廣告，顧名思義，就是廣而告之，向社會廣大公眾告知某件事物。廣告就其含義來說，有廣義和狹義之分。非經(jīng)濟廣告是指不以營利為目的的廣告，如公告，政黨、宗教、教育、文化、市政、社會團體等方面的啟事、聲明等。經(jīng)濟廣告是指以營利為目的的廣告，通常是商業(yè)廣告，它是為推銷商品或提供服務，以付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務信息的手段。商品廣告就是這樣的經(jīng)濟廣告。一類是基本要素，又稱為顯性要素。它通過信源、信息、媒體、通道、對象和反饋，擴大廣告文化的氛圍，強化廣告的功能。另一類是隱性要素。它通過情感因素、心理因素、時空環(huán)境、文化背景、意識進一步拓寬廣告文化的功能。構成廣告文化顯性要素的信源，是指信息的發(fā)布來源，即廣告客戶，要發(fā)布廣告信息的社會組織或個人，在現(xiàn)代經(jīng)濟社會中主要是公司和企業(yè)。顯性要素中的信息，是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務、觀念或公共關系等方面的信息。顯性要素中的媒介，是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現(xiàn)廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分，離開了媒介，廣告信息就不存在，就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道，是指信息傳遞的途徑、渠道。在同一宣傳主題下面的不同廣告版本，其創(chuàng)作表現(xiàn)的風格和整體表現(xiàn)應該能夠保持一致和連貫性。蔡甸區(qū)專業(yè)廣告設計質量推薦

    表達和藝術之間存在不可磨滅的關聯(lián)。同時形象的新穎性也得重要。廣告創(chuàng)意活動中，創(chuàng)作者也要力圖尋找適當?shù)乃囆g形象來表達廣告主題意念。如果藝術形象選擇不成功，就無法通過意念的傳達去刺激、和說服消費者。符合廣告創(chuàng)作者思想的可用以表現(xiàn)商品和勞務特征的客觀形象，在其未用作特定表現(xiàn)形式時稱其為表象。表象一般應當是廣告受眾比較熟悉的，而且好是已在現(xiàn)實生活中被普遍定義的，能激起某種共同聯(lián)想的客觀形象。在人們頭腦中形成的表象經(jīng)過創(chuàng)作者的感受、情感體驗和理解作用，滲透進主觀情感、情緒的一定的意味，經(jīng)過一定的聯(lián)想、夸大、濃縮、扭曲和變形，便形成轉化為意象。表象一旦轉化為意象便具有了特定的含義和主觀色彩，意象對客觀事物及創(chuàng)作者意念的反映程度是不同的，其所能引發(fā)的受眾的感覺也意象會有差別。用意象反映客觀事物的格調和程度即為意境。也就是意象所能達到的境界。意境是衡量藝術作品質量的重要指揮。原則廣告創(chuàng)意的性原則。所謂性原則是指廣告創(chuàng)意中不能因循守舊、墨守成規(guī)，而要勇于的善于標新立異、獨辟蹊徑。性的廣告創(chuàng)意具有大強度的心理突破效果。與眾不同的新奇感是引人注目，且其鮮明的魅力會觸發(fā)人們烈的興趣。武昌區(qū)推廣廣告設計服務價格廣告信息內容要能夠系統(tǒng)化的融合消費者的需求點、利益點和支持點等溝通要素。

    不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類，可以選擇印刷媒體；如廣告信息是聲像，就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾，是指廣告信息的接受者和利用者，即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋，是指廣告對象接受廣告信息后的反應。在傳播過程中，這是一種信息回流。廣告?zhèn)鞑フ呖梢愿鶕?jù)反饋來檢驗廣告宣傳的效果，并根據(jù)反饋的信息來調整改進自己的廣告活動。對于不同情況的考慮構成了對廣告的不同選擇，廣告學家哈斯伯特（HarsbertHase）舉出了常用的四種方法：（1）百分率法：以一定期間內銷售額或盈余額的一定比率，計算出廣告經(jīng)費。以銷售額為標準時，可根據(jù)上年度或過去數(shù)年間的平均銷售總額，再根據(jù)次年度的預測銷售總額計算。以盈余額為標準時，根據(jù)上年度或過去數(shù)年度的平均毛利額，再根據(jù)次年度一年間的預定利額計算法。（2）銷售單位法：以商品的一件，或同類商品的一箱等某一數(shù)量為單位，以這一單位廣告費，再乘以銷售數(shù)量而算出。例如罐頭每箱單位定以10元為廣告費，若一年共售一萬箱，則一年的廣告費為10元×10000箱=100000元。（3）郵購法：根據(jù)特定的廣告而得來的詢問價和定貨的人數(shù)，來算定廣告效果，找出廣告費和廣告效果的合理關系。

