藝術(shù)教育是美育的一個(gè)重要組成部分，在素質(zhì)教育中，對促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展具有不可替代的作用。它是培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的感情世界的簡捷的途徑，它在促進(jìn)人的素質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)人的個(gè)性化充分發(fā)展，人格的完善。它不僅能提高學(xué)生的審美素質(zhì)，而且對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)和勞動技能素質(zhì)都具有深遠(yuǎn)的意義。一位大師說過：舞者和藝術(shù)家的區(qū)別就是設(shè)計(jì)。而設(shè)計(jì)舞蹈則包括舞姿、音樂、服裝、作品、技巧和情感等等，以及在作品演繹中的流動美、隨時(shí)變化著的動態(tài)美和作品本身的文化內(nèi)涵與意境。舞者只是在舞蹈，而藝術(shù)家則需要運(yùn)用淵博的舞蹈知識設(shè)計(jì)舞蹈，通過舞蹈傳遞人類的文化涵養(yǎng)。舞蹈的姿態(tài)傳達(dá)著美學(xué)元素，基本技術(shù)和流動產(chǎn)生狀態(tài)美是舞蹈基本的要求，這些內(nèi)容需要通過舞蹈語匯進(jìn)行組織，才能作為完整的作品進(jìn)行展現(xiàn)。舞蹈風(fēng)格和韻律的選擇與定位需要自然流露，并且兩者要協(xié)調(diào)一致，這樣傳達(dá)給觀眾的舞蹈就不會是矯揉造作的情緒和僵硬、簡單的模仿。 蘭州學(xué)習(xí)舞蹈表演專業(yè)就去蘭州慈愛實(shí)驗(yàn)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校。蘭州民族民間舞蹈培訓(xùn)報(bào)名

    舞蹈藝象通過舞蹈語言和整體的舞蹈形象，來顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神，這就是我們所說的藝術(shù)作品的意蘊(yùn)。好的審美藝象應(yīng)當(dāng)具有比藝術(shù)形象本身更加深廣雋永的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵蘊(yùn)藏在藝術(shù)形象內(nèi)，只有憑借欣賞者的細(xì)心體察、玩味、感悟、領(lǐng)會，才能真正認(rèn)識和理解。藝術(shù)意蘊(yùn)是舞蹈藝象通過生動感人的藝術(shù)形象，傳達(dá)出的深刻的人生哲理或思想內(nèi)涵。一般來講，藝術(shù)意蘊(yùn)還不完全是由舞蹈形象體現(xiàn)出來的主題思想，它是比主題思想更加形而上的東西，是一種只可意會不可言傳的超越言象之外、自然含蓄、天機(jī)妙悟、悠然神會、綿綿不盡、余味無窮的哲理和詩情，它也是舞蹈藝象具有不朽藝術(shù)魅力的根本原因。意境，主要是指抒情性舞蹈藝象中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。意境分虛實(shí)，虛實(shí)相生是意境創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)特征。實(shí)境是指生動、逼真表現(xiàn)出來的景、形、境，即“如在目前”的“象”。虛境是指由實(shí)境引發(fā)的想象的空間，它一方面是原有形象在聯(lián)想中的延伸和擴(kuò)大的“象外之象”；另一方面是伴隨著由具象引發(fā)的想象而產(chǎn)生的對情、神、意的體味和感悟的“象外之旨”，其意蘊(yùn)虛涵，具有暗示性，只能領(lǐng)悟，不能直陳。 基礎(chǔ)舞蹈培訓(xùn)報(bào)名聯(lián)系方式學(xué)習(xí)中國古典舞就到蘭州慈愛實(shí)驗(yàn)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校！

    現(xiàn)代舞現(xiàn)代舞（Contemporary）,是20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)象一辛生活和單純追求技巧的形式傾向，主張擺脫古典芭蕾舞過于僵化的動作程式的束縛，以合乎自然運(yùn)動法則的舞蹈動作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活。踢踏舞踢踏舞（英文：tapdance）有拍打敲擊的意思，是現(xiàn)代舞蹈風(fēng)格的一種。形成于20世紀(jì)20年代的美國。當(dāng)時(shí)愛爾蘭移民和非洲奴隸把各自的民間舞蹈帶到美國，逐漸融合形成了新的舞蹈形式。這種舞蹈的形式比較開放自由，沒有很多的形式化。舞者不注重身體的舞姿，而是著重趾尖與腳跟的打擊節(jié)奏的復(fù)雜技巧。踢踏舞表演中，表演者穿著特別的踢踏舞鞋，用腳的各個(gè)部位，在地板上摩擦拍擊，發(fā)出各種踢踏聲，加上舞者的各種優(yōu)美舞姿，形成踢踏舞特有的幽默、詼諧和表現(xiàn)力非常豐富的一種魅力。

