墓園是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步的標(biāo)志，墓園反映當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及審美特征。在我國(guó)封建社會(huì)中，只有諸侯帝王的陵墓得到了保護(hù)，普通人的在社會(huì)中并沒(méi)有地位。更沒(méi)有合適的公共的場(chǎng)所給普通人提供埋葬場(chǎng)需求，有的只是城鎮(zhèn)邊緣的亂葬崗或者每個(gè)家族自己形成的族墳，在封建社會(huì)墓園并沒(méi)有存在的載體。改變開(kāi)放后，由于傳統(tǒng)殯葬手法耗費(fèi)土地嚴(yán)重，火葬政策開(kāi)始推行，并建設(shè)墓地存放骨灰，才使墓園在國(guó)內(nèi)漸漸發(fā)展起來(lái)。隨著生活水平的提高和生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)，人們希望將公墓從過(guò)去的大量墓碑林立、陰森細(xì)思極恐的環(huán)境轉(zhuǎn)變成充滿綠色生機(jī)盎然的城市大綠地，所以墓園的概念隨之產(chǎn)生。占地面積的大小決定了墓地的規(guī)格，不表明風(fēng)水的好壞。望仙園墓園

西方國(guó)家對(duì)墓地景觀的要求是什么？在西方國(guó)家，在墓地景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，隨著歷史的變遷，逐漸形成了其獨(dú)特的風(fēng)格，典型的歐洲嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀尾季中问?，?yán)格的中軸線對(duì)稱，高大的紀(jì)念建筑宏偉精致，中軸線兩側(cè)依自然地形對(duì)稱排列?？茖W(xué)的街區(qū)布局和整齊劃一的道路展現(xiàn)了人類嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S、規(guī)劃潛力和超自然力量。這種建筑、雕塑、花園和人類共存的墓地，使它不僅是安息死者和安慰生者的安靜花園，也是教育、啟發(fā)和傳播給后代的藝術(shù)博物館。墓地一平多少錢(qián)墓地整體外觀質(zhì)量要求有需要進(jìn)行表面磨光石料加工質(zhì)量要求。

墓園價(jià)格空間由哪些因素構(gòu)成呢：1.墓園服務(wù)質(zhì)量也是影響墓園價(jià)格的一個(gè)方面。一個(gè)管理和服務(wù)較好的墓園，可能給用戶提供的服務(wù)較多，如交通服務(wù)、購(gòu)墓指導(dǎo)服務(wù)、代客祭掃服務(wù)等等。同時(shí)不光需要更多的服務(wù)人員，也需要服務(wù)人員有較高的素質(zhì)，當(dāng)然成本也較高。2.墓穴位置在同一墓園中，不同地點(diǎn)的墓穴會(huì)有不同的價(jià)格。一般來(lái)說(shuō)，處于低洼處的墓穴，價(jià)格較低，地勢(shì)較高、干爽的墓穴，價(jià)格較高。同時(shí)，墓穴周?chē)沫h(huán)境情況也會(huì)影響墓穴的價(jià)格。如，墓穴前方為大片的開(kāi)闊地，能看到較好的風(fēng)景等，都會(huì)使價(jià)格上升。

上海公墓的管理服務(wù)方面主要是針對(duì)衛(wèi)生情況來(lái)看的，上海公墓園區(qū)內(nèi)肯定是要干凈整潔、無(wú)殘枝敗葉等雜物，另外在親友去拜祭的總需要在公墓內(nèi)存在基本的服務(wù)設(shè)施，比如座椅、垃圾桶、導(dǎo)向指示牌等，如果這些都有了，說(shuō)明這家公墓的管理服務(wù)基本上做到位了，這些細(xì)節(jié)反應(yīng)了上海公墓的管理服務(wù)水平，在我們選擇上海公墓的時(shí)候要注意綠化和衛(wèi)生環(huán)境，花草樹(shù)木是否有人經(jīng)常修剪維護(hù)。當(dāng)我們選擇好上海墓地的時(shí)候，需要和上海公墓單位簽署的一份合約書(shū)，并且在簽訂的時(shí)候要仔細(xì)閱讀上面的內(nèi)容，需要理解合同書(shū)上面的內(nèi)容，我們千萬(wàn)不可以讓他人代替簽字，當(dāng)簽訂好之后需要妥善保管好原件。墓同植物造景要以自然為師，營(yíng)造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場(chǎng)所。

