墓園是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步的標(biāo)志，墓園反映當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及審美特征。在我國封建社會(huì)中，只有諸侯帝王的陵墓得到了保護(hù)，普通人的在社會(huì)中并沒有地位。更沒有合適的公共的場所給普通人提供埋葬場需求，有的只是城鎮(zhèn)邊緣的亂葬崗或者每個(gè)家族自己形成的族墳，在封建社會(huì)墓園并沒有存在的載體。改變開放后，由于傳統(tǒng)殯葬手法耗費(fèi)土地嚴(yán)重，火葬政策開始推行，并建設(shè)墓地存放骨灰，才使墓園在國內(nèi)漸漸發(fā)展起來。隨著生活水平的提高和生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)，人們希望將公墓從過去的大量墓碑林立、陰森細(xì)思極恐的環(huán)境轉(zhuǎn)變成充滿綠色生機(jī)盎然的城市大綠地，所以墓園的概念隨之產(chǎn)生。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。上海嘉定公墓景色怎么樣

墓園是人類靈魂的安息地，人們祭奠祖先、游憩休閑的公共活動(dòng)空間 。特別是城市墓園，它們既關(guān)乎城市環(huán)境，也關(guān)乎市民的生活環(huán)境。隨著我國城市化的進(jìn)程不斷加快，城鎮(zhèn)人口的數(shù)量不斷增加，并且伴隨著日益加劇的老齡化現(xiàn)象，死亡人口的不斷提升，導(dǎo)致了城市墓園的瘋狂擴(kuò)張。并且相當(dāng)一部分墓園為了實(shí)現(xiàn)更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值建設(shè)在依山傍水風(fēng)景優(yōu)美的區(qū)域。但是墓園大比分缺少設(shè)計(jì)和規(guī)劃，造成了土地資源的稀缺、分景區(qū)的破壞和人類生存環(huán)境的惡化。墓園大多數(shù)比較封閉，墓區(qū)是"排排座"的墓碑林立的形態(tài)，綠化單一甚至完全沒有，園區(qū)的環(huán)境也十分的單調(diào) 。這就對(duì)居住在周圍的市民的生活造成不良影響，并且也不利于城市環(huán)境的建設(shè)。在許多城市，墓園的景觀建設(shè)還保持著著傳統(tǒng)的墓葬設(shè)計(jì)風(fēng)格，認(rèn)為墓園在人們的印象中只是逝者安息的場所?？墒请S著城市建設(shè)的不斷擴(kuò)展，人們的活動(dòng)空間也在不斷的豐富。這部分墓園在城市中仿佛一個(gè)"病毒"，已經(jīng)給城市景觀和人們生活來了嚴(yán)重負(fù)面影響。上海望仙墓地有哪些距離市區(qū)較遠(yuǎn)的，土地價(jià)格較低，墓地價(jià)格自然較低。

如果墓是別人用過的墓，不要選擇。如果選擇，會(huì)有占據(jù)別人陰地的嫌疑，家人會(huì)有超自然的上半身；在陡峭的山上，不要選擇骨灰墻上的墓穴。為了節(jié)約土地，一些墓地建造了所謂的骨灰墻。他們可能會(huì)在陡峭的山上建墓。往下看，又深又陡。這樣的墓穴不能選擇。如果選擇，家庭就沒有基礎(chǔ)，人氣和財(cái)富就會(huì)下降；在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之惡相，風(fēng)水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點(diǎn)花草，是個(gè)兇地。

