花葬，花葬是墓葬與樹(shù)葬的創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無(wú)生機(jī)的形式，用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵。壇位可循環(huán)利用，占地面積少，價(jià)格經(jīng)濟(jì)。顧名思義，花葬的較大主角就是各色花朵，在節(jié)省土地資源的同時(shí)，也可以令墓地環(huán)境賞心悅目，并充滿關(guān)懷。草坪葬，源于西方流行于東方的葬式。與芳草為伴，讓生命生于自然，歸于自然，吸取大地甘露，與天地合二為一。西洋風(fēng)格與中華傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合，流暢的線條，給人視覺(jué)的美感。在生態(tài)節(jié)地葬中，逝者與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)永恒的融合。奉賢草坪葬生態(tài)節(jié)地葬陵園

法官表示，上述案件認(rèn)定侵權(quán)并非源于其他家庭成員選擇了海葬這一安葬方式，而是基于行為人阻礙他人祭奠權(quán)的行使構(gòu)成了侵權(quán)。雖然我國(guó)法律目前對(duì)祭奠權(quán)并未作出明確規(guī)定，但祭奠權(quán)是基于傳統(tǒng)習(xí)俗而產(chǎn)生的自然人為逝世親屬祭奠的權(quán)利。祭奠權(quán)正是公民基于與逝者的親屬身份關(guān)系，而享有的對(duì)逝者表示追思的一種人格權(quán)益，是死者近親屬的精神利益，依法應(yīng)受保護(hù)。祭奠權(quán)的內(nèi)容主要包括對(duì)親人去世的知情權(quán)、安置遺體骨灰、參加親人葬禮、進(jìn)行祭奠活動(dòng)、墓碑署名權(quán)等。南橋草坪葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究生態(tài)節(jié)地葬以自然為背景，倡導(dǎo)個(gè)性化、環(huán)保的葬禮方式。

“有一位退休不久的老先生來(lái)咨詢樹(shù)葬，他覺(jué)得留給孩子、家人的應(yīng)該是做人的道理和善良的內(nèi)心，而不是一座冷冰冰的墳?zāi)?，去世后?yīng)該回歸自然，與大地、青山融為一體。但他的家人反對(duì)他這么做，覺(jué)得樹(shù)葬會(huì)讓家人丟面子，無(wú)法向親朋好友交代?！碧茣粤钟浀茫俏焕舷壬鷽Q心很大，如果家人不接受，他想提前預(yù)定樹(shù)葬，以免家人不按照他的意愿辦理后事，“如果有必要，他還要去做一個(gè)公證，委托我們按照樹(shù)葬要求處理骨灰。”樹(shù)葬，“增”與“減”的因素考量。

法院經(jīng)審理后認(rèn)為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進(jìn)行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo)，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對(duì)李奶奶祭奠權(quán)的侵害，但小張及黃某未及時(shí)向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導(dǎo)致李奶奶無(wú)法對(duì)兒子進(jìn)行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對(duì)張某骨灰享有的平等祭奠權(quán)，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。生態(tài)節(jié)地葬帶給人們一種敬畏自然、崇尚和諧的體驗(yàn)。

今年，福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請(qǐng)比去年多了一倍。當(dāng)節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞，該如何解開(kāi)大家的“心結(jié)”？近年來(lái)，福建各地從政策獎(jiǎng)補(bǔ)、宣傳教化、服務(wù)提升等方面出臺(tái)措施。走進(jìn)福州三山人文紀(jì)念園，一個(gè)鮮花盛開(kāi)的花壇格外引人注目?！皠e看這個(gè)花壇占地面積只有100來(lái)平方米，里面深埋了1985位逝者的骨灰。”福州市殯葬協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、福州三山人文紀(jì)念園總經(jīng)理林軍介紹。作為福州較早響應(yīng)節(jié)地生態(tài)安葬推廣號(hào)召的經(jīng)營(yíng)性陵園，三山人文紀(jì)念園早在2000年前后就開(kāi)發(fā)了樹(shù)葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，截至目前，已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長(zhǎng)眠園中。近年來(lái)，相關(guān)組織積極普及生態(tài)節(jié)地葬的知識(shí)，增加公眾認(rèn)知。南橋草坪葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究

花盆葬是一種環(huán)保的生態(tài)節(jié)地葬方式，讓逝者的遺體轉(zhuǎn)化為植物的營(yíng)養(yǎng)。奉賢草坪葬生態(tài)節(jié)地葬陵園

那么接地生態(tài)葬的主要類(lèi)型有哪些呢？其一、花葬：花葬是墓葬與樹(shù)葬的一種創(chuàng)新，它改變了傳統(tǒng)公墓死板、無(wú)生機(jī)的形式，用花壇替代骨灰盒，把可降解骨灰盒放入花壇中，然后在花壇上種植花朵。花葬較大的特色就是花壇上有各色花朵，不僅可以節(jié)約土地資源，還可以使墓地環(huán)境變得更加生機(jī)盎然，充滿人文關(guān)懷。其二、草坪葬：草坪葬源于西方流行于東方，是讓逝者骨灰與芳草相伴，汲取大自然芬芳，與天地合二為一的一種喪葬方式。草坪葬將西洋風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，其臥碑流暢的線條，掩映于花草叢中，給人帶來(lái)視覺(jué)上若隱若現(xiàn)的美感。奉賢草坪葬生態(tài)節(jié)地葬陵園