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折疊生活用紙種類

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-09-05

西漢勞動(dòng)人民所造的紙并經(jīng)過東漢的蔡倫改進(jìn)以后,已經(jīng)能滿足書寫的要求。對于蔡倫來說,改進(jìn)的目的就是用來取代木牘、竹簡、縑帛等書寫、記錄文字的材料,由于紙質(zhì)輕,價(jià)格低等優(yōu)點(diǎn),得到了的應(yīng)用。東漢末年,山東人左伯,就是一個(gè)以造紙精美而聞名,當(dāng)時(shí)的書法家都十分推崇左伯的紙,這就是說,在東漢末年,造紙技術(shù)提高。公元2世紀(jì)4世紀(jì),是竹簡、縑帛和紙張并用的時(shí)期,由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高,紙張作為寫字用的材料,其使用的比列也越來越大,在這個(gè)時(shí)期,紙張已成為文人不可缺少的寫字材料。總之,在紙張得到應(yīng)用之后,使書寫材料重量的減輕,從而完全取代了過去的寫字材料。造紙廠一般需貯存足夠用4~6個(gè)月的原料。折疊生活用紙種類

紙?jiān)谖姆克膶氈校^之筆、墨、硯晚出。古今中外,公認(rèn)為東漢初期的宦官蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明人。據(jù)范曄的《后漢書》記載:"蔡倫,字敬仲,桂陽人也?!怨艜醵嗑幰灾窈啠溆每V帛者謂之為'紙'??V貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年,奏上之。帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱蔡侯紙。"這是歷史文獻(xiàn)中早的關(guān)于造紙術(shù)的記載。從記載中,我們可以看到蔡倫造紙使用的原材料是樹皮、麻頭、舊布、漁網(wǎng)等價(jià)格低廉的物料,這樣造出的紙成本低,很快就得到了推廣應(yīng)用。江岸區(qū)基本生活用紙歡迎咨詢紙流傳,普遍為人們所使用,造紙技術(shù)進(jìn)一步提高。

在也有一些文獻(xiàn)記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證。例如,在班固的《漢書·外戚傳·孝成趙皇后》中,就記載了公元前2世紀(jì)用紙包藥事例,以及清代張澍撰所作《三輔舊事》。特別是本世紀(jì)以來在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙,以現(xiàn)存實(shí)物證實(shí)了遠(yuǎn)在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)之前,西漢就已出現(xiàn)了紙張的使用。這大約比蔡倫發(fā)明造紙術(shù)要提前170年左右。從以上我們也可以看出,早在西漢時(shí)期就發(fā)明了紙張,當(dāng)時(shí)的紙張質(zhì)量較差;不能用于書寫,到了西漢后期,紙張的質(zhì)量才有提高。而蔡倫正是在此造紙術(shù)的基礎(chǔ)上,對原材料、工藝進(jìn)行了改進(jìn),制造出了質(zhì)量很高的紙,特別是蔡倫擴(kuò)大了造紙的原料,而且為以后廣用各種植物纖維造紙?zhí)峁┝藯l件。

隋唐時(shí)期宣紙誕生。在宣紙的主要產(chǎn)地安徽宣州有這么一個(gè)傳說:蔡倫的徒弟孔丹,在皖南以造紙為業(yè),他一直想制造一種特別理想的白紙,用來替師父來畫像修譜。但經(jīng)過許多次的試驗(yàn)都不能如愿以償。一次,他在山里偶然看到有些檀樹倒在山澗旁邊,因年深日久,被水浸蝕得腐爛發(fā)白。后來他用這種樹皮造紙,終于獲得成功。由此可以斷定:利用樹皮制造宣紙,在唐朝時(shí)候就比較盛行了。唐代在前代染黃紙的基礎(chǔ)上,又在紙上均勻涂蠟,經(jīng)過砑光,使紙具有光澤瑩潤,艷美的優(yōu)點(diǎn),人稱硬黃紙。作為中國古代四大發(fā)明之一的紙張,可能是起源于中國南方,和樹皮布文化有密切關(guān)系。

紙的發(fā)明和改進(jìn),使得中國的文字向著簡化、工整、規(guī)范和易于鐫刻、復(fù)制的方向發(fā)展;織物、紙和墨的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用,為印刷術(shù)提供了必不可少的承印和轉(zhuǎn)印材料;以手工雕刻和轉(zhuǎn)印復(fù)制技術(shù)為基礎(chǔ)的蓋印和拓印以及織物印花技術(shù)的不斷完善和結(jié)合,為印刷術(shù)的發(fā)明奠定了技術(shù)基礎(chǔ);社會(huì)的進(jìn)步、文化事業(yè)的發(fā)展,造就了發(fā)明印刷術(shù)的社會(huì)環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結(jié)合,使得印刷術(shù)的發(fā)明成為歷史的必然,至隋、唐時(shí)期開始推廣應(yīng)用了。淅川縣哪家紙比較好?武漢全程生活用紙認(rèn)真負(fù)責(zé)

紙是書寫、印刷的載體,也可以作為包裝、衛(wèi)生等其他用途。折疊生活用紙種類

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