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虹口海葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

來源: 發(fā)布時間:2024-09-07

人們通常認為,給逝去老人辦一場風光體面的葬禮,是孝心較好的體現(xiàn),也是子孫對老人然后一次盡孝的機會,同時在親友面前也會很有“面子”。如果做得不“到位”,可能會被指責“不孝順”“不隆重”“違背傳統(tǒng)禮儀”,從而“得不到先人護佑”。隨著時代變遷和社會發(fā)展,近年來,生態(tài)葬雖然仍占少數(shù),但越來越受到市民認可,越來越多的人接受了厚養(yǎng)薄葬的觀念,接受了回歸自然、節(jié)儉環(huán)保的生態(tài)葬方式。但生態(tài)葬并不能與“薄葬”畫等號。許多國家的環(huán)境法規(guī)逐漸開始鼓勵和支持生態(tài)節(jié)地葬形式的發(fā)展。虹口海葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

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在正果萬安園中,既有傳統(tǒng)墓地也有生態(tài)葬的玫瑰苑就在2022年已經(jīng)飽和,為滿足市民需求,2023年正果萬安園規(guī)劃建設了聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)。4平米的花壇安葬200位逝者,配套大片廣場方便祭掃,近日,南都記者來到正果萬安園的聚福園看到,一渠清池旁,不少花壇、樹木錯落有致分布在園區(qū)的一角。草坪上、花叢間、綠樹下,骨灰盒間歇分布,逝者在綠樹花草里安息。與印象中墓園的傳統(tǒng)肅穆的氛圍相比,聚福園顯得更加溫馨?!盀榱隧憫獨浽崾聵I(yè)高質量發(fā)展的示范區(qū)建設,我們拿出了園區(qū)較好的一塊地規(guī)劃建設聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)。”孫志兵介紹。徐匯環(huán)保生態(tài)節(jié)地葬什么位置好綠色生態(tài)節(jié)地葬倡導使用環(huán)保材料建造墓地,保護自然生態(tài)系統(tǒng)。

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本案中,小甲作為于某之子對于于某骨灰安葬方式應享有優(yōu)先決定權,骨灰安放證由小甲持有更為適宜,于某弟弟應向小甲返還。高某與趙某原系夫妻關系,二人育有一子小亮。1991年,二人離婚,小亮由趙某撫養(yǎng)。田某系高某同母異父之妹妹。高某于2019年9月20日死亡。小亮參與了高某喪葬事宜的整個過程,未對任何事宜提出過異議。2019年9月22日,田某與某殯葬公司簽訂《骨灰海葬協(xié)議書》,就高某骨灰海葬事宜進行了約定,如果中途退出海葬的,需由業(yè)務單上登記的經(jīng)辦人辦理取灰手續(xù)?,F(xiàn)高某骨灰仍在該殯葬公司保管。2020年,因高某遺產問題,小亮與田某發(fā)生糾紛并起訴至法院。小亮以田某因遺產問題,可能不會對骨灰妥善安葬為由,將殯葬公司起訴至法院,要求返還骨灰,并將田某列為該案第三人。

南都記者發(fā)現(xiàn),近年來,越來越多的人用更加開放的心態(tài)來看待“身后事”。不修墓穴、不立碑,而將逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于綠樹紅花之下,生態(tài)葬這一新型安葬方式也在悄悄流行,甚至受到年輕人“追捧”。今年28歲的熊女士表示,幾十年后,如果到了離開的時候,希望能選擇生態(tài)葬的方式。在她眼里,比起條條框框的人生,更希望在離開這個世界時,可以自由自在。“我覺得生態(tài)葬的方式自由且浪漫,無論是與花海樹木作伴,被鮮花簇擁,或隨大海漂泊,都是很好的選擇。”她覺得,不論是何種方式,都只是一種儀式而已,“人走后能夠活在親人的心中就夠了?!苯陙恚嚓P組織積極普及生態(tài)節(jié)地葬的知識,增加公眾認知。

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倡導骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū),遺體應在公墓或農村公益性墓地內集中安葬,不得亂埋亂葬,倡導建設單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國家規(guī)定標準的節(jié)地型墓位,減少地面硬化面積,鼓勵墓碑小型化或不立碑;倡導遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習俗,鼓勵和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬?推節(jié)地生態(tài)葬不對人群作硬性要求。針對“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬,或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音,民政部表示,推行節(jié)地生態(tài)安葬,不是對廣大人民作出硬性要求,而是通過采取鼓勵和引導的方式,讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保要求的安葬理念,進而理解、支持和選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式。生態(tài)葬優(yōu)勢:有利于生態(tài)環(huán)境保護和土地資源節(jié)約。上海立體生態(tài)節(jié)地葬設計

許多年輕人更傾向于選擇生態(tài)節(jié)地葬,體現(xiàn)對傳統(tǒng)觀念的反思。虹口海葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

談起節(jié)地生態(tài)葬,“土地資源緊張”是不可避免的詞,孫志兵告訴記者,土地資源的稀缺性和不可再生以及大家環(huán)保意思的不斷提高是節(jié)地生態(tài)葬在近年來受到關注的主要原因之一。據(jù)他了解,近些年廣州公墓建設審批在嚴控,“但是老齡化擺在那里,墓地使用需求在增長,土地供應有限,同時還有環(huán)境保護的大趨勢,無論是經(jīng)營性公墓還是公益性公墓都會主動的采取措施提高土地的利用率。”孫志兵介紹,一個傳統(tǒng)墓地需要硬化土地一平方米,“但這還不包括一些墓道以及綠化的建設,這些也是土地消耗的一部分?!迸c傳統(tǒng)安葬方式相比,節(jié)地生態(tài)安葬不占地、少占地,有利于保護生態(tài)環(huán)境。在正果萬安園,一個花壇葬大約占地4平米,能夠安葬大約200位逝者。虹口海葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定