墓地風(fēng)水注意事項(xiàng):山水環(huán)繞,青山綠水是人們普遍向往的美麗環(huán)境,也是好墓地的基本原則。反映在風(fēng)水理論中,是“山、水、財(cái)?shù)闹魅恕?,意思是選擇一座山可以讓子孫后代興旺發(fā)達(dá);選擇水可以使財(cái)富流動(dòng)。石頭是山的骨頭,水是山的血,仁者樂山,智者樂水。水是生命的源泉,只有山有水,它們才能有生命。沒有水的山似乎沒有靈魂。因此,風(fēng)水學(xué)有一句話:山無(wú)水,不可尋地。在看山之前,應(yīng)該先看看水。由此可見,“山主丁水主財(cái)”是對(duì)墓地風(fēng)水研究的一個(gè)簡(jiǎn)明扼要、精辟的總結(jié)。一些重要的風(fēng)水理論強(qiáng)調(diào)風(fēng)和氣的積累。俗話說:“風(fēng)水之法,以得水為先,以積風(fēng)為次”(《葬書》)。人們認(rèn)為,水面越大,氣的積聚就越厚,財(cái)富也就越厚。城市墓園的植物景觀是“形”,而殯葬園林文化是“神”。嘉定區(qū)望仙園墓園有哪些
墓園、公墓、墓園和陵園如何區(qū)分?墓園:有經(jīng)營(yíng)性公墓,可對(duì)外銷售,有專業(yè)的配套服務(wù)和后續(xù)管理,價(jià)格為市場(chǎng)指導(dǎo)價(jià),土地權(quán)證一般為殯葬特殊用地。公墓,一般為村鄉(xiāng)級(jí),過去大型國(guó)有廠礦也有,不得對(duì)外銷售,只為本鄉(xiāng)村居民或本廠職工服務(wù),價(jià)格較經(jīng)營(yíng)性公墓低;其管理水平及環(huán)境衛(wèi)生視當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)條件,各不相同,土地權(quán)證一般為劃撥用地。公墓,就是上文提及的兩種。墓園是有專人管理的墓園,但與陵園相比,少了配套的服務(wù)和配套的生活服務(wù)區(qū),一個(gè)規(guī)范化的陵園,少不了墓園,但還配套有殯儀服務(wù)區(qū)、景觀休閑區(qū),業(yè)務(wù)辦理區(qū)、生活區(qū)等。望仙墓園多少錢一平墓地的選擇原則一般遵從“沒有好的只有適合的”。因此建議選擇適合自家經(jīng)濟(jì)條件的墓地。
農(nóng)村地區(qū)選擇墓地的注意事項(xiàng):首先,避免選擇農(nóng)村地區(qū)的墓地。農(nóng)村墓地的選擇既要注重整體環(huán)境,也要注重小環(huán)境。大型環(huán)境應(yīng)包含風(fēng)和氣體,而小型環(huán)境應(yīng)避免水和樹木的危害。在選擇墓地時(shí),不應(yīng)位于山頂或靠近山墻的地方。如果位于頂部,可能會(huì)引起風(fēng)蝕。如果靠近山墻,會(huì)對(duì)洞穴水造成危害,使后代失去財(cái)富,患上罕見的疑難疾病,并對(duì)人口造成損害。2:農(nóng)村墓地選水選樹:農(nóng)村墓地的選擇需要一個(gè)被水包圍的大環(huán)境,才能帶來(lái)整體財(cái)富。如果墓地前面有一條小溝,水直接流過,那么墓前就不會(huì)有人聚集。因此,這種水被稱為牽?;ㄋ?,它會(huì)對(duì)后代造成損害,并導(dǎo)致財(cái)富損失。這樣的墓地是不能選擇的。另一件事是,人們不能選擇大樹的側(cè)面,因?yàn)檫@可能會(huì)導(dǎo)致樹根纏繞在棺材上,給子孫后代帶來(lái)健康問題。
