法院經(jīng)審理后認(rèn)為，高某死后，小亮與田某就骨灰安葬事宜已經(jīng)進(jìn)行了協(xié)商，并由田某與某殯葬公司簽訂《骨灰海葬協(xié)議書》，小亮對(duì)簽訂合同、喪葬方式的選擇均知情。雙方作為高某的親屬已就喪葬事宜達(dá)成一致意見，現(xiàn)小亮要求變更安葬方式，亦應(yīng)尊重田某等其他親屬意愿。某殯葬公司系基于合同約定取得高某的骨灰，不屬于非法占有。故法院駁回了小亮的訴訟請(qǐng)求。法官提示，《民法典》第二百三十五條規(guī)定，無權(quán)占有不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的，權(quán)利人可以請(qǐng)求返還原物。骨灰是具有人格屬性的特定物，關(guān)于骨灰的安置歸屬權(quán)利，應(yīng)當(dāng)由死者近親屬共同行使。骨灰安葬方式由親屬協(xié)商確定后，要求變更安葬方式的，應(yīng)當(dāng)征求其他親屬的同意。本案中，海葬協(xié)議簽署后，骨灰已經(jīng)由某殯葬公司保管，各親屬之間就該安葬方式并未產(chǎn)生過異議。相關(guān)協(xié)議應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁鞣焦餐袷?。生態(tài)節(jié)地葬是對(duì)土地資源的有效利用和保護(hù)。奉賢廊葬生態(tài)節(jié)地葬是什么

談起節(jié)地生態(tài)葬，“土地資源緊張”是不可避免的詞，孫志兵告訴記者，土地資源的稀缺性和不可再生以及大家環(huán)保意思的不斷提高是節(jié)地生態(tài)葬在近年來受到關(guān)注的主要原因之一。據(jù)他了解，近些年廣州公墓建設(shè)審批在嚴(yán)控，“但是老齡化擺在那里，墓地使用需求在增長，土地供應(yīng)有限，同時(shí)還有環(huán)境保護(hù)的大趨勢，無論是經(jīng)營性公墓還是公益性公墓都會(huì)主動(dòng)的采取措施提高土地的利用率?！睂O志兵介紹，一個(gè)傳統(tǒng)墓地需要硬化土地一平方米，“但這還不包括一些墓道以及綠化的建設(shè)，這些也是土地消耗的一部分?！迸c傳統(tǒng)安葬方式相比，節(jié)地生態(tài)安葬不占地、少占地，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在正果萬安園，一個(gè)花壇葬大約占地4平米，能夠安葬大約200位逝者。虹口塔葬生態(tài)節(jié)地葬是什么生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇，如樹葬，能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性。

上海市殯葬協(xié)會(huì)會(huì)長王宏階稱，推行公益節(jié)地生態(tài)墓區(qū)既作為一項(xiàng)公益事業(yè)服務(wù)了部分困難群體，同時(shí)也滿足了節(jié)約和保護(hù)土地資源的需求，“是殯葬方式革新的大勢所趨?！彼€表示，節(jié)地生態(tài)安葬形式已在上海不少公墓推行，今后將逐步覆蓋上海各大公墓?！吧鷳B(tài)殯葬”也稱“綠色殯葬”，是一種以樹代碑、骨灰直接葬入樹下或草坪中的新型葬法。它將親人骨灰和著鮮花瓣與泥土葬于樹根四周、草坪之中。綠色安葬象征著生命長綠、精神永存,也符合人們“入土為安”的傳統(tǒng)觀念。

民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇，這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門來買單 。民政部提出，要鼓勵(lì)生態(tài)安葬 [2]，各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動(dòng)，爭取對(duì)不保留骨灰的實(shí)行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬，并對(duì)其家屬實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，鼓勵(lì)經(jīng)營性公墓開辟生態(tài)公益墓區(qū)，提供無償或者低價(jià)骨灰安葬服務(wù)，引導(dǎo)大家摒棄硬質(zhì)墓穴和墓志等。生態(tài)節(jié)地葬讓逝者靜謐安息，也為子孫后代留下一片綠洲。

遺體生態(tài)葬的提出者集中在中西部經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū)，這些地區(qū)多處于土葬、火葬并存的狀態(tài)，殯葬革新工作還處于艱難的推進(jìn)中。遺體生態(tài)葬在形式上拋開了火葬的社會(huì)效益，強(qiáng)調(diào)的是通過遺體深埋的生態(tài)葬法達(dá)到逝者與自然融為一體、奉獻(xiàn)大地的良好愿望。長春市殯葬中心主任劉學(xué)敏表示，這幾年來，由于土地資源有限、成本不斷上漲等原因，墓地價(jià)格每年按10%的幅度在上漲，所以殯葬部門為百姓提供多種骨灰存放方式，墓地不是骨灰處置的主要方式，倡導(dǎo)人們采取鮮花葬、草坪葬、樹葬、海葬等文明、環(huán)保、低碳的方式處理骨灰。長春市連續(xù)兩年舉辦骨灰撒海公益海葬活動(dòng)，活動(dòng)效果比較好。生態(tài)節(jié)地葬是對(duì)大自然的感恩回饋，是一種永續(xù)的生命傳承。奉賢廊葬生態(tài)節(jié)地葬是什么

生態(tài)葬倡導(dǎo)簡化喪葬儀式，減少不必要的浪費(fèi)。奉賢廊葬生態(tài)節(jié)地葬是什么

有以下幾個(gè)方面的現(xiàn)象值得關(guān)注：一是安葬費(fèi)用加大。據(jù)測算，城市平喪戶購買一座普通的經(jīng)營性墓穴平均約需0.8萬元（含公墓管理維護(hù)費(fèi)），加上遺體火化及其它支出，辦一次喪事約支出1.3萬元。農(nóng)村的喪葬支出也呈上升趨勢，平均辦理一次喪事的費(fèi)用支出約0.8萬元。二是影響了社會(huì)風(fēng)氣。大家在辦理喪事活動(dòng)中有的相互攀比，花掉了大量錢財(cái)；有的借錢風(fēng)光，冒富給人看；有的在喪葬活動(dòng)中搞封建迷信活動(dòng)；還有的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部因此犯了錯(cuò)誤。既喊死不起、葬不起，又鋪張浪費(fèi)講排場是相當(dāng)一部分人的普遍心理。所以，葬法革新不僅直接影響到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，也影響到構(gòu)建和諧社會(huì)和兩個(gè)文明建設(shè)，革新勢在必行。奉賢廊葬生態(tài)節(jié)地葬是什么