如何掌握高考美術(shù)繪畫中的色彩方法呢？在繪畫的同時還需要掌握正確的觀察方法，這里指的正確的觀察方法是整體觀察和反復比較。所謂整體的觀察指的是：對在光線的作用下，凌亂的物體表現(xiàn)出統(tǒng)一色彩現(xiàn)象的觀察。比較則是觀察色彩重要的手段，這里所說的比較是比較色彩繪畫中的色相、明度、純度。1、多臨摹、多看理論書籍。2、多實踐寫生，寫生是直接有效掌握色彩繪畫方法。3、多畫色彩小稿，經(jīng)常畫色彩小稿可以提高對色彩的敏銳力感。4、理解運用色彩學的基本原理與知識。課堂多寫生，多感受色彩，同時加上老師的正確指導學生就能很快進入學習色彩的狀態(tài)了。5、工具、技法、材料的把握。美術(shù)高考色彩以水粉色彩為主，在繪畫時要把握水粉的屬性，要控制好用水的量，在干濕交替中完成整個畫面。多看一些好的色彩理論書，自然會發(fā)現(xiàn)大同小異，然后通過生活中的色彩現(xiàn)象去驗證書中的內(nèi)容，這樣我們就會理解地比較透徹，同時在平時的色彩練習中也要把理論貫穿其中。多看書多看展覽記住好的色彩畫，生活當中對于色彩現(xiàn)象我們要學會去求同存異。自然中的色彩是豐富的，我們要用心去觀察周圍不同的綠色、不同的紅色、不同的藍色，以色彩的冷暖，明度，純度幾個要素去區(qū)分去整體比較。 畫家們通過畫筆捕捉自然的瞬息萬變，將山川河流、花鳥魚蟲等自然景象呈現(xiàn)得栩栩如生。沈陽繪畫學校哪個好

    【蘭開美術(shù)館】鐵水流金·工業(yè)風骨與藝術(shù)之魂——記蘭開美術(shù)館專訪藝術(shù)家齊程翔：齊程翔反而認為那些對技術(shù)的批判聲音更像是遠離創(chuàng)作的人發(fā)出的。當?shù)安拾l(fā)明時，就有人痛心繪畫的傳統(tǒng)要消亡，當攝影發(fā)明時，又有人在痛心繪畫在消亡，當彩色印刷普及時也有人在痛心繪畫在消亡?！翱墒聦嵕褪菍τ诶L畫的人來說，我們?nèi)匀辉谟梦业碾p手繪制我看到的現(xiàn)實。現(xiàn)實就是新技術(shù)從來沒有殺死過繪畫，反而繪畫的內(nèi)涵每次都會隨著新技術(shù)的出現(xiàn)而得到豐富”。他這樣總結(jié)他對于生成式算法介入藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)象。公平地說，我們?nèi)匀粺o法自豪地宣稱我們能夠看到工業(yè)題材如何發(fā)揮它應有的當代影響力。冷峻的現(xiàn)實仿佛只剩下了藏在互聯(lián)網(wǎng)的刻板印象與狂歡背后的荒蕪。那些曾經(jīng)讓那些藝術(shù)家們信仰著的癲狂與熾熱，似乎已經(jīng)成為了遠古精靈的喃喃自語，回蕩在空無一人的鋼鐵遺跡間。但我們?nèi)匀荒軓凝R程翔這些藝術(shù)家對寫實的堅守中看到新的可能，那現(xiàn)實中鋼鐵般冰冷的技術(shù)與藝術(shù)家柔軟內(nèi)心中的熾熱激情交雜在一起生長的可能，那沸水融化鋼管，擁抱露珠的可能。在苗女所持的燭光那平靜唯美的古典氛圍下，仍然還能感受到從遠方滾滾而來的記憶，感受到工業(yè)文明的壓抑與對人性的喚醒。 沈陽青少年美術(shù)零基礎(chǔ)培訓美術(shù)也是我們溝通與交流的重要橋梁，它讓我們能夠跨越時空、文化與語言的界限，共同分享美的喜悅與感動。

