黎紅雷在第三屆全國新儒商年會致辭：解讀當代新儒商事業(yè)五大特征

來源：發(fā)布時間：2024-11-25

2024年11月23日上午，第三屆全國新儒商年會暨粵港澳大灣區(qū)新質生產力論壇，在廣東佛山南國桃園楓丹白露酒店隆重開幕。全國新儒商團體聯(lián)席會議秘書長、中山大學教授、儒商大廈高級文化顧問黎紅雷先生在致辭中，詳細解讀了當代新儒商事業(yè)的五大特征。

全國新儒商年會，是落實企業(yè)家“成為受人尊敬的儒商”的囑托，貫徹zhong央關于“用中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化的精髓涵養(yǎng)企業(yè)精神，培育現(xiàn)代企業(yè)文化”的指示，由博鰲儒商論壇理事會籌劃，全國新儒商團體聯(lián)席會議秘書處指導，每年在全國各地輪流舉辦的中國企業(yè)家學習國學治理企業(yè)的gao端交流平臺。其宗旨是：“道創(chuàng)財富，德濟天下，以儒促商，以商報國”；使命是：“為儒家思想在企業(yè)實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化，為企業(yè)理論在中國推進創(chuàng)新性發(fā)展，為中華民族現(xiàn)代文明譜寫工商文明篇章，為當代世界新商業(yè)文明提供中國的方案。”2016、2017、2019年在海南舉行了三屆“博鰲儒商論壇”。隨后因應當代新儒商事業(yè)發(fā)展的需要，在全國各地輪流舉行。2022年在浙江寧波，2023年在廣西桂林先后舉行了兩屆“全國新儒商年會”。本屆年會在粵港澳大灣區(qū)的腹地佛山舉行，主題為：“新儒商文化與新質生產力”，來自全國各地的千名新儒商企業(yè)家，將圍繞“企業(yè)創(chuàng)新”“企業(yè)出海”“二代傳承”“幸福企業(yè)”“儒商教育”“百年經營”等課題交流互鑒。

演講現(xiàn)場

黎紅雷教授在開幕致辭中指出：當前，新儒商事業(yè)取得了迅猛的發(fā)展，呈現(xiàn)出欣欣向榮的大好局面，顯示出鮮明的時代特征。

di一，從“自在”到“自覺”。“儒”與“商”的結合，對于傳統(tǒng)儒商來說，是一個自然而然的行為。當代儒商的成長過程中卻沒有先輩那樣的儒家文化氛圍，他們對于儒學與商道的結合，經歷了一個從“自在”到“自覺”的過程。在21世紀，特別是進入中國te色社會主義新時代以后，隨著中國經濟的發(fā)展，文化自信的提升，企業(yè)家們重新?lián)炱鸨皇唛w多年的“四書五經”、“諸子百家”等中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化經典，學習其精華，領悟其精神，把握其精髓，將其運用到企業(yè)經營管理的過程中去，并公開打出“儒商”的旗幟，成為一名自覺的當代新儒商。

第二，從“倫理”到“治理”。儒商自古有之。從總體上看，傳統(tǒng)儒商可以稱之為“倫理型儒商”。與傳統(tǒng)儒商不同，當代新儒商則是自覺地將儒學為核xin的中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化融入企業(yè)治理實踐的現(xiàn)代企業(yè)家。其中包含以下三層意思：首先，新儒商是現(xiàn)代的工商業(yè)企業(yè)家而不僅是傳統(tǒng)意義上的“，商賈”；其次，新儒商是現(xiàn)代企業(yè)的治理者而不僅是熱心社會公益之事的“好人”；zhuihou，新儒商是當代新工商文明的創(chuàng)造者而不僅是傳統(tǒng)儒家文化的繼承者。如果說傳統(tǒng)儒商是“倫理型儒商”那么當代新儒商就是“治理型儒商”。

第三，從“個體”到“群體”。儒家思想在工商活動中的展現(xiàn)，經歷了一個從個體行為到群體活動的過程。在當代中國，企業(yè)組織規(guī)模動輒成千上萬人，甚至有幾十萬之多。對于這種，規(guī)模的企業(yè)組織，只靠創(chuàng)始者的發(fā)心和經營者的智慧是不可能治理好的。當代新儒商企業(yè)家在吸收儒家思想和儒商先賢智慧的基礎上，結合當代企業(yè)發(fā)展的實踐，以人文關懷營造群體氛圍，以人文教育提升群體素質，以企業(yè)文化凝聚群體共識，以規(guī)章制度確立群體規(guī)范，從而將企業(yè)創(chuàng)始者和經營者個人對于儒家思想和儒商文化的領悟，轉化成企業(yè)組織全體成員的共識和行為。

第四，從“個人行為”到“組織活動”。傳統(tǒng)儒商對于儒家思想的理解和運用，基本上是個人的行為。2017年1月25日，中gongzhong央辦公廳、國wu院辦公廳聯(lián)合發(fā)布《關于實施中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，明確指示“用中華優(yōu)xiu傳統(tǒng)文化的精髓涵養(yǎng)企業(yè)精神，培育現(xiàn)代企業(yè)文化”。從此，當代新儒商事業(yè)得到迅猛的發(fā)展，各種以“儒商”命名的組織紛紛成立，以“儒商”冠名的論壇、大會、年會、研討會等活動紛紛開展。其中，博鰲儒商論壇和全國新儒商年會，發(fā)揮了引ling、示范和推動的作用。

第五，從“士商分立”到“學商結合”。中國古代將民眾分為“士農工商”四個階層，先秦儒商則是士商結合的產物。但自從漢代以后，士與商分別作為義與利的代biao而被人為分離，此后漸行漸遠。當代新儒商事業(yè)的發(fā)展，則是學界與商界相互結合的結果。從企業(yè)家的摸索、學者的探索，到學界的充分肯定、積極參與、通力合作，當代新儒商事業(yè)之路越走越寬廣、越走越踏實。我們的當代新儒商事業(yè)，包括博鰲儒商論壇、全國新儒商年會、企業(yè)儒學研討會等，有一個基本的愿景，就是提供學界與商界交流的平臺，讓愿意與企業(yè)家交朋友的學者和愿意與學者交朋友的企業(yè)家共聚一堂，相互激發(fā)，通力合作，共同推進當代新儒商事業(yè)的發(fā)展。