何點三根香,點兩根或四根可以嗎?
守靈三夜,并不完全出于迷信,而是三天的時間,準(zhǔn)備工作都全了,遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來吊唁的親朋好友。既要安排好守靈人,準(zhǔn)備午夜的點心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一盞油燈,時時加油,不使熄滅,號為“長明燈”。現(xiàn)在有特大號的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時圍觀伴宿者越多,喪家臉上就越光彩。守靈大多在家庭進行。隨著人口的增加而同時帶來的住房緊張問題,使原來在家庭進行的守靈活動受到限制。區(qū)吊唁者來到喪家門前,需要有人迎接進門,子女要以哀聲而迎。吊唁者若是至親長輩,子女要以跪拜還禮,朋友則以現(xiàn)代禮儀鞠躬還禮。 守靈到幾點才可以睡覺?守靈燈滅了會怎樣?老人去世女婿能守靈可以玩手機嗎
守靈要守幾天,守靈需要是誰去守?老人去世女婿能守靈可以玩手機嗎
老人勞累一生,撫養(yǎng)兒女長大成人,自己含辛茹苦負(fù)重去世,舍不得自己的兒女,會留戀不走,在入土安葬之前,會把自己所有的親人都看一遍,才留戀不舍去陰曹地府報道,經(jīng)過奈何橋,喝了孟婆湯,此生的所有牽掛,留戀,兒女情長,嬌妻美子,未經(jīng)事業(yè),都全部忘卻,此生與他無關(guān),重新投胎做人。猛然從人變成魂靈,靈魂感到驚恐,開始會不承認(rèn)自己死去,對陰曹地府感到害怕,親人們都在他的周圍,安慰他,鼓勵他,說好話,讓來領(lǐng)路的鬼知道他是好人,不受虐待,去投胎做人。我們南陽附近的十堰市,怕,一生未做壞事,陰曹地府不會受虐待,兒女都很好,不要牽掛,安心離去,唱到一個晚上,領(lǐng)著所有孝子到十字路口轉(zhuǎn)一圈,算是正式送走死者的靈魂。第二天就可以入土安葬了。 老人去世女婿能守靈可以玩手機嗎