無緣于皇位的藩王各個都爭著守靈，這是為什么呢？可能有人會以“孝順”為理由，古人們是非常重視“孝道”的，而帝王之家更應(yīng)作表率之舉，所以藩王們才會爭著守靈。對于這個答案，難道這些藩王都是想美名流傳后世？當(dāng)然不是，自然這個理由也行不通。古代之時，帝王之家更是毫無親情可言，“殺兄弒父”之事很是常見。若是重“孝道”，又怎會出現(xiàn)此般劣跡？其實，這些藩王爭著守靈，也是為了自己的利益。這個“利益”常人看起來很隨意，但是在藩王眼里卻是重要無比。在明朝的時候又啟用了“藩王制度”，是由朱元璋做出的決策。如此做法，朱元璋有兩個目的。個自然是為兒子們的利益著想，同時也讓他們互相制衡，還有一個目的就是對“屬地異姓王”的監(jiān)視。由此可見，朱元璋的疑心是非常重的，當(dāng)年跟著他奪取江山的那批人，現(xiàn)在各個都位高權(quán)重了。為了鞏固自己的統(tǒng)治，朱元璋采用了各種辦法來限制這些有功之臣。但是后來這些位高權(quán)重的功臣，幾乎都被朱元璋用各種理由給處死了。對于朱元璋的這個做法，朱允炆是持反對意見的。因為有“異姓王”的存在，好歹也能牽制一下那些藩王叔叔，防止他們權(quán)勢太大，擾亂朝政。然而朱元璋卻將“異姓王”全部都給掃清了。 人死后為什么要守夜?守夜都有啥禁忌？中山來月經(jīng)可以守靈守靈禁忌

    守靈：關(guān)于守靈的一些講究，你知道嗎？民間守靈有哪些忌諱呢？記憶中，守靈這件事為神秘，甚至還有陰影。那是5歲的時候，爺爺去世以后，我和父親叔叔幾人守在爺爺?shù)纳磉?，俗稱守靈。晚上三點鐘，誰也不能打盹，要輪流來。我記得那次，爺爺養(yǎng)的貓在房頂上一直叫，爸爸和叔叔出去攆貓了，讓我在里面看著那三炷香，別燒完了。一個人守著一具死尸，縱然是自己的親人，但是仍然會很害怕。小小年紀(jì)就直面死去的親人，這在我的腦海中是難以抹去的。在我們的村子里，守靈是有很多禁忌的，比如不能有貓這些有靈性的動物出現(xiàn)，不然會帶走死去的人的魂魄。雖然這些聽起來非常迷信，但卻成為了一種普遍認(rèn)可的說法。聽父親說，村里有的人死了，臉上蓋著的那張白紙就會自己飄起來，每當(dāng)這個時候親人都會嚎啕大哭，實質(zhì)上，這是有科學(xué)根據(jù)的，只是村里的人不懂，以為詐尸了一般。守靈是必要的，古人一般認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望的。所以子女都會守著，等待逝去親人的靈魂歸來。 中山來月經(jīng)可以守靈守靈禁忌從古流傳至今人死后要守靈三日,原來其中大有文章！

    為什么古人要立守靈這樣一個規(guī)矩，而且還必須得等到三日期限過后才能安葬死者?原來這里面大有文章。按照中國的風(fēng)俗，古人認(rèn)為人死后的頭三天，去世的人并不知道自己已經(jīng)死亡，等他們反應(yīng)過來的時候才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不屬于陽間，所以他們會通過靈魂的形勢來回到家中看一看生前的親人，因此子女要守在遺體旁邊，等待靈魂歸來。守靈基本上以三天為限，有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。除了守靈之外還得要防止貓狗等一些動物靠近，首先貓狗通靈這我們應(yīng)該都知道，就拿地震來臨的時候，你會發(fā)現(xiàn)它們會表現(xiàn)的焦躁不安，其次它們對于靈魂體的感知比較敏感，所以為了防止它們驚嚇逝者的靈魂其守靈者要時刻保持清醒。還有就是一點靈堂是對死去的親人一種寄托之地可以說是個嚴(yán)肅神圣的地方，所以為了打擾逝者就要時刻保持安靜。

三日而后殮者，以俟其生也，從這里就可以看出來守靈三夜，并不完全出于迷信，是有一定道理的，是用三天的時間，將準(zhǔn)備工作都做全了，等到親戚朋友都到了，再將死者入土，以表示對死者的尊重之意。很多人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望，所以子孫后代都會守在靈堂之中，等待亡者魂魄的歸來。每個夜晚都有不同的子孫守候，直到遺體大殮入土為止。從古時候到直到如今，守靈變成了亡者的親朋好友聚在一起，悼念死者，以表哀思。守靈直到如今還是有很多人遵守古老的習(xí)俗，并不是真的能讓生的人感覺到死者的存在，只是讓自己有所寄托而已，畢竟陪伴多年的親友離世，這是一件非常令人傷痛的事情，小伙伴們，你們說呢？什么叫做守靈？守靈有什么習(xí)俗？

守靈歷史：在我國明朝，就有關(guān)于守靈的記載，而且在帝王家尤其重視。明代著作《初刻拍案驚奇》中有寫道：兒媳兩個也不守靈。有人認(rèn)為這種制服是朱元璋創(chuàng)建的，而且在明代，堯山就是靖江王的陵園，就是專門用來守靈的場所，而且建筑非常豪華。清代也有關(guān)于守靈的記載，慈禧太后處死珍妃以后，常年被噩夢困擾，后來從井中把珍妃尸體打撈上來厚葬，珍妃身邊的大太監(jiān)就為珍妃守了一輩子的靈。在古代，守靈的意思是“守陵”，實際上，是守在陵園的看門人，現(xiàn)在我們演變成了“守靈三天”。人去世后一般是誰守靈？為什么守靈準(zhǔn)備

為死者守靈的人不是至親的人,他們喝茶打牌,為什么還要守靈？中山來月經(jīng)可以守靈守靈禁忌

    人死后，遺體要在家中稍事停留，謂“停靈”。入夜，則由家屬守護(hù)在旁，以盡孝道。守靈基本上以三天為限，有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的，也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣還有"擱三朝"之舉?！抖Y記·問喪》中有“三日而后殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計，衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷，以三日為之禮制也?！彼允仂`三夜，并不完全出于迷信，而是三天的時間，準(zhǔn)備工作都全了，遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。古時候，達(dá)官貴人死后會有不少的陪葬物，其中會有活物，比如，陪葬的人、公雞等。在他們陪葬前會請一些法師禁錮他們的靈魂，使他們長久地守護(hù)主人。以人殉葬的制度是終止于明朝英宗皇帝（朱祁鎮(zhèn)）末年的，當(dāng)然后代的人都越來越懂得尊敬生命了。 中山來月經(jīng)可以守靈守靈禁忌