生本教育——素質(zhì)教育的真諦陳錫坤【摘要】當(dāng)前，應(yīng)試教育的傾向還沒有得到根本扭轉(zhuǎn)，嚴(yán)重踐踏和毀損教育的生態(tài)文明。生本教育通過(guò)實(shí)施“生本”帶來(lái)的巨大的學(xué)習(xí)能量，使人的素質(zhì)獲得quan面的提高。實(shí)踐生本，使我縣師生領(lǐng)悟到了素質(zhì)教育的真諦，并取得了豐碩的教育教學(xué)成果。踐行生本教育理念，激揚(yáng)生命，是我們推進(jìn)素質(zhì)教育的重要途徑?！娟P(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；生本教育；實(shí)踐【作者簡(jiǎn)介】陳錫坤，廣東省博羅縣教育局局長(zhǎng)、中學(xué)高級(jí)教師（廣東博羅，516100）素質(zhì)教育是黨和zheng府的教育方針和政策，受到社會(huì)各界的guang泛響應(yīng)，但由于文化傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn)，應(yīng)試教育的傾向還沒有得到根本扭轉(zhuǎn)，嚴(yán)重影響了課程的實(shí)施、管理與開發(fā)，忽視了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，教育的共性壓抑了學(xué)生的個(gè)性，教育缺乏鼓勵(lì)創(chuàng)新的文化傳統(tǒng)和機(jī)制。近十年來(lái)，由廣東省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師郭思樂教授提出的關(guān)于生本教育的理論以及他所主持的生本教育理論與實(shí)踐研究成果在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。如今，以生本教育推進(jìn)素質(zhì)教育正在引起更多人的關(guān)注，以生本教育逐漸完善發(fā)展成為一種具有現(xiàn)代教育理念和特色的教育方式。一、生本教育與素質(zhì)教育的關(guān)系當(dāng)前，我們的教育仍面臨著一個(gè)老大難問(wèn)題。提倡“以人為本”的社會(huì)發(fā)展觀在教育領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。哪個(gè)素質(zhì)教育做的好

    實(shí)施學(xué)生參與式的教學(xué)方法。其次，注重提高學(xué)生的quan面發(fā)展素質(zhì)。雖然歷史講得是過(guò)去的事，但它和現(xiàn)實(shí)關(guān)系密切，故事性較強(qiáng)，貫穿的人物都是有血有肉的，可以再設(shè)情境，再現(xiàn)歷史場(chǎng)面，學(xué)好歷史可以得到觀察事物的方式、方法，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)事物和判斷事物的能力。gai革后的教材，圖文并茂，直觀性強(qiáng)，這些都有利激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣。針對(duì)發(fā)展水平和特點(diǎn)各自不同、但卻有巨大潛力的學(xué)生，必須區(qū)別對(duì)待，因勢(shì)利導(dǎo)，用愛心、責(zé)任感，開發(fā)“差生”的學(xué)習(xí)潛能，ji活學(xué)史動(dòng)機(jī)，并使之內(nèi)化成學(xué)史動(dòng)力。區(qū)別對(duì)待不jin體現(xiàn)在量的方面，如知識(shí)掌握多或少的量關(guān)系上，而且體現(xiàn)在知識(shí)鉆研的深與淺、思維能力的高與低上。如小字部分、方框中的原始資料，都可以有彈性地增減;以某個(gè)歷史事件為例，如果說(shuō)差生只需掌握時(shí)、地、人、事、議，而對(duì)較高水平的學(xué)生則可要求在背景、影響或作用等問(wèn)題的分析上多下些工夫。區(qū)別對(duì)待不是降低對(duì)差生的要求，而是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，把他們引入正軌后，逐漸對(duì)其加碼，促其趕上其他學(xué)生，使全體學(xué)生的水平得到提高。再次，注重素質(zhì)教育過(guò)程中的能力培養(yǎng)。歷史發(fā)展過(guò)程的因果聯(lián)系，偶然性和必然性、多樣性與統(tǒng)一性、曲折性與規(guī)律性等。湖北有效的素質(zhì)教育效果好這些點(diǎn)狀的思維方式以及由此出發(fā)而形成的行為方式，影響了素質(zhì)教育的quan面推進(jìn)和真實(shí)效應(yīng)。

