宋朝其時(shí)蔡京為宰相兼太師，一日坐圈椅之上頭部后仰之時(shí)頭巾掉落。屬下一官員為拍其馬屁而制作一種椅背高起而略帶后卷可以撐托住腦袋的圈椅，后稱為太師椅。清朝時(shí)期，清人喜愛繁復(fù)的雕飾與華美的造型。原本簡約的圈椅也做了大副改觀，加入了透空雕刻扶手與托泥和龜足。使的圈椅出現(xiàn)了一種華貴的風(fēng)格，因做法起于清宮所以后世普遍稱為皇宮椅。太師椅和皇宮椅就是由圈椅演變而來的。因此，圈椅可謂是太師椅和皇宮椅的起源，意義深遠(yuǎn)。一次，他坐在圈椅上休息時(shí)不慎頭巾墜落，他周圍的“馬屁精”見狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。河北安思遠(yuǎn)圈椅
紅木家具的選購：選購紅木家具除了考慮價(jià)格因素，更應(yīng)該注重家具品質(zhì)。市場上紅木家具良莠不齊，個(gè)別不良商家的造假手段也是五花八門，一不留神極有可能看走眼，所以一定要掌握相應(yīng)的方法。驗(yàn)證紅木判斷家具是否真的為紅木制成，或標(biāo)明哪里是紅木。一看二紋，一看是指在顏色和紋路上判斷，材質(zhì)本身是否帶紅色、黃紅色、芝紅色等多種自然色澤，木紋是否質(zhì)樸美觀，上漆后木紋是否仍然清晰可見。判斷紅木種類紅木是什么樹種制成的，這直接影響價(jià)格和質(zhì)量。紅木家具的市場比較混亂，經(jīng)常以次充好，不要因?yàn)槭羌t木就不考慮樹種，就黃花梨來說，有海南黃花梨、越南黃花梨，價(jià)格因?yàn)楫a(chǎn)量和品質(zhì)不同而有所差異。紅木椅定制紫檀藥效眾多，要成百上千年方可成材，從古中醫(yī)的角度理解，是集日月之精華，平衡陰陽的佳品。
西方人的沙發(fā)在當(dāng)代風(fēng)靡中國，成為中國家庭中的主要坐具。民國之前，清朝宮廷中很少見沙發(fā)，古代中國更是極少見這種軟坐具。古代圖畫中的家具，也不曾出現(xiàn)類似沙發(fā)的器物，至多有軟靠墊或軟坐墊。故宮三希堂可以看到實(shí)物。為什么中國自古以來都是硬面的椅子、凳子，甚至相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)是直接席地而坐？是不懂得或者不會(huì)制造軟包家具嗎？其實(shí)，這與古人對(duì)身心的認(rèn)識(shí)有很大關(guān)系，因?yàn)檫@不符合修身的理念，也與歷代提倡的文化精神和生活理念不合。非不能也，是不為也。常坐沙發(fā)之人就能體會(huì)到，坐到沙發(fā)里很舒服，但因慵懶而懈怠，心思會(huì)逐漸散亂昏沉，這是大問題。尤其到了夏秋之季坐沙發(fā)很痛苦，棉墊導(dǎo)致臀部太熱易生瘡痱。中國的硬質(zhì)家具就不存在這種問題。硬質(zhì)是個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上變?nèi)彳?，只要加個(gè)軟墊即可，軟墊可以隨意改變形態(tài)，或厚或薄，或方或圓，完全不妨礙原本的硬質(zhì)基礎(chǔ)，比沙發(fā)高明得多。所用軟墊，或席或氈，或用獸皮毛毯，軟硬厚薄，自由隨意，何其方便。
