很多人會(huì)覺(jué)得上香時(shí)香斷了是一件不好的事情,而實(shí)際上上香時(shí)香斷了是一種自然現(xiàn)象,可能是香的質(zhì)量并不好,讓香斷了。上香時(shí)香斷了,不要著急,向親人表明自己的心跡,說(shuō)明一下情況在燃一支香就可以了,但是在燃香的時(shí)候一定要注意對(duì)逝者的敬重。靈堂要怎么布置:古時(shí)候的人們相信靈魂不死,他們認(rèn)為死亡只只是靈魂擺脫了肉體的束縛,必須使靈魂有一個(gè)安頓之處,演變到后來(lái),便出現(xiàn)了靈堂,人死后,家屬在家門(mén)口搭建靈棚,或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂,使死者靈魂有安息之處,也是親友吊喪死者的場(chǎng)所。靈堂的布置一般在靈堂上方高掛死者遺像,下書(shū)斗大的"奠"或"悼"字,左右兩邊高掛挽聯(lián),用以概括死者一生的主要功績(jī)或經(jīng)歷:靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián),多少不一:民間還將親朋贈(zèng)送的祭幛懸干兩側(cè),越多就顯得熱鬧風(fēng)光;靈堂的布置講究肅穆莊重,文明整潔。靈堂門(mén)外左右兩側(cè)置長(zhǎng)桌,一邊為收禮處,一邊為簽到處。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一蓋油燈,時(shí)時(shí)加油,不使熄滅,號(hào)為"長(zhǎng)明燈"?,F(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時(shí)圍觀伴宿者越多,家屬臉上就越光彩。 民間故事:“守靈”的由來(lái)。保壽道堂守靈一般是什么人
守靈愈來(lái)愈成為一種習(xí)俗,為人們所遵循,之所以會(huì)守靈有下列幾方面的原因:一是在古代,人們篤信人死后,有魂靈,而魂靈所去往的地方是陰間。當(dāng)一個(gè)人去世后,他首先會(huì)到陰間探探路,而后回到家里看一看在世的親人。而家人為其設(shè)立靈堂,在旁邊點(diǎn)上燈,正是為其照亮回家的路,以防在路上迷失方向。二是人死后,親人要遙寄哀思。這就是所謂的“停靈”(正因?yàn)橛型l`,才有守靈)。停靈的時(shí)間基本上是三天,在這三天里,親人與去世的人傾訴要說(shuō)的話,作還有就是的告別。周朝時(shí)期,《禮記》一書(shū)中,曾這樣描述:“三日而后殮者,……孝之心亦益已衰”。三是在人死后,親人要通知故人、親朋好友作別;還要做一些入殮、下葬的準(zhǔn)備工作。在這期間“家室之計(jì),衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣?!币馑际?,當(dāng)先人去世后,為其臨走前準(zhǔn)備的衣服、器具都安排妥當(dāng),遠(yuǎn)方的親戚在這段時(shí)間里也能夠趕來(lái):白天安排各項(xiàng)籌備事情,夜里守靈,一切便變得緊張、有序。 中山為什么守靈需要注意什么人去世后,守靈的依據(jù)和它有關(guān)!
