藝術(shù)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種。是人類實(shí)踐活動(dòng)的一種形式，也是人類把握世界的一種方式藝術(shù)家按照美的規(guī)律塑造藝術(shù)形象，以人為中心對(duì)社會(huì)生活做出感性與理性、情感與認(rèn)識(shí)、個(gè)別性與概括性相統(tǒng)一的反映，把創(chuàng)造性的生活與表現(xiàn)情感結(jié)合起來，并用語言、音調(diào)、色彩、線條等物質(zhì)手段將形象物質(zhì)和外觀，成為客觀存在的審美對(duì)象。形象性與審美性是藝術(shù)作品 突出的特征。藝術(shù)起源于生產(chǎn)勞動(dòng)并滲透到人類活動(dòng)的各個(gè)方面、是人類自由創(chuàng)照能力的體現(xiàn)，它在發(fā)展過程中早已成為自主的精神活動(dòng)領(lǐng)域。藝術(shù)活動(dòng)是一個(gè)民族精神文明的重要組成部分，也是個(gè)人精神生活的重要組成部分。藝術(shù)隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展。質(zhì)量?jī)?yōu)的藝術(shù)作品是全體人類共同的精神財(cái)富，它促進(jìn)人們之間的交往，推動(dòng)歷史的前進(jìn)?？商找比说那椴倥c性情。形象設(shè)計(jì)從廣義的服務(wù)對(duì)象上可分為城市形象設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、人物形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)等。尋甸宣傳設(shè)計(jì)費(fèi)用是多少

體型要素是形象設(shè)計(jì)諸要素中 重要的要素之一。良好的形體會(huì)給形象設(shè)計(jì)師施展才華留下廣闊的空間。完美的體形固然要靠先天的遺傳，但后天的塑造也是相當(dāng)重要的。長(zhǎng)期的健體護(hù)身、飲食合理、性情寬容豁達(dá)，將有利于長(zhǎng)久地保持良好的形體。體型是很重要的因素，但不是 的因素，只有在其它諸要素都達(dá)到統(tǒng)一和諧的情況下，才能得到完美的形象。

在做個(gè)人形象設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)注意服飾色彩與體形的搭配，色彩在實(shí)際應(yīng)用時(shí)，還應(yīng)注意膨脹與收縮的視覺感受。一般情況下，純度高的顏色帶給人膨脹的感覺，純度低的顏色帶給人收縮的感覺;明度高的顏色帶給人膨脹感，明度低的顏色帶給人收縮的感覺。

宜良形象設(shè)計(jì)規(guī)定從事的工作范圍是對(duì)個(gè)人形象進(jìn)行整體設(shè)計(jì)、指導(dǎo)的。

人與社會(huì)、人與環(huán)境、人與人之間是有著相互聯(lián)系的，在社交中，談吐、舉止與外在形象同等的重要。良好的外在形象是建立在自身的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的，而人的個(gè)性及心理素質(zhì)則要靠豐富的文化修養(yǎng)來調(diào)節(jié)。具備了一定的文化修養(yǎng)，才能使自身的形象更加豐滿、完善。

在形象設(shè)計(jì)中，如果將體形要素、服飾要素比為硬件的話，那么文化修養(yǎng)及心理要素則是軟件。硬件可以借助形象設(shè)計(jì)師來塑造和變化，而軟件則需靠自身的不斷學(xué)習(xí)和修煉。"硬件"和"軟件"合二為一時(shí)，才能達(dá)到形象設(shè)計(jì)的比較好效果。

配飾要素

飾品、配件的種類很多，頸飾、頭飾、手飾、胸飾、帽子、鞋子、包袋等都是人們?cè)诖┲b時(shí) 常用的。由于每一類飾配所選擇的材質(zhì)和色澤的不同，設(shè)計(jì)出的造型也千姿百態(tài)，能恰到好處地點(diǎn)綴服飾和人物的整體造形。它能使灰暗變得亮麗，使平淡增添韻味。如何選擇佩戴服飾，能充分體現(xiàn)人的穿著品位和藝術(shù)修養(yǎng)。

服裝要素

服裝造型在人物形象中占據(jù)著很大視覺空間，因此，也是形象設(shè)計(jì)中的重頭戲。充分考慮視覺、觸覺與人所產(chǎn)生的心理、生理反映選擇服裝款式、比例、顏色、材質(zhì)，能體現(xiàn)人物的年齡、職業(yè)、性格、時(shí)代、民族等特征，同時(shí)也能充分展示這些特征。當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)服裝的要求已不僅是干凈整潔，而是增加了審美的因素，因人而異，服裝會(huì)使人的體形揚(yáng)長(zhǎng)避短。 擁有平均身高，胸圍和臀圍相等，腰部大約比胸圍小25厘米。

個(gè)性要素

在進(jìn)行方面包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮一個(gè)重要的因素，即個(gè)性要素。回眸一瞥、開口一笑、站與坐、行與跑都會(huì)流露出人的個(gè)性特點(diǎn)，只有當(dāng)"形"與"神"達(dá)到和諧時(shí)，才能創(chuàng)造一個(gè)自然得體的新形象。

文化修養(yǎng)要素

人與社會(huì)、人與環(huán)境、人與人之間是有著緊密聯(lián)系的，在社交中，談吐、舉止與外在形象同等的重要。良好的外在形象是建立在自身的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的，而人的個(gè)性及心理素質(zhì)則要靠豐富的文化修養(yǎng)來調(diào)節(jié)。具備了一定的文化修養(yǎng)，才能使自身的形象更加豐滿、完善。 完美的體形固然要靠先天的遺傳，但后天的塑造也是相當(dāng)重要的。石林真實(shí)設(shè)計(jì)好處

良好的形體會(huì)給形象設(shè)計(jì)師施展才華留下廣闊的空間。尋甸宣傳設(shè)計(jì)費(fèi)用是多少

發(fā)型要素

隨著科學(xué)的發(fā)展，美發(fā)工具的更新，各種染發(fā)劑、定型液、發(fā)膠層出不窮，為塑造千姿百態(tài)的發(fā)型式樣提供了年齡、職業(yè)、頭型和個(gè)性，而發(fā)型的式樣和風(fēng)格又將極大地體現(xiàn)出人物的性格及精祌面貌，另外發(fā)型的款式也能具有修飾臉型，揚(yáng)長(zhǎng)短避的作用。

化妝要素

化妝是傳統(tǒng)、簡(jiǎn)便的美容手段，化妝用品的不斷更新，使過去簡(jiǎn)單的化妝擴(kuò)展到當(dāng)今的化妝保健，使化妝有了更多的內(nèi)涵。"淡妝濃抹總相宜"，淡妝高雅、隨意，彩妝艷麗、濃重。施以不同的化妝，與服飾、發(fā)式和諧統(tǒng)一，將更好地展示自我、表現(xiàn)自我?；瘖y在形象設(shè)計(jì)中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。 尋甸宣傳設(shè)計(jì)費(fèi)用是多少

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