古代用來倚靠的軟墊，叫做“隱囊”，《通鑒》載：“隱囊者，為囊實(shí)細(xì)軟，置諸坐側(cè)，坐倦則側(cè)身由肱以隱之?！本褪前押芏嗉?xì)軟之物放到袋中，一般放在坐位旁邊，如果坐倦了，就靠在隱囊上休息一下。與現(xiàn)今的軟靠墊差不多，只是圓形多見，方形較少。據(jù)明代高濂所說，隱囊早在六朝時(shí)就有，其實(shí)可能出現(xiàn)得更早。北齊楊子華的《校書圖》中，左側(cè)侍女所抱即為隱囊。元代劉貫道的《消夏圖》中，主人公身后也有隱囊?，F(xiàn)在西方人也開始明白，長久坐在沙發(fā)里會(huì)產(chǎn)生很多問題，而國人卻不重視，一味將龐大的沙發(fā)擺到家里炫耀。窩在沙發(fā)里確實(shí)能緩解疲勞，暫時(shí)恢復(fù)體力，但這又是典型的快餐式辦法，治標(biāo)不治本，甚至隱患無窮。純粹物質(zhì)的奢華和享受對(duì)人身并無好處，終會(huì)被摒棄。官帽椅，因椅子造型酷似古代官員的官帽而得名，此種形式的椅具始于宋元明三個(gè)時(shí)期。
小資買一件小資指的是有一定經(jīng)濟(jì)條件還要有一定情調(diào)還要有一定文化追求的人。他們不是多么地喜歡中國文化，而是要追求一個(gè)中國文化符號(hào)，所以挑選一件中國古典家具作為自己品味的彰顯。一個(gè)精致的小條案，一只漂亮的四出頭椅子，或者是一對(duì)面條柜，任選其一作為裝飾符號(hào)足矣。木料也不太講究國標(biāo)紅木，榆木也可以，顏色也不太講究紅色，白色也可以。家庭買一堂家庭是傳統(tǒng)意義上的家庭，上有老人下有孩子過著中國傳統(tǒng)的日子。中國傳統(tǒng)尊重祖宗，祖宗的陰德會(huì)護(hù)佑他們的后代，所以中國人要祭祖，要祭拜天地君親師。講究的家族都有自己的祠堂，專事祭祀。中國式家庭傳統(tǒng)的就是在自己家的主廳里擺上一套中堂家具達(dá)到傳統(tǒng)祠堂的作用。一張八仙桌、一對(duì)太師椅、一個(gè)供案，也叫一堂家具。人在睡眠和養(yǎng)神時(shí)是極為放松的，悠悠降香進(jìn)入體內(nèi)直達(dá)肺腑，長此以往筋骨舒活、氣血充沛。廣東紅木椅布局
能夠起到凝神醒腦，消除關(guān)節(jié)腫痛的功效，并且長期接觸還能夠促進(jìn)細(xì)胞再造，預(yù)防皺紋的出現(xiàn)，對(duì)皮膚特別好。河北安思遠(yuǎn)圈椅
【鑒別偽紅木】消費(fèi)者如果想購買真正的紅木家具，一定要事先了解一些紅木家具的相關(guān)知識(shí)，做到心中有數(shù)，不要輕易的被一些不良商家所蒙蔽，那么究竟如何鑒別紅木家具呢？一看木質(zhì)結(jié)構(gòu)是否具有紅木的特點(diǎn)：木質(zhì)是否帶紅色、黃紅色、芝紅色等多種自然色澤，上漆后木紋是否仍然清晰可見。假的紅木家具經(jīng)過油漆以后，常有白色泛出。二看重量：真的紅木家具堅(jiān)固結(jié)實(shí)，質(zhì)地特別緊密，比一般的柞木要重。而相同造型、尺寸的假紅木家具，重量要比真品明顯偏輕。河北安思遠(yuǎn)圈椅
蘇州寶樹堂紅木文化有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖，在江蘇省等地區(qū)的家居用品中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡單”的理念，市場是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來蘇州寶樹堂紅木文化供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績，也不足以驕傲，過去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢想！