每個(gè)人都有死亡的,生老病死都有其定數(shù),誰(shuí)都無(wú)法改變,我們要做的事情就是在活著的時(shí)候好好面對(duì)自己的一生,不要到死的時(shí)候有所遺憾。人既然生于天地之間,就要乘騏驥以馳騁,雖豺虎何懼,雖坎坷何妨,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。相信不少家族的傳統(tǒng)之中都有守靈的習(xí)俗,但人死的死后為什么要守靈呢?有的說(shuō)是為了死的人能夠安心離去,有的則是說(shuō)為了能送亡者還有就是一程。然而有位祖爺爺說(shuō)出其中的真相,原因竟是如此。守靈是民間喪葬的一種習(xí)俗,是活著的人對(duì)于亡者掛念的儀式。古人稱守靈也稱為守夜。但這種做法并不是封建迷信。因?yàn)槿藦乃篮蟮诫x世,其中會(huì)有停留的過(guò)程,而守靈則是為了怕亡靈受到打擾,所以才會(huì)守護(hù)在家人的身邊一整夜。
守靈的講究——點(diǎn)白蠟,忌吵鬧。在守靈的期間,按照流傳下來(lái)的講究,在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭,并要有專門(mén)的守靈親屬看管,以保證靈前白蠟晝夜長(zhǎng)明。按照民間傳說(shuō),靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅,往往會(huì)被視為大兇之兆。除此之外,亡者親屬在守靈期間,禁止在靈柩旁?shī)蕵?lè)打鬧,持敬畏之心守靈,是對(duì)亡者恭敬的緬懷。守靈的講究——遠(yuǎn)孕婦,避紅事。守靈,多是由亡者直系親屬來(lái)完成。在靈堂搭建完畢之后,亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊,女性親屬跪在靈柩的右邊。靈柩左右兩邊,守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好,輪班協(xié)調(diào)一致。除此之外,在這些守靈的亡者親屬中,關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說(shuō)法講究的。一般來(lái)講,孕婦或者來(lái)月事的女性親屬,為了保證身體健康,防止沖撞,比較好還是遠(yuǎn)離靈堂,守靈更是被禁止的。 守靈蠟燭滅了不吉利嗎?
守靈,指的是從亡者咽下還有就是一口氣開(kāi)始,到出殯安葬為結(jié)束。這段時(shí)間內(nèi),亡者親屬在靈柩前白天與黑夜的守候,就是守靈。守靈多是由亡者的直系后代完成,其原始的主要職責(zé)是守護(hù)亡者尸身不受破壞。隨著斗轉(zhuǎn)星移的演變,直至現(xiàn)在,守靈是一種傳統(tǒng)的民間喪葬習(xí)俗,更是提現(xiàn)對(duì)亡者敬畏與尊重的一種緬懷儀式。在中山,如果有需要的話,可以聯(lián)系我司中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司,我司歷代傳承,對(duì)民間風(fēng)俗,傳統(tǒng)喪葬流程、儀式有著多年服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。“力求完美、感恩生命”是我們多年以來(lái)的企業(yè)生命線,也是敬畏生者,尊重逝者的行業(yè)自我戒尺,我們將用這把戒尺為逝者家庭提供更專業(yè)、更用心的服務(wù)。我們會(huì)為家屬提供專業(yè)的指導(dǎo),提供臨終禮儀。提供臨終喪事時(shí)應(yīng)進(jìn)行的禮儀流程及需要提前準(zhǔn)備的相關(guān)用品。以“便民、利民、助民”為服務(wù)中心、服務(wù)范圍覆蓋全中山市,為家屬提供二十四小時(shí)一站式殯儀喪葬服務(wù)。 現(xiàn)代城市殯葬如何守靈?媳婦可以守靈的原因
守靈的蠟燭可以吹滅嗎?保壽道堂守靈一般是什么人
三日而后殮者,以俟其生也,從這里就可以看出來(lái)守靈三夜,并不完全出于迷信,是有一定道理的,是用三天的時(shí)間,將準(zhǔn)備工作都做全了,等到親戚朋友都到了,再將死者入土,以表示對(duì)死者的尊重之意。很多人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,所以子孫后代都會(huì)守在靈堂之中,等待亡者魂魄的歸來(lái)。每個(gè)夜晚都有不同的子孫守候,直到遺體大殮入土為止。從古時(shí)候到直到如今,守靈變成了亡者的親朋好友聚在一起,悼念死者,以表哀思。守靈直到如今還是有很多人遵守古老的習(xí)俗,并不是真的能讓生的人感覺(jué)到死者的存在,只是讓自己有所寄托而已,畢竟陪伴多年的親友離世,這是一件非常令人傷痛的事情,小伙伴們,你們說(shuō)呢?保壽道堂守靈一般是什么人