而在另一邊，楓溪區(qū)鳳新街道大新鄉(xiāng)村，依山而建的恒思堂，不僅節(jié)約了土地，還為百姓減輕了喪葬開銷的壓力。該村支部委員一邊指著大山的方向，一邊說：“有很多以前埋在這片山上土葬的骨灰，現(xiàn)在基本都遷到了這里，由土入堂，村民們的殯葬觀念得到良好轉變，也還給了潮州市一片綠水青山?！蹦钣H堂和恒思堂等農村公益性骨灰堂的建成，較大程度上推進了農村生態(tài)文明建設。如今，“綠色殯葬”在南粵大地上逐步推進，各地積極實行殯葬革新，倡導節(jié)地生態(tài)安葬，推動綠美廣東生態(tài)建設，共同守護綠水青山。通過生態(tài)葬，子孫后代可以在樹下或花叢中緬懷已故親人，充滿溫情。虹口壁葬生態(tài)節(jié)地葬

民政部下發(fā)《關于全方面推行惠民殯葬政策的指導意見》，提出到“十二五”末，全國火葬區(qū)將全方面建立基本殯葬服務保障制度，大家的基本殯葬服務今后將由有關部門買單。此次的通知中，民政部表示，要爭取提標增項擴面，合理調整基本殯葬服務減免補貼標準，探索將告別廳租用，普通骨灰盒、紙棺，骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務項目范疇并擴大惠民殯葬政策受益面，盡快實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民全覆蓋。 同時，鼓勵經(jīng)營性公墓開辟生態(tài)公益墓區(qū)，提供無償或者低價骨灰安葬服務，引導大家摒棄硬質墓穴和墓志等。 徐匯樹葬生態(tài)節(jié)地葬哪家好生態(tài)節(jié)地葬通過減少土地開發(fā)，保護自然生態(tài)平衡。

民政部下發(fā)《關于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務項目范疇，這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關部門來買單 。民政部提出，要鼓勵生態(tài)安葬 [2]，各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動，爭取對不保留骨灰的實行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬，并對其家屬實施獎勵。同時，鼓勵經(jīng)營性公墓開辟生態(tài)公益墓區(qū)，提供無償或者低價骨灰安葬服務，引導大家摒棄硬質墓穴和墓志等。

“人該如何與這個世界告別？”又是一年清明時。閩江入海口海鷗盤旋，人們站在甲板上，望著骨灰緩緩沉入大海，翻涌的浪花似乎為這個古老命題尋找到了新的答案。2016年，民政部等9部委聯(lián)合印發(fā)《關于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導意見》，多省份出臺了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實施辦法。在福建，或長眠大海，或魂歸草木，隨著各地殯葬革新推進，回歸大自然的生態(tài)安葬正悄悄成為新風尚?！胺被ㄗ鞅砝硕摺?月20日清晨，福州臺江碼頭停泊的兩艘客船解開纜繩，緩緩駛入閩江江心。與尋常不同，客船并未駛向上游繁華都市，而是背離喧囂開向大海。生態(tài)節(jié)地葬通過植樹、花圃等形式，實現(xiàn)遺體與自然的和諧共生。

隨著生態(tài)葬的推廣與普及，不少人在生前就簽訂了生態(tài)葬相關協(xié)議，希望在逝世后“回歸自然”。安賢園內的生態(tài)藝術苑，今年2月24日，市民鄧志來代父親鄧泉成正式辦好了生態(tài)葬手續(xù)。早在2016年3月31日在浙江安賢園舉辦的生態(tài)葬儀式上，他就與弟弟一起為父母簽訂了生態(tài)葬協(xié)議。較開始，他們四兄弟也很不解，在父親的強烈要求下才去了解了生態(tài)葬。“我父親一直主張厚養(yǎng)薄葬，本來我們四兄弟商量花二三十萬元買個墓地，遭到他強烈反對。他總說‘人死如燈滅，況且周都沒有保留骨灰’。后來，他在報紙上看到‘生態(tài)葬’報道，和母親一拍即合，還強烈要求我們去咨詢?！惫?jié)地葬采用生態(tài)型墓地，減少對周邊環(huán)境的破壞。壁葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好

生態(tài)節(jié)地葬中有些選擇，如樹葬，能為社區(qū)增添更多綠地及生物多樣性。虹口壁葬生態(tài)節(jié)地葬

民政部：骨灰植樹等生態(tài)殯葬費將補貼減免，在我國，采用骨灰植樹、撒海等綠色殯葬方式安葬親人，既環(huán)保，喪葬費用也將逐步由有關部門補貼減免。民政部印發(fā)《2012年清明節(jié)工作方案》，提出2012年將大力倡導綠色殯葬，要求各級積極組織開展骨灰植樹、撒海等群體性活動，推廣小型墓、壁葬、寄存等節(jié)地殯葬方式。同時，民政部提出，年底前，基本殯葬服務無償，要覆蓋全國低收入人群。相關負責人介紹，低收入人群，主要包括城鄉(xiāng)低保對象、農村五保供養(yǎng)對象、重點優(yōu)撫對象和城市“三無”對象。虹口壁葬生態(tài)節(jié)地葬