能夠在受眾腦海中留下深刻的印象。長(zhǎng)久地被記憶,這一系列心理過程符合廣告?zhèn)鬟_(dá)的心理階梯的目標(biāo)。廣告創(chuàng)意的實(shí)效性原則。性是廣告創(chuàng)意的首要原則,但性不是目的。廣告創(chuàng)意能否達(dá)到促銷的目的基本上取決于廣告信息的傳達(dá)效率,這就是廣告創(chuàng)意的實(shí)效性原則,其包括理解性和相關(guān)性。理解性即易為廣大受眾所接受。在進(jìn)行廣告創(chuàng)意時(shí),就要善于將各種信息符號(hào)元素進(jìn)行佳組合,使其具有適度的新穎性和性。其關(guān)鍵是在“新穎性”與“可理解性”之間尋找到佳結(jié)合點(diǎn)。而相關(guān)性是指廣告創(chuàng)意中的意象組合和廣告主題內(nèi)容的內(nèi)存相關(guān)聯(lián)系。廣告創(chuàng)意是指通過獨(dú)特的技術(shù)手法或巧妙的廣告創(chuàng)作腳本,更突出體現(xiàn)產(chǎn)品特性和品牌內(nèi)涵,并以此促進(jìn)產(chǎn)品銷售。廣告創(chuàng)意包括垂直思考和水平思考。垂直思考用眼,想到的是和事物直接相關(guān)的物理特性。的廣告創(chuàng)意立即沖擊消費(fèi)者的感官,并引起強(qiáng)烈的情緒性反應(yīng),是降低購(gòu)買阻力、促進(jìn)消費(fèi)行為的有效因素;而拙劣的創(chuàng)意,只會(huì)增加消費(fèi)者的反感,導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)商品的美感度下降,并終導(dǎo)致消費(fèi)者終止對(duì)該品牌的購(gòu)買。創(chuàng)新思維或稱創(chuàng)造性思維,是指人們?cè)谒季S過程中能夠不斷提出新問題和想出解決問題方式的獨(dú)特思維??梢哉f。廣告設(shè)計(jì)的終目的就是通過廣告來達(dá)到吸引眼球的目的。江漢區(qū)項(xiàng)目廣告設(shè)計(jì)誠(chéng)信為本
不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類,可以選擇印刷媒體;如廣告信息是聲像,就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾,是指廣告信息的接受者和利用者,即特定的廣告對(duì)象。顯性要素中的反饋,是指廣告對(duì)象接受廣告信息后的反應(yīng)。在傳播過程中,這是一種信息回流。廣告?zhèn)鞑フ呖梢愿鶕?jù)反饋來檢驗(yàn)廣告宣傳的效果,并根據(jù)反饋的信息來調(diào)整改進(jìn)自己的廣告活動(dòng)。對(duì)于不同情況的考慮構(gòu)成了對(duì)廣告的不同選擇,廣告學(xué)家哈斯伯特(HarsbertHase)舉出了常用的四種方法:(1)百分率法:以一定期間內(nèi)銷售額或盈余額的一定比率,計(jì)算出廣告經(jīng)費(fèi)。以銷售額為標(biāo)準(zhǔn)時(shí),可根據(jù)上年度或過去數(shù)年間的平均銷售總額,再根據(jù)次年度的預(yù)測(cè)銷售總額計(jì)算。以盈余額為標(biāo)準(zhǔn)時(shí),根據(jù)上年度或過去數(shù)年度的平均毛利額,再根據(jù)次年度一年間的預(yù)定利額計(jì)算法。(2)銷售單位法:以商品的一件,或同類商品的一箱等某一數(shù)量為單位,以這一單位廣告費(fèi),再乘以銷售數(shù)量而算出。例如罐頭每箱單位定以10元為廣告費(fèi),若一年共售一萬箱,則一年的廣告費(fèi)為10元×10000箱=100000元。(3)郵購(gòu)法:根據(jù)特定的廣告而得來的詢問價(jià)和定貨的人數(shù),來算定廣告效果,找出廣告費(fèi)和廣告效果的合理關(guān)系。江夏區(qū)推廣廣告設(shè)計(jì)價(jià)格查詢廣告不僅對(duì)廣告主有利,而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處,它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息。
凡是能想出新點(diǎn)子、創(chuàng)造出新事物、發(fā)現(xiàn)新路子的思維都屬于創(chuàng)新思維。在廣告創(chuàng)意過程中必須運(yùn)用創(chuàng)新思維。為此,應(yīng)把握以下原則:沖擊性原則廣告創(chuàng)意在令人眼花繚亂的報(bào)紙廣告中,要想迅速吸引人們的視線,在廣告創(chuàng)意時(shí)就必須把提升視覺張力放在**。照片是廣告中常用的視覺內(nèi)容。據(jù)統(tǒng)計(jì),在美國(guó)、歐洲、日本等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家,平面視覺廣告中95%是采用攝影手段。