    主要包括產(chǎn)品保證、技術咨詢、結款方式、零配件供應、保修網(wǎng)點分布以及其他服務信息。企業(yè)在安排廣告內容時應注意以下問題：（1）真實性，即傳播的信息必須真實可信，不可有夸大不實之詞，更不能用虛假廣告欺騙消費者。（2）針對性，即傳播的信息應該是目標消費者想了解的，做到有的放矢。（3）生動與新穎性，廣告具有吸引力、力從根本上來說，取決于以上兩個方面，但同時也與廣告的生動性與新穎性密切相關，因此廣告內容應簡明易懂、易于記憶，廣告形式應生動有趣、富有新意。（四）選擇廣告媒體廣告信息需要通過一定的媒體才能有效地傳播出去，然而不同的媒體在廣告內容承載力、覆蓋面、送達率、展路頻率、影響價值以及費用等方面互有差異，因此正確地選擇廣告策劃過程中一項非常重要的工作。1.廣告媒體的特性企業(yè)的廣告策劃人員在選擇廣告媒體時必須了解各種媒體的特性。廣告可以選擇的傳播體及其特性的有關情況如下：（1）印刷媒體。印刷媒體指的是報紙、期刊等印刷出版物，這類媒介是廣告普遍的承載工具。報紙的優(yōu)點是：信息傳遞及時、記者穩(wěn)定、可信度比較高；刊登日期和版面的可選度較高、便于對廣告內容進行較詳細的說明；便于保存，制作簡便，費用較低。一則成功的平面廣告是通過簡單清晰和明了的信息內容準確傳遞利益要點。

    凡是能想出新點子、創(chuàng)造出新事物、發(fā)現(xiàn)新路子的思維都屬于創(chuàng)新思維。在廣告創(chuàng)意過程中必須運用創(chuàng)新思維。為此，應把握以下原則：沖擊性原則廣告創(chuàng)意在令人眼花繚亂的報紙廣告中，要想迅速吸引人們的視線，在廣告創(chuàng)意時就必須把提升視覺張力放在**。照片是廣告中常用的視覺內容。據(jù)統(tǒng)計，在美國、歐洲、日本等經(jīng)濟發(fā)達國家，平面視覺廣告中95%是采用攝影手段。垂直思維法也稱縱向思維法，是指傳統(tǒng)邏輯上的思維方法，它按照一定的思考路線進行思考，即在一定的范圍內向上或向下進行縱向思考。其主要特點是思維的方向性與連續(xù)性。方向性是指思考問題的思路或預先確定的框架不能隨意改變;連續(xù)性則是指思考從一種資訊狀態(tài)開始，直接進入相關的下一狀態(tài)，如此循序前進，中間不能中斷，直至解決問題。有人拿了兩個比喻來形象地說明垂直思維的方向性和連續(xù)性：譬如挖井，只能從指定位置一鍬一鍬連續(xù)往下挖，不能左右挖，也不能中間漏掉一段不挖;又如建塔，只能從指定位置將石頭一塊一塊向上壘，不能左右壘，也不能中間隔掉一段不壘。垂直思維法的優(yōu)點是思路清晰，比較穩(wěn)定;缺點是思考的空間有局限性，容易使人固步自封，脫離實際，使創(chuàng)意缺少創(chuàng)新，重復雷同?！耙饽睢敝改铑^和想法，在藝術創(chuàng)作中，意念是作品所要表達的思想和觀點，是作品內容的。東西湖區(qū)原則廣告設計誠信為本

從品牌的定位策略高度來衡量，一則成功的平面廣告畫面應該符合穩(wěn)定、統(tǒng)一的品牌個性和符合品牌定位策略。蔡甸區(qū)專業(yè)廣告設計質量推薦

    其意思是創(chuàng)造、創(chuàng)建、造成?！皠?chuàng)意”從字面上理解是“創(chuàng)造意象之意”，從這一層面進行挖掘，則廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術構思活動。即根據(jù)廣告主題，經(jīng)過精心思考和策劃，運用藝術手段，把所掌握的材料進行創(chuàng)造性的組合，以塑造一個意象的過程。簡而言之，即廣告主題意念的意象化。為了更好地理解“廣告創(chuàng)意”，有必要對意念、意象、表象、意境做一下解釋?！耙饽睢敝改铑^和想法，在藝術創(chuàng)作中，意念是作品所要表達的思想和觀點，是作品內容的。在廣告創(chuàng)意和設計中，意念即廣告主題，它是指廣告為了達到某種特定目的而要說明的觀念。它是無形的、觀念性的東西，必須借助某一定有形的東西才能表達出來。任何藝術活動必須具備兩個方面的要素：一是客觀事物本身，是藝術表現(xiàn)的對象；二是以表現(xiàn)客觀事物的形象，它是藝術表現(xiàn)的手段。而將這兩者有機地聯(lián)系在一起的構思活動，就是創(chuàng)意。在藝術表現(xiàn)過程中，形象的選擇是很重要的，因為它是傳遞客觀事物信息的符號。一方面必須要比較確切地反映被表現(xiàn)事物的本質特征，另一方面又必須能為公眾理解和接受。對于創(chuàng)意和藝術表達形式對消費者的引導和直接亦或間接的行為理念做出了長達萬字的研究報告分析。蔡甸區(qū)專業(yè)廣告設計質量推薦

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