為保持上海墓區(qū)整潔衛(wèi)生環(huán)境，希望家屬放置在墓地上的祭品自行處理，如果在墓地上發(fā)現(xiàn)沒有及時(shí)清理掉的，事后一律交給上海墓地的管理人員清理，在墓地進(jìn)行祭掃時(shí)，不要在旁邊點(diǎn)燃香燭及蠟制品、油脂貢品等等，如果油脂是滲入到墓地蓋板上無法清理，那么這個(gè)就不屬于墓地管理員的責(zé)任了，造成的損失由家屬負(fù)責(zé)。祭掃時(shí)請(qǐng)勿擠靠于相鄰的墓碑，不要在祭掃時(shí)踩著其他的墓地，如果發(fā)生墓碑損壞、人員受傷等情況的自行負(fù)責(zé)。由于提倡用鮮花文明祭祀，以前在上海公墓內(nèi)燃放鞭炮、焚燒大型的迷信用品及衣物、家具等遺物等行為都將禁止。上海墓區(qū)內(nèi)還禁止燃燒錫箔、冥幣等祭祀品，家屬可以到指定的焚燒點(diǎn)進(jìn)行焚燒，在不遵循上海墓園規(guī)定的情況下造成人身財(cái)物損失的，除了自行承擔(dān)損失外，還要承擔(dān)對(duì)損壞公共財(cái)物和他人損失的相關(guān)責(zé)任和賠償。申請(qǐng)人的通訊地址、聯(lián)系電話等相關(guān)信息若有變更，應(yīng)及時(shí)與上海公墓管理人員進(jìn)行聯(lián)系辦理變更，以便更好地提供售后服務(wù)。墓園內(nèi)種植避邪的植物，由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安，這符合中國人的心理。

如何找墓地的穴位? 在墓地里面立碑不止是一個(gè)步驟，墓地風(fēng)水師很有講究的，如果墓地的風(fēng)水布局好，會(huì)后代子孫也有益處，風(fēng)水大師對(duì)墓地的風(fēng)水定位更加傾向于穴位的定位，公墓的風(fēng)水和鄉(xiāng)野墓地有所不同，公墓的價(jià)格貴且面積有限，可以對(duì)墓地進(jìn)行布局的格局是很小的，那么如果找出墓地風(fēng)水的穴位就很重要了。風(fēng)水大師想要找到墓地的吉穴，地理位置很重要，不一定是公墓，好的穴位要滿足龍真、穴的、砂環(huán)、水抱四個(gè)準(zhǔn)則，這四個(gè)準(zhǔn)則是推定土地生氣凝聚之處的標(biāo)準(zhǔn)，天下的山水雖然各有不同，但是憑借著四個(gè)準(zhǔn)則來看，是可以找到具有生氣流動(dòng)的地方。作為具有生態(tài)、旅游功能的城市墓園應(yīng)該營造良好的自然環(huán)境。上海望仙墓地有哪些

廣義墓園則是指生者為逝者建設(shè)的可供遺體或骨灰存放的地方，包括陵園和公墓。上海嘉定公墓景色怎么樣

怎樣選擇好墓地？購墓要準(zhǔn)備的證件：購買人的身份證、逝者的死亡證明。（實(shí)在提供不了原件提供復(fù)印件也可以。）明確需要：購墓不是挑選一個(gè)好看的碑型，現(xiàn)在的墓園價(jià)格沒有上百種，也有幾十種，假如先前沒有預(yù)算以后選墓時(shí)著完全是漫無目的，既浪費(fèi)時(shí)間，又毫無效率。因此在購墓前應(yīng)有一個(gè)預(yù)算。當(dāng)然，每家的經(jīng)濟(jì)狀況不同，預(yù)算也有所一樣。做好預(yù)算后家屬還需要考慮以下幾點(diǎn)：山水、環(huán)境、交通、占地面積、碑型及園區(qū)的合法性等。一定要看山和水，墓園一定要選擇山地，山形和山勢一定要注意，丘陵和盆地一定不要選。好墓園應(yīng)該是群山環(huán)抱，名堂開闊的。水系不能太近，也不能太遠(yuǎn)，河流越蜿蜒越好，不能選擇直流水等等。這里面的說頭很多，如果要詳細(xì)了解可以聯(lián)系在線客服。上海嘉定公墓景色怎么樣

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