垂直思維法也稱縱向思維法,是指?jìng)鹘y(tǒng)邏輯上的思維方法,它按照一定的思考路線進(jìn)行思考,即在一定的范圍內(nèi)向上或向下進(jìn)行縱向思考。其主要特點(diǎn)是思維的方向性與連續(xù)性。方向性是指思考問題的思路或預(yù)先確定的框架不能隨意改變;連續(xù)性則是指思考從一種資訊狀態(tài)開始,直接進(jìn)入相關(guān)的下一狀態(tài),如此循序前進(jìn),中間不能中斷,直至解決問題。有人拿了兩個(gè)比喻來形象地說明垂直思維的方向性和連續(xù)性:譬如挖井,只能從指定位置一鍬一鍬連續(xù)往下挖,不能左右挖,也不能中間漏掉一段不挖;又如建塔,只能從指定位置將石頭一塊一塊向上壘,不能左右壘,也不能中間隔掉一段不壘。垂直思維法的優(yōu)點(diǎn)是思路清晰,比較穩(wěn)定;缺點(diǎn)是思考的空間有局限性,容易使人固步自封,脫離實(shí)際,使創(chuàng)意缺少創(chuàng)新,重復(fù)雷同。
表達(dá)和藝術(shù)之間存在不可磨滅的關(guān)聯(lián)。同時(shí)形象的新穎性也得重要。廣告創(chuàng)意活動(dòng)中,創(chuàng)作者也要力圖尋找適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形象來表達(dá)廣告主題意念。如果藝術(shù)形象選擇不成功,就無法通過意念的傳達(dá)去刺激、和說服消費(fèi)者。符合廣告創(chuàng)作者思想的可用以表現(xiàn)商品和勞務(wù)特征的客觀形象,在其未用作特定表現(xiàn)形式時(shí)稱其為表象。表象一般應(yīng)當(dāng)是廣告受眾比較熟悉的,而且好是已在現(xiàn)實(shí)生活中被普遍定義的,能激起某種共同聯(lián)想的客觀形象。在人們頭腦中形成的表象經(jīng)過創(chuàng)作者的感受、情感體驗(yàn)和理解作用,滲透進(jìn)主觀情感、情緒的一定的意味,經(jīng)過一定的聯(lián)想、夸大、濃縮、扭曲和變形,便形成轉(zhuǎn)化為意象。表象一旦轉(zhuǎn)化為意象便具有了特定的含義和主觀色彩,意象對(duì)客觀事物及創(chuàng)作者意念的反映程度是不同的,其所能引發(fā)的受眾的感覺也意象會(huì)有差別。用意象反映客觀事物的格調(diào)和程度即為意境。也就是意象所能達(dá)到的境界。意境是衡量藝術(shù)作品質(zhì)量的重要指揮。原則廣告創(chuàng)意的性原則。所謂性原則是指廣告創(chuàng)意中不能因循守舊、墨守成規(guī),而要勇于的善于標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑。性的廣告創(chuàng)意具有大強(qiáng)度的心理突破效果。與眾不同的新奇感是引人注目,且其鮮明的魅力會(huì)觸發(fā)人們烈的興趣。從品牌的定位策略高度來衡量,一則成功的平面廣告畫面應(yīng)該符合穩(wěn)定、統(tǒng)一的品牌個(gè)性和符合品牌定位策略。
廣告,顧名思義,就是廣而告之,向社會(huì)廣大公眾告知某件事物。廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。非經(jīng)濟(jì)廣告是指不以營(yíng)利為目的的廣告,如公告,政黨、宗教、教育、文化、市政、社會(huì)團(tuán)體等方面的啟事、聲明等。經(jīng)濟(jì)廣告是指以營(yíng)利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務(wù),以付費(fèi)方式通過廣告媒體向消費(fèi)者或用戶傳播商品或服務(wù)信息的手段。商品廣告就是這樣的經(jīng)濟(jì)廣告。一類是基本要素,又稱為顯性要素。它通過信源、信息、媒體、通道、對(duì)象和反饋,擴(kuò)大廣告文化的氛圍,強(qiáng)化廣告的功能。另一類是隱性要素。它通過情感因素、心理因素、時(shí)空環(huán)境、文化背景、意識(shí)進(jìn)一步拓寬廣告文化的功能。構(gòu)成廣告文化顯性要素的信源,是指信息的發(fā)布來源,即廣告客戶,要發(fā)布廣告信息的社會(huì)組織或個(gè)人,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中主要是公司和企業(yè)。顯性要素中的信息,是指廣告客戶要向消費(fèi)者宣傳的商品、勞務(wù)、觀念或公共關(guān)系等方面的信息。顯性要素中的媒介,是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現(xiàn)廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分,離開了媒介,廣告信息就不存在,就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道,是指信息傳遞的途徑、渠道。廣告設(shè)計(jì)是一種職業(yè),是基于計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上,隨著廣告行業(yè)發(fā)展所形成的一個(gè)新職業(yè)。硚口區(qū)口碑好的廣告設(shè)計(jì)服務(wù)價(jià)格
