元代造紙業(yè)凋零,只在江南還勉強(qiáng)保持昔日的景象。到了明清,造紙業(yè)又興旺和創(chuàng)新。各種箋紙?jiān)俅问⑿衅饋?,在質(zhì)地上推崇白紙地和淡雅的色紙地,色以鮮明靜穆為主,如康熙、乾隆時期的粉蠟紙,印花圖繪染色花紙等,紙的制作,到了清代,已到了完美絕倫的地步。清代的造紙的技術(shù)已經(jīng)十分成熟了。明代,造紙業(yè)才又興旺發(fā)達(dá)起來,主要名品是宣紙,竹紙,宣德紙,松江潭箋。清代宣紙制造工藝進(jìn)一步改進(jìn),成為家喻戶曉的名紙。各地造紙大都就地取材,使用各種原料,制造的紙張名目繁多,在紙的加工技術(shù)方面,如施膠,加礬,染色,涂蠟,砑光,灑金,印花等工藝,都有進(jìn)一步的發(fā)展和創(chuàng)新。作為中國古代四大發(fā)明之一的紙張,可能是起源于中國南方,和樹皮布文化有密切關(guān)系。硚口區(qū)回收生活用紙值多少錢
紙的發(fā)明和改進(jìn),使得中國的文字向著簡化、工整、規(guī)范和易于鐫刻、復(fù)制的方向發(fā)展;織物、紙和墨的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用,為印刷術(shù)提供了必不可少的承印和轉(zhuǎn)印材料;以手工雕刻和轉(zhuǎn)印復(fù)制技術(shù)為基礎(chǔ)的蓋印和拓印以及織物印花技術(shù)的不斷完善和結(jié)合,為印刷術(shù)的發(fā)明奠定了技術(shù)基礎(chǔ);社會的進(jìn)步、文化事業(yè)的發(fā)展,造就了發(fā)明印刷術(shù)的社會環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結(jié)合,使得印刷術(shù)的發(fā)明成為歷史的必然,至隋、唐時期開始推廣應(yīng)用了。硚口區(qū)折疊生活用紙行業(yè)淅川縣綠源紙制品有限公司怎么樣?
等到了五代兩宋時期,五代制紙業(yè)仍在繼續(xù)向前蓬勃發(fā)展中,歙州制造的澄心堂紙,直到北宋,一直被公認(rèn)為是好的紙;此紙“滑如春水,細(xì)密如蠶繭,堅(jiān)韌勝蜀箋,明快比剡楮”。這種紙長者可五十尺為一幅,自首至尾勻薄如一宋代繼承了唐和五代的造紙傳統(tǒng),出現(xiàn)了很多質(zhì)地不同的紙張,紙質(zhì)一般輕軟,薄韌,上等紙全是江南制造,也稱江東紙。紙的再利用開始于南宋,以廢紙為原料再造新約,人稱還魂紙或熟還魂紙,具有省料,省時,見效快的特點(diǎn)。
紙?jiān)谖姆克膶氈?,較之筆、墨、硯晚出。古今中外,公認(rèn)為東漢初期的宦官蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明人。據(jù)范曄的《后漢書》記載:"蔡倫,字敬仲,桂陽人也?!怨艜醵嗑幰灾窈?,其用縑帛者謂之為'紙'??V貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年,奏上之。帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱蔡侯紙。"這是歷史文獻(xiàn)中早的關(guān)于造紙術(shù)的記載。從記載中,我們可以看到蔡倫造紙使用的原材料是樹皮、麻頭、舊布、漁網(wǎng)等價格低廉的物料,這樣造出的紙成本低,很快就得到了推廣應(yīng)用。淅川縣哪家紙比較好?
西漢勞動人民所造的紙并經(jīng)過東漢的蔡倫改進(jìn)以后,已經(jīng)能滿足書寫的要求。對于蔡倫來說,改進(jìn)的目的就是用來取代木牘、竹簡、縑帛等書寫、記錄文字的材料,由于紙質(zhì)輕,價格低等優(yōu)點(diǎn),得到了的應(yīng)用。東漢末年,山東人左伯,就是一個以造紙精美而聞名,當(dāng)時的書法家都十分推崇左伯的紙,這就是說,在東漢末年,造紙技術(shù)提高。公元2世紀(jì)4世紀(jì),是竹簡、縑帛和紙張并用的時期,由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高,紙張作為寫字用的材料,其使用的比列也越來越大,在這個時期,紙張已成為文人不可缺少的寫字材料??傊?,在紙張得到應(yīng)用之后,使書寫材料重量的減輕,從而完全取代了過去的寫字材料。淅川縣綠源公司紙制品怎么樣?東西湖區(qū)全程生活用紙
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