倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū)，遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵(lì)墓碑小型化或不立碑；倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗，鼓勵(lì)和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬？推節(jié)地生態(tài)葬不對(duì)人群作硬性要求。針對(duì)“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬，或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音，民政部表示，推行節(jié)地生態(tài)安葬，不是對(duì)廣大人民作出硬性要求，而是通過(guò)采取鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方式，讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保要求的安葬理念，進(jìn)而理解、支持和選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式。生態(tài)葬特點(diǎn)：無(wú)碑、無(wú)墳，讓逝者與大自然和諧共處。長(zhǎng)寧花盆葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好

超標(biāo)建墓立碑依法拆除，《意見(jiàn)》明確，著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)公益性公墓、骨灰堂等基本殯葬公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提供樹葬、撒散、骨灰存放、小型墓等多樣化節(jié)地生態(tài)安葬方式，原則上新建城鎮(zhèn)公益性公墓的節(jié)地生態(tài)安葬率達(dá)到100%。對(duì)超標(biāo)準(zhǔn)建墓立碑的，要依法通過(guò)拆除、綠化等方式進(jìn)行整治改造。按照綠色城鎮(zhèn)化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的要求，新建和改造農(nóng)村公益性墓地，嚴(yán)格執(zhí)行墓位占地面積規(guī)定，減少使用不可降解材料，提高集約化、生態(tài)化安葬程度。加強(qiáng)少數(shù)民族殯葬設(shè)施建設(shè)，保障少數(shù)民族節(jié)地生態(tài)安葬需求。奉城室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬低碳生態(tài)節(jié)地葬強(qiáng)調(diào)減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)擔(dān)，推崇自然和諧共處。

亡故的廣州市民，海葬免收其骨灰撒海服務(wù)費(fèi)用，骨灰海葬活動(dòng)時(shí)無(wú)償隨行2名親屬。逝者或者申請(qǐng)人為廣州市戶籍的，選擇在市內(nèi)經(jīng)營(yíng)性公墓進(jìn)行骨灰還林安葬，如樹葬、花壇葬等，可以申請(qǐng)減免800元骨灰還林費(fèi)用。目前，廣州多家墓園和部分葬式減免后零收費(fèi)。骨灰撒海葬。節(jié)地生態(tài)葬比例緩步上升，節(jié)地生態(tài)安葬的推廣是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，多年來(lái)，廣州市殯葬處通過(guò)殯儀館、經(jīng)營(yíng)性公墓、村（居）紅白理事會(huì)等開(kāi)展基層宣傳、普遍發(fā)動(dòng)。在清明節(jié)等窗口期，舉辦生態(tài)安葬集中祭掃活動(dòng)，對(duì)接新聞媒體，對(duì)生態(tài)安葬服務(wù)、獎(jiǎng)補(bǔ)政策、活動(dòng)組織情況開(kāi)展普遍宣傳。

閩江入?？冢谴诵械哪康牡?，也是船上96個(gè)家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二場(chǎng)海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛(ài)人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動(dòng)機(jī)停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海。“這是隨了父親的愿，老人生前曾交代：?jiǎn)适聫暮?jiǎn)，骨灰撒海，不給子孫添麻煩?！眲⒂隄梢兄鴻跅U默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說(shuō)對(duì)逝者然后的告別。“生前盡孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了?！彼妥吒赣H后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬強(qiáng)調(diào)減少對(duì)社會(huì)的干擾，以簡(jiǎn)約、自然為設(shè)計(jì)理念。

在“花果魚米之鄉(xiāng)”漳州，“生命公園”理念不僅融入了公益性公墓建設(shè)，還與當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、特色產(chǎn)業(yè)相銜接。在龍文區(qū)郭坑鎮(zhèn)扶搖村，生命公園保留了龍眼園林中原有的階梯式地貌，稍作平整，在林中設(shè)置生命里程碑；在龍海區(qū)白水鎮(zhèn)方田村，天然石頭被植入孝親文化，成為一道風(fēng)景；在華安縣湖林鄉(xiāng)上田村，整體風(fēng)格則以櫻花為主題……漳州市在公園用地、建設(shè)模式、樹木選材等方面開(kāi)展積極探索，建設(shè)別具地方特色的生命公園。長(zhǎng)泰區(qū)民政局局長(zhǎng)王泳中說(shuō)，以生命公園的形式修建骨灰安葬設(shè)施，并因地制宜設(shè)置草坪葬、樹葬、花葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，不僅一改傳統(tǒng)陵園壓抑氛圍，還能較大限度保護(hù)耕地、林地及生態(tài)環(huán)境。生態(tài)節(jié)地葬是一種利用自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)保、節(jié)約土地資源的新型葬禮方式。長(zhǎng)寧花盆葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好

生態(tài)節(jié)地葬鼓勵(lì)人們珍視陽(yáng)光、空氣和水的價(jià)值，彰顯對(duì)生命的敬重。長(zhǎng)寧花盆葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好

記者采訪中發(fā)現(xiàn)，目前節(jié)地生態(tài)葬不被更多人接受的原因集中在“生態(tài)葬是不愿意花錢，是隨便葬、薄葬，會(huì)被人說(shuō)閑話”。似乎在很多人的認(rèn)知中，傳統(tǒng)的“入土為安”就是“厚葬”，而生態(tài)葬等其他形式都是“薄葬”。對(duì)此，殯葬行業(yè)從業(yè)者、浙江安賢園副總經(jīng)理單璐認(rèn)為，“生態(tài)葬是隨便葬、薄葬”這種想法很不客觀，“可能是‘望文生義’了。來(lái)現(xiàn)場(chǎng)的人都能深深感受到，每一次生態(tài)葬都有它獨(dú)特的儀式感。我一直覺(jué)得，人類較珍貴的是記憶，軀體終有消亡，我們通過(guò)較新的科技手段把較珍貴的記憶長(zhǎng)久保存下來(lái)，這才是真正的記住和緬懷?！遍L(zhǎng)寧花盆葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好