播音與主持在中國(guó)是一個(gè)新興的專業(yè)。隨著文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,播音主持專業(yè)將成為未來(lái)就業(yè)領(lǐng)域的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)。主持與播音專業(yè)培養(yǎng)具備主持與播音基本知識(shí)和技術(shù)技能,能從事廣播電視播音與節(jié)目主持的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才,要求學(xué)生掌握廣播電視播音與節(jié)目主持的基本能力。播音與主持藝術(shù)專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)、新聞與傳播、藝術(shù)、廣播電視文化概論、語(yǔ)言傳播藝術(shù)、播音創(chuàng)作基礎(chǔ)、語(yǔ)言表達(dá)、播音概論、語(yǔ)言學(xué)、電視節(jié)目制作、節(jié)目攝影、新聞編輯、后期制作、影像造型與形體、電視播音與主持、文學(xué)作品播音、節(jié)目主持藝術(shù)、 其他課程它的目的是讓學(xué)生了解更多,學(xué)得更廣,綜合地提高自己的技能,讓學(xué)生選擇更多,讓他們學(xué)不厭。蘭州學(xué)習(xí)中國(guó)舞的藝術(shù)學(xué)校,慈愛藝校。西北民間舞舞蹈藝術(shù)專業(yè)
“身韻”即“形神兼?zhèn)洌硇牟⒂?,表里一致”,這是中國(guó)古典舞不可短少的標(biāo)志,是中國(guó)古典舞的藝術(shù)魂靈地點(diǎn)?!吧眄崱奔础吧矸ā迸c“韻律”的總稱。“身法”歸于外部的技法范疇,“韻律”則歸于藝術(shù)的內(nèi)涵神采,它們二者的有機(jī)結(jié)合和浸透,才干真正體現(xiàn)中國(guó)古典舞的面貌及審美的精華。人們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶、眼睛是逼真的工具”,而目光的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球本身的運(yùn)動(dòng),而恰恰是受內(nèi)涵的分配和心理的節(jié)奏所表達(dá)的結(jié)果,這正是說(shuō)明神韻是分配全部的。中國(guó)舞在人體形狀上著重“擰、傾、圓、曲、仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺立、宛轉(zhuǎn)柔韌”的氣質(zhì)美。從出土的墓俑和敦煌畫中不難看出這一點(diǎn)是由古至今一脈相承而不斷開展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰撅臀”、“翹袖折腰”、唐代的“三道彎”、戲劇舞蹈中的“子午相”“陰陽(yáng)面”“擰麻花”,中國(guó)民間舞的“輾、擰、轉(zhuǎn)、韌”等無(wú)一不貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。 西北現(xiàn)代舞舞蹈藝術(shù)學(xué)校蘭州比較好的舞蹈藝術(shù)學(xué)校誰(shuí)去過?
才能使之成為充滿生命活力的栩栩如生的藝術(shù)形象。(feng采獨(dú)具、富于創(chuàng)造。一個(gè)舞者除具有舞蹈基本能力和技巧能力外,還應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)創(chuàng)造力、表現(xiàn)力和力,就是要具有在熟練技巧能力基礎(chǔ)上的舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造性,它是舞蹈藝術(shù)美的靈魂,有無(wú)獨(dú)有作是區(qū)分普通舞者還是舞蹈表演家的尺度所在。舞蹈表演的過程,實(shí)際上是演員對(duì)舞蹈作品進(jìn)行二度創(chuàng)作的過程,舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖,只有經(jīng)過演員的表演才能得以實(shí)現(xiàn),然而,舞蹈者情感的表達(dá)與舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖并不總是嚴(yán)絲合縫、一一對(duì)應(yīng)的。這是由于演員在表演時(shí)融入了主觀情感、個(gè)人藝術(shù)功力、審美體驗(yàn)等因素。演員只有將自己對(duì)舞蹈作品的理解滲透到情感表現(xiàn)的創(chuàng)作實(shí)踐當(dāng)中,做到“選學(xué)一家,博采眾長(zhǎng)‘溶于一爐,獨(dú)樹一幟,’”牢記“藝無(wú)止境,常演常新”,才能給舞蹈藝術(shù)不斷注入新的生機(jī),使舞蹈表演藝術(shù)之樹常青。
中國(guó)古典舞藝術(shù)要傳承民族文明,堅(jiān)持民族化的審美,在面對(duì)異域文明沖擊時(shí),守護(hù)好自己的文明邊境,有必要堅(jiān)決本身的優(yōu)勢(shì),才敢在未來(lái)的路途上求開展。言語(yǔ)是一個(gè)民族的象征,中國(guó)古典舞發(fā)明言語(yǔ)有其共同的審美特征。完善與豐富中國(guó)古典舞的言語(yǔ)系統(tǒng)才干為古典舞的未來(lái)開展供給傳播的根底。整合中國(guó)古典舞言語(yǔ)非常必要,并且在此根底上進(jìn)行鞏固以及再提煉,是傳承的要求。中國(guó)古典舞蹈言語(yǔ)具有古典舞審美特征的經(jīng)典言語(yǔ),加強(qiáng)和完善言語(yǔ)系統(tǒng),構(gòu)成本身共同性,特別是中華民族悠長(zhǎng)文明和廣漠的土地上,給中國(guó)古典舞供給了全新的素資料。在傳承與整合中,要抱有慎重的探究精力,挖掘出古典舞言語(yǔ)較精粹的資料。一起在如今的很多古典舞著作之中,許多現(xiàn)代舞、民族舞言語(yǔ)詞匯已經(jīng)浸透進(jìn)來(lái)。中國(guó)古典舞不斷傳承和開展改變,才干承載年代賦予的使命,戰(zhàn)勝重重困難,為創(chuàng)建古典舞學(xué)科打下根底。 蘭州有沒有好一點(diǎn)的舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)?
