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武昌區(qū)庫存紙制品**知識

來源: 發(fā)布時間:2022-08-01

康熙,乾隆時期的粉蠟箋,如描金銀圖案粉蠟箋,描金云龍考蠟箋,五彩描繪砑光蠟箋,印花圖繪染色花箋,三色紙上采用粉彩加蠟砑光,再用泥金或泥銀畫出各種圖案。箋紙的制作在清代已達到精美絕倫的程度。另外,我國從晉始朝廷就從鄰國接受貢紙,如南越進貢的側(cè)理紙(或稱苔紙),是以海苔為原料,加上味甘,大溫,無毒的側(cè)理制成的越南紙。朝鮮進貢的高麗紙,雞林紙為歷代統(tǒng)治者所喜愛。到清代則有朝鮮的麗金箋,金齡箋,鏡花箋,竹青紙,越南的苔箋,日本的雪紙,奉書紙,西方的金邊紙,云母紙,漏花紙,各色箋紙,**各色花紙等。石頭紙可應(yīng)用于一次性生活消耗用品。武昌區(qū)庫存紙制品**知識

西漢勞動人民所造的紙并經(jīng)過東漢的蔡倫改進以后,已經(jīng)能滿足書寫的要求。對于蔡倫來說,改進的目的就是用來取代木牘、竹簡、縑帛等書寫、記錄文字的材料,由于紙質(zhì)輕,價格低等優(yōu)點,得到了的應(yīng)用。東漢末年,山東人左伯,就是一個以造紙精美而聞名,當時的書法家都十分推崇左伯的紙,這就是說,在東漢末年,造紙技術(shù)提高。公元2世紀4世紀,是竹簡、縑帛和紙張并用的時期,由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高,紙張作為寫字用的材料,其使用的比列也越來越大,在這個時期,紙張已成為文人不可缺少的寫字材料??傊诩垙埖玫綉?yīng)用之后,使書寫材料重量的減輕,從而完全取代了過去的寫字材料。黃陂區(qū)回收紙制品值多少錢制造衛(wèi)生紙的原料為用過的書寫紙和廢棄的打印紙。

紙在文房四寶中,較之筆、墨、硯晚出。古今中外,公認為東漢初期的宦官蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明人。據(jù)范曄的《后漢書》記載:"蔡倫,字敬仲,桂陽人也?!怨艜醵嗑幰灾窈啠溆每V帛者謂之為'紙'。縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年,奏上之。帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱蔡侯紙。"這是歷史文獻中早的關(guān)于造紙術(shù)的記載。從記載中,我們可以看到蔡倫造紙使用的原材料是樹皮、麻頭、舊布、漁網(wǎng)等價格低廉的物料,這樣造出的紙成本低,很快就得到了推廣應(yīng)用。

紙流傳,普遍為人們所使用,造紙技術(shù)進一步提高,造紙區(qū)域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴散到越,蜀,韶,揚及皖,贛等地,產(chǎn)量,質(zhì)量與日俱增。造紙原料也多樣化,紙的名目繁多。如竹簾紙,紙面有明顯的紋路,其紙緊薄而勻細。剡溪有以藤皮為原料的藤紙,紙質(zhì)勻細光滑,潔白如玉,不留墨。東陽有魚卵紙,又稱魚箋,柔軟,光滑。江南以稻草,麥稈纖維造紙,呈黃色,質(zhì)地粗糙,難以書寫。北方以桑樹莖皮纖維造紙,質(zhì)地優(yōu)良,色澤潔白,輕薄軟綿,拉力強,紙紋扯斷如棉絲,所以稱棉紙。蔡倫造紙的原料,以爛漁網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙,破布造的紙叫布紙,因當時把漁網(wǎng)破布劃為麻類纖維,所以統(tǒng)稱麻紙。造紙術(shù)是中國古代“四大發(fā)明”之一。

一般分為平板和卷筒兩種。平板紙主要用于逐張使用,如供平臺印刷機印刷和書寫、繪畫等用紙。卷筒紙主要供連續(xù)性加工機械使用,如供輪轉(zhuǎn)機印刷,制袋機連續(xù)制袋,卷煙機連續(xù)包制卷煙等。供印刷用紙的幅度一般要求與印刷機系列相匹配。卷筒幅寬過去以787和1092mm及其倍數(shù)為主,隨著印刷機印幅的改變,現(xiàn)逐步采用以880mm以其倍數(shù)為主。卷筒紙外徑一般為750~850mm。平板紙的長寬比為0.72。習慣上以500張為一令,若干令紙打包成為一件,每件重量不超過250kg。其他紙張則由于各種使用要求不同,定有不同的規(guī)格標準,或按訂戶要求的特殊規(guī)格生產(chǎn)。作為中國古代四大發(fā)明之一的紙張,可能是起源于中國南方,和樹皮布文化有密切關(guān)系。洪山區(qū)主要紙制品成本價

紙張中除了植物纖維,還需要根據(jù)不同紙材添加不同的填料。武昌區(qū)庫存紙制品**知識

紙的發(fā)明和改進,使得中國的文字向著簡化、工整、規(guī)范和易于鐫刻、復(fù)制的方向發(fā)展;織物、紙和墨的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用,為印刷術(shù)提供了必不可少的承印和轉(zhuǎn)印材料;以手工雕刻和轉(zhuǎn)印復(fù)制技術(shù)為基礎(chǔ)的蓋印和拓印以及織物印花技術(shù)的不斷完善和結(jié)合,為印刷術(shù)的發(fā)明奠定了技術(shù)基礎(chǔ);社會的進步、文化事業(yè)的發(fā)展,造就了發(fā)明印刷術(shù)的社會環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結(jié)合,使得印刷術(shù)的發(fā)明成為歷史的必然,至隋、唐時期開始推廣應(yīng)用了。武昌區(qū)庫存紙制品**知識

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