“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀箞@聽到比較多的話,這是風(fēng)水對(duì)墓園的周邊地形的總結(jié),實(shí)際上就是四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里,四面的山,風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。金山陵園背后的靠山--陰山(大青山),有利于抵擋冬季北來(lái)的寒冷,前面的朝山(金山),山尖聳立,矮于靠山,既像供奉,又似兒孫朝拜,連綿不絕的小山,猶似很多人立在前面,這種形勢(shì)在風(fēng)水上叫做“百官朝立”。金山中部的平臺(tái),形似文書案,風(fēng)水上叫做案山。金山陵園背靠陰山,左側(cè)是平頂山,右側(cè)是白虎山??可胶妥笊?、右山構(gòu)成了一個(gè)太師椅的形勢(shì),山中來(lái)水如一條玉帶,緩緩注入朝山(金山)下的大黑河。遠(yuǎn)朝近案前面先是文書案,書案前面是百官朝立,所以很多人看到金山陵園,都認(rèn)為把這里做墓園非富即貴,是理想的墓園,堪稱墓園的典范?,F(xiàn)代化的墓園要擺脫那種陰森、可怕的氣氛,要賦予她一種祥和、寧?kù)o的公園式氣氛。
墓園風(fēng)水說中:死者下葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過陰陽(yáng)交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。對(duì)于墓園風(fēng)水,有很多人覺得不可思議,他們認(rèn)為墓園是葬死人的地方,風(fēng)水再好也與活人無(wú)關(guān)。古代的地理理論認(rèn)為,人由父母所生,父母去世以后,若葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,然后可以起到蔭佑子孫的作用。這種蔭佑的說法,用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,缺少說服力,一概斥之為迷信。但事實(shí)證明陰宅同后人的命運(yùn)存在著相當(dāng)大的關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)可以用現(xiàn)代科學(xué)理論加以解釋。眾所周知,地球是一個(gè)大的磁場(chǎng),而磁性具有記錄和傳播功能。墳?zāi)菇ㄔ谀硞€(gè)地方,該處的地磁場(chǎng)就會(huì)把墳?zāi)怪車纳剿盘?hào)連同骸骨信號(hào)以電磁波的形式向外發(fā)送,從而對(duì)外界產(chǎn)生吉兇不同的影響。為什么只對(duì)自己的子孫有影響而不影響他人呢?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樽訉O與先輩具有同類型的遺傳基因,其生物電磁波之間具有同位信息,能夠感應(yīng)溝通,就象收音機(jī)只能接收到頻率相同的電磁波一樣。人體接收到這種電磁信息后,將在體內(nèi)產(chǎn)生一系列的反應(yīng),進(jìn)而產(chǎn)生一系列吉兇不同的結(jié)果。地上穴的優(yōu)點(diǎn)有性價(jià)比高。上海嘉定區(qū)陵園一平多少錢
通俗講墓園也就是為逝者公民提供遺體或骨灰安葬的公共場(chǎng)所。嘉定區(qū)望仙園墓園有哪些
構(gòu)成墓地價(jià)格空間的因素是什么?1.地理位置:地理位置是指不同墓地與市區(qū)的距離以及交通條件的優(yōu)缺點(diǎn)。一般來(lái)說,靠近市區(qū)的土地價(jià)格更高,墓地的價(jià)格自然也更高;相反,那些遠(yuǎn)離城市地區(qū)的土地價(jià)格更低,墓地的價(jià)格自然更低。影響價(jià)格的另一個(gè)因素是地理位置和運(yùn)輸條件。距離主要公路較遠(yuǎn),交通不便,價(jià)格較低,靠近主要公路的價(jià)格較高。2.墓地環(huán)境:現(xiàn)代墓地建設(shè)強(qiáng)調(diào)景觀化和人性化,進(jìn)入墓地就像進(jìn)入公園一樣。然而,大多數(shù)原始墓地位于條件惡劣的山丘上,不適合種植作物,這需要人工改造原始環(huán)境。例如,修梯田、挖掘河流或建造人工湖、種樹等。這些人工改造項(xiàng)目的成本也必須包括在墓地的價(jià)格中。因此,墓地環(huán)境建設(shè)得越好,價(jià)格就越高。嘉定區(qū)望仙園墓園有哪些
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