20世紀(jì)60年代,西方舞蹈藝術(shù)開始逐步追求身體的回歸和自我意識(shí)的傳達(dá),單一的肢體語(yǔ)匯已經(jīng)不足以滿足情感宣泄和意境營(yíng)造,于是人們開始借助科學(xué)技術(shù)手段,不斷探索和挖掘數(shù)字化視覺信息與舞蹈表演之間的各種適配性,“互動(dòng)舞蹈”由此孕育而生。在現(xiàn)代和后現(xiàn)代主義思潮的影響下,西方先鋒藝術(shù)家們紛紛投身于“互動(dòng)舞蹈”的嘗鮮和創(chuàng)編中,創(chuàng)意舞蹈作品雨后春筍般涌現(xiàn)。中國(guó)新媒體舞蹈起步尚晚,LED大屏的***運(yùn)用促進(jìn)了國(guó)內(nèi)新媒體技術(shù)廣泛應(yīng)用。在數(shù)字化影像的支撐下,多年的央視春晚打造了嘆為觀止的視覺呈現(xiàn),從多媒體舞美烘托的舞蹈《蝶戀花》到人屏互動(dòng)舞蹈《除夕的傳說(shuō)》,再到全息幻影成像歌舞《蜀繡》,近兩年國(guó)內(nèi)“互動(dòng)舞蹈”勢(shì)如破竹,層見疊出,也為傳統(tǒng)中國(guó)舞蹈的現(xiàn)代化復(fù)興打開了一條通路。 蘭州慈愛藝術(shù)職業(yè)學(xué)校還是比較好,推薦報(bào)名!舞蹈藝術(shù)學(xué)校官網(wǎng)
舞蹈是生命和生活的一門藝術(shù)!西北民間舞舞蹈藝術(shù)專業(yè)
對(duì)于剛剛準(zhǔn)備踏上舞蹈之路的孩子,尤其是對(duì)于普高生,很多孩子對(duì)于藝考的各舞蹈專業(yè)知之甚少,該如何擇校擇專業(yè)令大家糾結(jié)。相信大多數(shù)的舞蹈生都是向往在舞臺(tái)發(fā)光發(fā)熱成為焦點(diǎn)的,那么舞蹈表演專業(yè)就是對(duì)口的很好的選擇,也因此是舞蹈藝考的大熱門專業(yè)!但是對(duì)于很多正準(zhǔn)備參加舞蹈藝考的23屆小伙伴,可能還有些迷茫。舞蹈表演專業(yè)好考嗎?哪些學(xué)校招生?學(xué)了舞蹈表演將來(lái)做什么?舞蹈表演主要研究表演學(xué)、舞蹈學(xué)等方面的基本知識(shí),并接受舞蹈、形體相關(guān)的訓(xùn)練,進(jìn)行舞蹈類的表演演出,包括但不限于獨(dú)舞、伴舞、編舞、舞蹈表演、舞蹈教學(xué)等。屬于所有舞蹈藝考專業(yè)中亮眼令比較多考生向往的專業(yè)。在招考細(xì)分方向上根據(jù)各個(gè)學(xué)校的具體要求不同主要分為:中國(guó)舞古典舞、中國(guó)民族民間舞、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞、芭蕾舞和音樂劇。 西北民間舞舞蹈藝術(shù)專業(yè)
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