中國古代習用土葬。新石器時代墓葬多為長方形或方形豎穴式土坑墓，地面無標志。在河南安陽殷墟遺址中曾發(fā)現(xiàn)不少巨大的墓穴，有的距地表深達10余米，并有大量奴隸殉葬和車、馬等隨葬。周代陵墓集中在陜西省西安和河南省洛陽附近，尚未發(fā)現(xiàn)確切地點，陵制不詳。戰(zhàn)國時期陵墓開始形成巨大墳丘，設有固定陵區(qū)。秦始皇陵在陜西臨潼縣，規(guī)模巨大，封土很高，圍繞陵丘設內(nèi)外二城及享殿、石刻、陪葬墓等。據(jù)記載，地下寢宮裝飾華麗，隨葬各種奇珍異寶，其建筑規(guī)模對后世陵墓影響很大。漢代帝王陵墓多于陵側(cè)建城邑，稱為陵邑。唐代是中國陵墓建筑史上一個高潮，有的陵墓因山而筑，氣勢雄偉。由于帝王謁陵的需要，在陵園內(nèi)設立了祭享殿堂，稱為上宮；同時陵外設置齋戒、駐蹕用的下宮。陵區(qū)內(nèi)置陪葬墓，安葬諸王、公主、嬪妃，乃至宰相、功臣、大將、命官。陵山前排列石人、石獸、闕樓等。如何選擇墓地：是不是便當祭掃。嘉定區(qū)陵園購買

陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統(tǒng)封建等級制度的影響，沒能體現(xiàn)出中國的山水園林風格，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，帝王陵墓規(guī)模宏偉，堅固耐久，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風景別致。公墓是規(guī)劃出來供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理條件、宗教信仰、社會觀念以及美學和衛(wèi)生上的考慮，有時因陋就簡，有時富麗堂皇，甚至超過生者的居住區(qū)。公墓也可能被奉為「圣地」或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國，公墓是在某種場合為紀念死者進行參拜之處。在另外一些國家以及其他宗教團體，公墓荒涼簡陋，鮮有人跡。上海嘉定墓園選墓地公墓的講究：公墓需要聚風藏氣，簡單來說即是避風。

無主墓有兩種定義：真正意義上的無主墳，墳墓主人已經(jīng)沒有直系親屬。對于這類無主墳進行遷墳或者深埋。不清楚墳墓主人情況的墳地：這并非真正的無主墳。首先應該給予肯定，一般管理良好的公墓，寄存的骨灰是不會隨隨便便就處理掉的。續(xù)費周期到了以后，首先是會標記提示卡，提醒主家續(xù)費；過了一定時間后還是沒有來人續(xù)費，會按照當時辦理人的電話通知或住址通知；仍然沒有找到主家，會按照辦理人的身份證件查詢戶籍派出所，通知到辦理人或家人；還是沒有主家認領(lǐng)，會登報尋找和公布；沒有主家認領(lǐng)，會申請民政部門統(tǒng)一安排。

購墓時請攜帶購墓本人身份證及逝者相關(guān)證件到業(yè)務廳由專業(yè)的業(yè)務接待員帶您選購墓穴。如果是次實地勘察墓地，攜帶本人身份證就可，帶些須現(xiàn)金或者銀行卡，可以為看上的墓交納定金。安葬時候需要本人的身份證，老人的死亡證明或者火化證明或者骨灰寄存證明，現(xiàn)金和銀行卡均可。在選墓顧問人員的陪同下，實地勘察墓區(qū)，選擇合適的墓型、墓址（幾區(qū)幾排幾號），確定價格?？蛻粼诖_定墓址后，請到業(yè)務廳，填寫有關(guān)詳細資料。預定人交納墓價款的10%-30%左右作為定金，十五日內(nèi)（自定金交付日起，可協(xié)商）補齊全款；逾期不交全款，墓位不予保留。觀看公墓園來龍的緩急,即觀看公墓園風水的龍脈從何外來。

選定墓穴后，預定人須交納墓價款的10%-30%作為定金，十五日內(nèi)（自定金交付日起）交齊全款；逾期不交全款，墓位不予保留?？蛻粼诟肚迥寡詈?，墓園頒發(fā)墓穴證。不交定金，墓園不保留墓位。確定碑文格式、字體、字數(shù)、內(nèi)容并簽字確定碑文樣稿及確定刻碑文日期。注意：填寫碑文登記表，填寫時應字跡清楚，正楷，以防出現(xiàn)疏漏和錯誤?？蛻舸_定親人安葬具體日期后，選擇對應的安葬禮儀，服務，確定安葬流程。請通知墓園，由墓園派專人做好各項安葬事宜，如有變動請及時提前通知墓園。選擇配套附屬商品。配套附屬商品一般包括：骨灰盒、防潮盒、棺床、守靈獅、香爐、相框、守靈牛、守靈象、麒麟、水晶七件套等墓地擺件?？筛鶕?jù)需要購買。公墓是規(guī)劃出來供埋葬死者之用的土地。嘉定區(qū)陵園購買

墓園是人們的歸屬，通過墓園可以體現(xiàn)社會環(huán)境、殯葬文化和景觀藝術(shù)的發(fā)展。嘉定區(qū)陵園購買

現(xiàn)代墓園是指在城市周邊開發(fā)的，滿足社會公眾墓葬需要的，以企業(yè)性質(zhì)經(jīng)營的大眾墓園。在我國現(xiàn)代墓園的景觀規(guī)劃設計和當代殯葬習俗一直受到傳統(tǒng)殯葬文化的深刻影響。而殯葬文化發(fā)展到，應當使之人文化，泯滅對死亡與墓地的恐懼。墓園設計者應使墓園公園化，倡導墓志文化。天津東華林陵墓園規(guī)劃設計正反映了這一時代特征。為后輩兒孫營造了淡化生死、淡化貧富、淡化貴賤、凈化靈魂、美化生活的勝地名區(qū)。園林化的公墓。它是近現(xiàn)代社會不斷發(fā)展而出現(xiàn)的一種墓地表現(xiàn)形式，是指經(jīng)過科學的設計，具有一定數(shù)量墓穴以及范圍的公共墓地。這些年墓園也有了更加豐富的名稱，但無論“紀念園”也好，“生態(tài)園”也罷，它們只是墓園功能更加多元導致命名不同而已。嘉定區(qū)陵園購買

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