    舞者一直都有進(jìn)步的空間。更多的旋轉(zhuǎn)、更強(qiáng)的飛躍或更好的平衡，舞者前進(jìn)的腳步從未停止。聰明的舞者能夠更明智的思考，下面簡單的介紹了一些方法，告訴你如何成為一名聰明的舞者。1、保持專注。作為一名聰明的舞者，即使在精神上充滿挑戰(zhàn)的情況下依然能夠保持注意力的集中。2、了解舞蹈術(shù)語。舞蹈中的每一個(gè)動作都有自己的術(shù)語，作為一名聰明的舞者，掌握這些專業(yè)術(shù)語，可以更快的學(xué)習(xí)舞步。3、學(xué)會利用空間。一名聰明的舞者知道如何可以有效的利用有限的空間進(jìn)行學(xué)習(xí)。4、理解音樂。聰明的舞者必須具備一定音樂欣賞和理解能力。如節(jié)奏、韻律和旋律，可以幫助你知道什么時(shí)候適合夸張的動作或保持一個(gè)更長時(shí)間的平衡姿勢。5、超前思考。如果你正在參與一次試鏡要表演一個(gè)舞蹈動作組合，那你必須事先考慮到舞臺是否有足夠的空間讓你完成動作，什么時(shí)候跳躍才能更完美?聰明的舞者也要為各種意外做好準(zhǔn)備。隨時(shí)應(yīng)對老師或評委提出的要求。6、了解自己的身體。了解如何識別自己的長處和短處，以及如何利用自身的優(yōu)勢。7、包容的心態(tài)。作為一名聰明的舞者應(yīng)該理解和欣賞舞蹈存在的多種不同技術(shù)和風(fēng)格。8、尊重藝術(shù)?；〞r(shí)間去學(xué)習(xí)和欣賞你所選擇舞蹈的歷史文化。 蘭州慈愛藝校的教學(xué)環(huán)境好不好？

    1、全身松弛狀態(tài)下尋找一種頭頂天花板的挺拔感覺。一種沿腰椎、頸椎直達(dá)頭頂?shù)目v向牽引效應(yīng)。收腹展胸,背部平整,腰胯上拉,肩部下沉。2、丹田內(nèi)運(yùn)氣充足，吸氣時(shí)直接進(jìn)丹田，丹田之氣托住上身，呼氣時(shí)由上身將氣從鼻呼出。整個(gè)身體象氣墊船浮在地面，吸氣時(shí)自然浮起、呼氣時(shí)緩緩下降。3、%用身體來跳舞，身體的移動好象無須接觸地面，只是輕微借助地面反彈，上身有均勻細(xì)致的速度和明朗的節(jié)奏感。4、利用丹田運(yùn)氣帶動關(guān)節(jié)、肌腱和肌肉的收縮和伸張。使腰腹、胯、膝等各關(guān)節(jié)的曲伸和肌肉、韌帶的收放更趨穩(wěn)定自如。5、男女舞伴兩人可以比作兩個(gè)物體，兩個(gè)物體結(jié)合起來，可以算作一個(gè)單一的物體，單一物體則只有一個(gè)中心，而移動時(shí)也只有一個(gè)重心、只有一種力量。6、舞蹈時(shí)一進(jìn)一退或任一個(gè)動作兩人始終保持一個(gè)中心點(diǎn)、一個(gè)重心、一種力量。一齊發(fā)放、一起移動。絕不是一般的領(lǐng)和隨，連體容易一體難。7、無論向前向后向左向右,都以腰胯發(fā)力帶動腿腳：腳隨身動,身到腳到,身隨胯動,胯到身到。只有腳隨身動，才會產(chǎn)生龍(蛇)擺尾和行云流水般的效應(yīng)。跳摩登舞的比較高境界是以身體來表現(xiàn)音樂特質(zhì)和音樂內(nèi)涵，動作似行云流水，一氣呵成！ 蘭州慈愛實(shí)驗(yàn)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校，是一家比較不錯的舞蹈職業(yè)學(xué)校！基礎(chǔ)舞蹈培訓(xùn)報(bào)名聯(lián)系方式

蘭州舞蹈藝術(shù)職業(yè)學(xué)校有哪家？蘭州民族民間舞蹈培訓(xùn)報(bào)名

    20世紀(jì)初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。它們鮮明特點(diǎn)是反映現(xiàn)代西方社會矛盾和人們的心理特征，故稱之為現(xiàn)代舞，亦有稱之為“當(dāng)代舞蹈”、“新興舞蹈”、“現(xiàn)代派舞蹈”等等。早期現(xiàn)代舞是在浪漫主義影響下產(chǎn)生的?，F(xiàn)代舞的藝術(shù)現(xiàn)象是復(fù)雜的，各派都有自己的探索和追求。其中出現(xiàn)的所謂表現(xiàn)主義、象征主義、心理派和抽象派等，都是和現(xiàn)代主義相適應(yīng)的流派。它們有一個(gè)共同的特征，就是反對傳統(tǒng)觀念在藝術(shù)上的統(tǒng)治，以傳統(tǒng)的叛逆自居。在現(xiàn)代派的舞蹈家們看來寫實(shí)主義方法已經(jīng)在很大程度上把世界和人們復(fù)雜關(guān)系簡單化了。因此在探索突破傳統(tǒng)表現(xiàn)方式的同時(shí)，傳統(tǒng)的時(shí)間次序(起始、中間、結(jié)束)和空間觀念性打破了;那種比例感和尺度感聯(lián)結(jié)在一起的秩序觀念亦被打破了，而代之以一種按自由聯(lián)想重新組織的時(shí)間感和空間感。總之，現(xiàn)代舞總是保持著它的活躍、易變的特性。過去現(xiàn)代舞和芭蕾曾一度處于水火不相容的境地，而今則相互吸收融合，而且許多舞蹈家兼善兩種舞蹈。 蘭州民族民間舞蹈培訓(xùn)報(bào)名

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