服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮,而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,不只是為穿,還是一個身份、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。服裝既作為人類文明與進步的象征,同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分,因此對一個民族對服裝來說,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。隨著知識經(jīng)濟的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運而生的產(chǎn)物。連云港特殊服裝誠信經(jīng)營
選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。年長者,身份地位高者,選擇服裝款式不宜太新潮,款式簡單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息,樸素、整潔為宜,清新、活潑,“青春自有三分俏”,若以過分的服飾破壞了青春朝氣實在得不償失。形體條件對服裝款式的選擇也有很大影響。身材矮胖、頸粗圓臉形者,宜穿深色低“V”字型領(lǐng),大“U”型領(lǐng)套裝,淺色高領(lǐng)服裝則不適合。而身材瘦長、頸細(xì)長、長臉形者宜穿淺色、高領(lǐng)或圓形領(lǐng)服裝。方臉形者則宜穿小圓領(lǐng)或雙翻領(lǐng)服裝。身材勻稱,形體條件好,膚色也好的人,著裝范圍則較廣,可謂“濃妝淡抹總相宜”。無錫創(chuàng)新服裝單價選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。
服裝是人們生產(chǎn)勞動、日常工作的安全防護品。人類社會的歷史歸根到底是社會物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展史。人類社會進步的主要標(biāo)志是社會生產(chǎn)力的發(fā)展,因而人們要創(chuàng)造歷史和推動社會進步,必然要進行各種生產(chǎn)勞動和科技開發(fā)工作。人們在從事生產(chǎn)勞動和科技開發(fā)工作中穿著的服裝,不只是要具有維持生活的一般意義,而且要具有保護身體、防止損傷的安全防護作用。隨著科技的進步和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,人們不只是需要一般的服裝作為生產(chǎn)勞動的防護品,有些行業(yè)還需要穿著特殊的服裝來保護人體的安全。例如,冶金工人在高溫下從事生產(chǎn)操作,需要穿著防高溫的服裝,以防燒傷燙傷;從事化工、電鍍的工人,需要穿著防腐蝕的服裝;潛水作業(yè)人員需要穿耐水浸泡的服裝;消防人員滅火時需要穿著既防水又防火的服裝;宇航員飛行時需要穿著特制的宇航服;某些醫(yī)療和科研人員工作時需要穿防輻射的服裝等。
服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn),沒有爭議的分類就是按性別分,可以分為三類:男裝,女裝,童裝,中性服裝。在服裝界,業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類,而是分為:針織與梭織。針織類服裝生產(chǎn)速度快,難度要比梭織低,因此價錢上也會便宜一些。中國雖然人力資源豐富,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個工人加上一臺機器,工人熟練的情況下一日可以生產(chǎn)幾百件,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個重要因素是服裝上的配飾,配飾本來就會增加成本,更重要的同時需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,不只是生產(chǎn)工期長,而且會增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類很多,由于服裝的基本形態(tài)、品種、用途、制作方法、原材料的不同,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,變化萬千,十分豐富。不同的分類方法,導(dǎo)致我們平時對服裝的稱謂也不同。服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征。
世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不只是青年人的追求,也影響老年人的時尚觀念。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經(jīng)濟一體化,東西方文化的融合,中國的服裝也走向了世界,與國際接軌。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計品牌的關(guān)鍵時期,作為中國的服裝設(shè)計師要不斷地挖掘中國的文化,以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計靈感,不斷創(chuàng)新,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時代特征,結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運作加以研究、發(fā)展,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,促進服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風(fēng)。服裝的色彩是著裝成功的重要因素?;窗卜b供應(yīng)商家
服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,與大自然對話也會收到不同凡響的理想效果。連云港特殊服裝誠信經(jīng)營
五金公司對品牌意識的覺醒使更多的公司認(rèn)識到創(chuàng)新服務(wù)對品牌建設(shè)的重要性。實際上,一些大型原材料分銷商通過與國外**品牌原材料制造商的長期合作,越來越感受到品牌的力量,并欣賞品牌為產(chǎn)品帶來的價值及其優(yōu)勢。帶給銷售企業(yè)發(fā)展。目前電子產(chǎn)品,包裝材料,服裝產(chǎn)品已逐步形成系列化、標(biāo)準(zhǔn)化、品牌化,不僅品種規(guī)格齊全,產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定,而且引進的部分名優(yōu)產(chǎn)品在國際市場上也有一定的競爭力。行業(yè)之間的國際交流更加頻繁。有限責(zé)任公司(自然)企業(yè)管理人員的素質(zhì)得到提高,已成為我國的工具??沙掷m(xù)發(fā)展的新動力。五金公司對品牌意識的覺醒使更多的公司認(rèn)識到創(chuàng)新服務(wù)對品牌建設(shè)的重要性。實際上,一些大型原材料分銷商通過與國外**品牌原材料制造商的長期合作,越來越感受到品牌的力量,并欣賞品牌為產(chǎn)品帶來的價值及其優(yōu)勢。帶給企業(yè)的發(fā)展。連云港特殊服裝誠信經(jīng)營
無錫鑫柏川科技有限公司致力于五金、工具,是一家服務(wù)型的公司。公司自成立以來,以質(zhì)量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個細(xì)節(jié),公司旗下電子產(chǎn)品,包裝材料,服裝深受客戶的喜愛。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念,在五金、工具深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點,發(fā)揮人才優(yōu)勢,打造五金、工具良好品牌。在社會各界的鼎力支持下,持續(xù)創(chuàng)新,不斷鑄造***服務(wù)體驗,為客戶成功提供堅實有力的支持。