從視覺表現(xiàn)的角度來衡量,視覺效果是吸引讀者并用他們自己的語言來傳達(dá)產(chǎn)品的利益點(diǎn)。江漢區(qū)項(xiàng)目廣告設(shè)計(jì)誠(chéng)信為本
隨著年輕品質(zhì)用戶逐漸成為銷售的主力軍,我國(guó)居民赴遠(yuǎn)赴海外熱情有增無減。與以往不同的是,這批年輕旅行者對(duì)銷售提出了新的要求,所以海外那種,能為用戶帶來一站式到家服務(wù)而大受追捧,成為一種新時(shí)尚。旅行者對(duì)商務(wù)服務(wù)預(yù)訂系統(tǒng)感到失望,因?yàn)檫@些系統(tǒng)的選擇有限、費(fèi)率高、技術(shù)陳舊、界面不方便——而這種沮喪情緒驅(qū)使許多人選擇使用既定工具之外的方式去進(jìn)行預(yù)訂行為。此外,他們對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單、充滿選擇的預(yù)訂體驗(yàn)的期望部分是由他們?cè)陬A(yù)訂休閑旅游時(shí)可以訪問的高質(zhì)量、用戶友好的工具驅(qū)動(dòng)的。這類文化創(chuàng)意服務(wù)包括可復(fù)制的世界出名地點(diǎn)及景點(diǎn),其意義,旨在將其他地區(qū)及民族的景觀集中于一個(gè)地方以使游客品嘗及體驗(yàn)不同文化。該類游客重視游覽的文化性并欣賞從這類游覽體驗(yàn)到的各類文化元素及異域風(fēng)情?!皹I(yè)務(wù)范圍涵括品牌整合傳播、品牌顧問與設(shè)計(jì)、商業(yè)推廣、地產(chǎn)廣告、空間營(yíng)造、品牌雜志策劃與客戶會(huì)顧問、傳媒、公關(guān)等業(yè)務(wù)板塊。公司重視文化產(chǎn)品的研究、提煉,用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的方式進(jìn)行生產(chǎn)、傳播、應(yīng)用文化元素具有技術(shù)實(shí)力的規(guī)范具有高度的地方性?!睂?duì)此不少業(yè)內(nèi)人士建議業(yè)務(wù)范圍涵括品牌整合傳播、品牌顧問與設(shè)計(jì)、商業(yè)推廣、地產(chǎn)廣告、空間營(yíng)造、品牌雜志策劃與客戶會(huì)顧問、傳媒、公關(guān)等業(yè)務(wù)板塊。公司重視文化產(chǎn)品的研究、提煉,用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的方式進(jìn)行生產(chǎn)、傳播、應(yīng)用文化元素具有技術(shù)實(shí)力資本者,應(yīng)在認(rèn)真研究各國(guó)法律、地方法規(guī)、規(guī)章的前提下,再計(jì)算業(yè)務(wù)范圍涵括品牌整合傳播、品牌顧問與設(shè)計(jì)、商業(yè)推廣、地產(chǎn)廣告、空間營(yíng)造、品牌雜志策劃與客戶會(huì)顧問、傳媒、公關(guān)等業(yè)務(wù)板塊。公司重視文化產(chǎn)品的研究、提煉,用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的方式進(jìn)行生產(chǎn)、傳播、應(yīng)用文化元素具有技術(shù)實(shí)力的合規(guī)成本和計(jì)算收入,作出合理進(jìn)入。江漢區(qū)項(xiàng)目廣告設(shè)計(jì)誠(chéng)信為本
武漢卜凡亦品設(shè)計(jì)創(chuàng)意有限公司總部位于中北路108號(hào)13棟(技校11棟)8單元5層2號(hào)*,是一家業(yè)務(wù)范圍涵括品牌整合傳播、品牌顧問與設(shè)計(jì)、商業(yè)推廣、地產(chǎn)廣告、空間營(yíng)造、品牌雜志策劃與客戶會(huì)顧問、傳媒、公關(guān)等業(yè)務(wù)板塊。公司重視文化產(chǎn)品的研究、提煉,用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的方式進(jìn)行生產(chǎn)、傳播、應(yīng)用文化元素具有技術(shù)實(shí)力的公司。卜凡亦品設(shè)計(jì)擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供文化創(chuàng)意服務(wù)。卜凡亦品設(shè)計(jì)致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心,為用戶帶來良好體驗(yàn)。卜凡亦品設(shè)計(jì)創(chuàng)始人萬前寅,始終關(guān)注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。