鞍山市蘭開美術(shù)高級中學、鞍山市詩詞學會、鞍山師范學院國學中心共同籌劃和主辦的“蘭開國學課堂”正式啟動。由歷史文化學者、鞍山市詩詞學會理事劉耀業(yè)先生主講di一課——架起連通詩畫的橋梁。   啟動儀式由蘭開高中副校長范雪琳主持。鞍山市委宣傳部副部長、市文聯(lián)zhu席孫勃、遼寧省詩詞學會副會長、鞍山市詩詞學會會長王延綿、鞍山師范學院國學中心主任、鞍山市詩詞學會副會長金寶、zhu名傳統(tǒng)文化zhuan家、原鞍山市文聯(lián)zhu席齊曉陽、尹偉達，蘭開高中辦學人于暉、魯迅美術(shù)學院教授、蘭開高中美術(shù)教學總監(jiān)吳青林出席儀式。本次蘭開國學課堂，劉耀業(yè)先生從“詩畫分流藝同源”、“且向詩中尋畫境”、“善將詩意賦畫魂”、“猶須勤積畫外功”四個方面，用大量古代經(jīng)典詩詞與中外名畫作例證，深刻闡述了作詩與作畫、詩人與畫家兩者之間的內(nèi)在關(guān)系。課程內(nèi)容解讀深入淺出，生動風趣，使廣大師生受益匪淺。國學與美術(shù)之間存在著密切的聯(lián)系，兩者相輔相成，共同促進中華文化的豐富和發(fā)展。

【蘭開美術(shù)館】鐵水流金 · 工業(yè)風骨與藝術(shù)之魂——記蘭開美術(shù)館專訪藝術(shù)家齊程翔：他致力于表現(xiàn)那些藝術(shù)與現(xiàn)實之間的張力：“畫家應該關(guān)注社會現(xiàn)實，畫家應該有自己的道德立場，但同時畫家也應該對矛盾保持緘默，正因為觀者與畫家之間有著豐富的解讀空間，現(xiàn)實主義的美才能從此發(fā)生?！闭缢凇稓Ъs》里的刻畫，他并沒有站在特定立場上表明自己的情緒，只是用一種近乎旁觀的方式表明了這種人性的錯位。時代的秩序與混亂所帶來的大開大合的張力，被體現(xiàn)在近乎冷漠的情緒中。歷史往往是如此的，無數(shù)人的悲歡離合交雜在一起使得任何濃烈的情緒都顯得反而不近人情，于藝術(shù)創(chuàng)造而言，情可情者，非常情也。美術(shù)創(chuàng)作也是一種情感的宣泄與表達，通過繪畫、雕塑等藝術(shù)形式，我們可以將內(nèi)心的情感思想轉(zhuǎn)化為具體作品。

【蘭開美術(shù)館】中國美學中的“現(xiàn)代”之源：在“現(xiàn)代”與“modernism”，在啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性之間的矛盾之下，我們能夠看到另一重與我們的另一個專題——后人文主義息息相關(guān)的趨勢，那就是藏在現(xiàn)代性錯位之下的，中華文化內(nèi)在的主體性與認識論思想在近代看似接受本質(zhì)主義與二元論的外表下的影子，以及中國社會主義下的中國話語體系的建立為什么在其本質(zhì)上并非一種空穴來風的呼吁，而是將這個影子展露在陽光下的深入認識。由此重新認識我們自18世紀以來對于物質(zhì)、文化、美、以及學科的發(fā)展成果。在未來的發(fā)展中，美術(shù)將繼續(xù)發(fā)揮其獨特的作用與價值。海城市美術(shù)特長生學校

美術(shù)的發(fā)展與人類社會的進步緊密相連。沈陽繪畫學校哪個好

    學美術(shù)應該怎么樣突破自己的學習瓶頸？相信大家都有時間觀念，但是真正執(zhí)行到位的美術(shù)生估計并沒有那么多，學畫的進步速度很大程度上取決于你的執(zhí)行力。同樣遇到瓶頸期為什么有的人幾天就過去了，而有的美術(shù)生卻一個多月還在瓶頸中煎熬？其實能更快的走出瓶頸期的美術(shù)生一般都具備以下兩個特質(zhì)：學習有計劃，問題分輕重。學習安排有計劃性。一般情況下，美術(shù)生大部分時間都是在畫室中度過的，有計劃性的美術(shù)生會合理的安排自己的起床時間、作畫時間、休息時間、吃飯時間、甚至在睡前一晚就想好第二天的..計劃是怎么安排的。學習遇到問題也要分輕重。在日常美術(shù)訓練中美術(shù)生每天都在遇到很多的問題，要學會分辨哪些重要哪些是次要的。站長分享一個方法叫“四象限法則”把學習過程中遇到的問題按照重要、緊急分成四象限。優(yōu)先處理重要緊急的問題；舉例：明天月考，三科中素描.弱，每次都是因為衣領(lǐng)畫不好拉總分后腿，這時候就應該趕緊去研究解決這個問題。重要不緊急的問題可以先暫緩處理，但是后續(xù)別忘記了；舉例：沒有生活費了，需要去銀行取錢。特地請假去外面取錢，完全可以先問同學借一部分，放假了再去取。緊急不重要的問題可以委托身邊的人幫你處理。 沈陽繪畫學校哪個好