墓地堅(jiān)持就近原則。在選擇靠近居住環(huán)境的墓地時(shí)，更方便生者祭拜死者，在一些特殊的紀(jì)念節(jié)日里更方便他們祭祀。選購(gòu)時(shí)要堅(jiān)持適合原則。上海墓地很多，無(wú)論是規(guī)模還是有名度，位置都有很大差異。在為親人選擇墓地時(shí)，不單要考慮墓地能提供的墓地服務(wù)，還要考慮價(jià)格。畢竟，一些地理位置優(yōu)越、服務(wù)到位的墓地也很貴。如果過(guò)分追求墓地的服務(wù)和質(zhì)量，而給自己帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)壓力，往往得不償失，畢竟合適的才是較好的。遵循孝敬文化的原則。很多人在選擇墓地的時(shí)候，大多是自己的孩子和后代為老人選擇的，目的是為了讓長(zhǎng)輩得到更好的安葬，也體現(xiàn)了后人對(duì)長(zhǎng)輩的孝順。對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)條件較好的孩子來(lái)說(shuō)，他們會(huì)選擇一些位置和服務(wù)更好的墓地來(lái)更好地表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的孝心。由于不同墓地的價(jià)格差距不小，所以在選擇墓地之前，一定要結(jié)合自己的實(shí)際情況和預(yù)算來(lái)綜合考慮。望仙陵園購(gòu)買(mǎi)價(jià)格

公墓的來(lái)歷：在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)。望仙園墓園

墓園、公墓、墓園和陵園如何區(qū)分？墓園：有經(jīng)營(yíng)性公墓，可對(duì)外銷(xiāo)售，有專業(yè)的配套服務(wù)和后續(xù)管理，價(jià)格為市場(chǎng)指導(dǎo)價(jià)，土地權(quán)證一般為殯葬特殊用地。公墓，一般為村鄉(xiāng)級(jí)，過(guò)去大型國(guó)有廠礦也有，不得對(duì)外銷(xiāo)售，只為本鄉(xiāng)村居民或本廠職工服務(wù)，價(jià)格較經(jīng)營(yíng)性公墓低;其管理水平及環(huán)境衛(wèi)生視當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)條件，各不相同，土地權(quán)證一般為劃撥用地。公墓，就是上文提及的兩種。墓園是有專人管理的墓園，但與陵園相比，少了配套的服務(wù)和配套的生活服務(wù)區(qū)，一個(gè)規(guī)范化的陵園，少不了墓園，但還配套有殯儀服務(wù)區(qū)、景觀休閑區(qū)，業(yè)務(wù)辦理區(qū)、生活區(qū)等。望仙園墓園

上海望仙安息園發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，各種專業(yè)設(shè)備齊全。專業(yè)的團(tuán)隊(duì)大多數(shù)員工都有多年工作經(jīng)驗(yàn)，熟悉行業(yè)專業(yè)知識(shí)技能，致力于發(fā)展墓葬、壁葬、花壇葬的品牌。我公司擁有強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力，多年來(lái)一直專注于墓葬服務(wù)、骨灰安放（寄存、壁葬）、與之配套的喪葬用品銷(xiāo)售。苗木，銷(xiāo)售、盆景培育、綠化工程，停車(chē)場(chǎng)。 墓葬服務(wù)、骨灰安放（寄存、壁葬）、與之配套的喪葬用品銷(xiāo)售。苗木，銷(xiāo)售、盆景培育、綠化工程，停車(chē)場(chǎng)。0的發(fā)展和創(chuàng)新，打造高指標(biāo)產(chǎn)品和服務(wù)。上海望仙安息園主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋上海墓地，上海墓園，墓地，嘉定墓地，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。