安靈主家辦完安葬后，立靈堂于正屋廳堂，早晚上香，從立靈之日起，逢七日燒紙祭奠，“三七”和“五七”請道士做道事，滿七七（四十九天）道士做道事，把靈堂的一切搬到門外焚燒，死者生前的用具和衣物，無用的焚燒，有用的則在化靈的“火焰”中拋過，謂之“過火河”。主家大！脫孝服、更新衣，女的換紅頭繩，并備紅棗、餅食、果品，由道士將死者“靈魂”送入宗祠神位，謂之“祖憲”。至此，喪事完結。使用靈車進行遺體運送時，通常需要遺體袋、棺材和棺材罩。楊行殯儀館的熱線咨詢價格公道，讓客戶在經濟上也能承受得起。上海地區(qū)寶山殯儀館火葬場客服服務中心

寶山殯儀館的設施設備也非常先進。殯儀館內設有多個告別廳和休息室，可以滿足不同規(guī)模的告別儀式需求。告別廳內配備有專業(yè)的音響設備和燈光設備，可以為逝者家屬提供好品質的音樂和燈光效果。此外，殯儀館還配備有先進的火化設備和骨灰安放設施，能夠為逝者提供好品質的火化和骨灰安放服務。寶山殯儀館的服務項目也非常豐富。除了傳統的告別儀式和火化服務外，殯儀館還提供了多種附加服務，如鮮花獻禮、紀念品定制、墓地選購等。這些服務項目能夠滿足逝者家屬的不同需求，讓他們在悼念逝者的同時，也能夠更好地緬懷和紀念逝者。上海市殯儀館火葬場24h客服咨詢電話楊行殯儀館的員工素質高，能夠為客戶提供專業(yè)的咨詢和建議。

自產生靈魂不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習俗。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規(guī)定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不樹，喪期無數，后世圣人易之棺槨。在半坡遺址墓碑中，埋葬的死人多是頭朝西，表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰，對祖先的崇拜觀念，在我國母系氏族就產生了。到了奴隸社會時期，厚葬之風和迷信活動更加盛行，奴隸主階級為利用宗教迷信維持其統治，大力提倡對兇禮的習俗，甚至把奴隸也作為祭品殺掉，作為殉葬品埋掉。商周時期制定了貴賤有儀，上下有等的葬制，無子、諸侯、大夫、士及一般奴隸主死了，在殮、殯祭上從時間、儀式棺槨到殉葬品都有等級區(qū)分，而奴隸則只舉而委之或當殉葬品活活埋掉，如古侯家莊西北岡發(fā)現的大墓，墓室面積三百多平方米，深達12米，墓室中埋有執(zhí)戈的奴隸和狗。棺室雕花飾紋，擺滿了珍貴服飾器物。槨項排放著商王的兵器和儀仗執(zhí)器奴隸、男女侍從奴隸，還有兒童和供玩的狗猴等動物。象這樣的大墓一般要殺生殉、殺祭三四百人，這種奢華、浪費、殘酷的殺葬陪葬實在令人發(fā)指。

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1.如何辦理具體業(yè)務？需要上門服務的，您可以直接撥打殯儀館電話，預約登記后殯儀館會安排工作人員攜帶相關證件前往您處協助治喪，提供如喪葬儀式策劃、預定禮廳、靈堂布置等服務。2.家中靈堂如何布置？按傳統做法，親人去世后應立即在家中設立靈堂，靈堂布置有一定的講究：（1）選擇一張桌子，放在空間比較寬敞的地方，通常選家中正房，比較好一面靠墻，先掛一面帷帳（被面），桌面和四周可以圍上布幔；（2）在供桌上放好遺像，兩邊懸掛挽聯；（3）供桌上可以放置供品、香燭等；（4）在供桌的前下方安置跪墊，供吊唁使用。（5）有條件的可以布置些鮮花花籃，播放相關音樂。（6）靈堂布置的格調宜素雅簡潔，莊嚴肅穆。楊行殯儀館的熱線號碼，客戶可以直接撥打咨詢。上海地區(qū)寶山殯儀館火葬場客服服務中心

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