    實(shí)踐表明，教育gai革實(shí)踐，尤其是以教育gai革實(shí)踐為對(duì)象的教學(xué)、教育科研是培養(yǎng)和提高教師素質(zhì)的有效的途徑。經(jīng)過(guò)為期六年的實(shí)踐和探索，終于建立起八旗二馬路小學(xué)愉快教育模式。3．深化gai革階段(1994—2000)學(xué)校愉快教育模式的構(gòu)建，為學(xué)校教育、教育活動(dòng)及其管理提供了一個(gè)可供操作的參照模式。從1994年起，因勢(shì)利導(dǎo)將學(xué)校的教育gai革引向深入，也就是引上鞏固、發(fā)展和完善的階段。這個(gè)階段，就總體來(lái)說(shuō)就是要完善和健全愉快教育的教育活動(dòng)體系及其管理機(jī)制，把建立以課堂教學(xué)為主干，統(tǒng)整課外活動(dòng)和校外活動(dòng)，完善愉快教育的教育活動(dòng)體系作為突出的研究課題提出來(lái)，并建立“小學(xué)愉快教育活動(dòng)體系”課題研究組，扎扎實(shí)實(shí)地開展這方面的理論研究和實(shí)踐指導(dǎo)，在下面兩個(gè)方面獲得了喜人的進(jìn)展：di一，深化課堂教學(xué)gai革，建立愉快教育的課堂教學(xué)模式。隨著愉快教育gai革實(shí)踐的不斷深入，將愉快教育深入到學(xué)科教學(xué)中，即把愉快教育規(guī)律運(yùn)用到學(xué)科教學(xué)的各個(gè)方面，成了全國(guó)愉快教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校理論研究和實(shí)踐操作的重點(diǎn)課題，這是必須全力以赴，認(rèn)真解決的問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道、主陣地。為此，我校制定了深化愉快教育實(shí)踐方案(1994~2000)。

    不僅提高了實(shí)驗(yàn)班教師和學(xué)生的整體素質(zhì)，還促進(jìn)非實(shí)驗(yàn)班教師和學(xué)生素質(zhì)的提高。我們以點(diǎn)帶面，促進(jìn)全縣教育教學(xué)質(zhì)量的quan面提升，促進(jìn)育均衡發(fā)展。教育科學(xué)是一門十分重要而又難題多多的學(xué)科。郭思樂教授的生本教育思想豐富，科學(xué)務(wù)實(shí)，對(duì)于jin天的素質(zhì)教育，尤其是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造性來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)人的完滿發(fā)展，特別具有研究?jī)r(jià)值。我們將努力踐行先進(jìn)的生本教育理念，把以人為本的現(xiàn)代理念轉(zhuǎn)化為先進(jìn)的生本教育理念，把先進(jìn)的生本教育理念貫穿到教育、教學(xué)、管理的全過(guò)程，quan面推進(jìn)素質(zhì)教育。參考文獻(xiàn)：【1】郭思樂.教育走向生本【M】.北京：人民教育出版社.2001【2】郭思樂.教育激揚(yáng)生命【M】.北京：人民教育出版社.2006【3】郭思樂.望晨光之熹微——生本教育體系實(shí)踐和思考【M】.合肥：安微教育出版社.2008我空間的其他文章:[生本教育]:教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體嗎？(2008年09月22日18時(shí)43分)[生本教育]:拉牛上樹與驅(qū)牛向草和評(píng)價(jià)情結(jié)(2008年09月18日14時(shí)24分)[生本教育]:教師會(huì)以很大的熱情迎接真正的教育gai革(2008年09月14日06時(shí)26分)[生本教育]:打開教育quan面依靠學(xué)生的嶄新思路(2008年09月05日14時(shí)36分)[內(nèi)部通傳]:進(jìn)一步解放思想把生本教育做真做透做好。以提高民族和學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨。

    而且是在教育實(shí)踐中各不相同的實(shí)際存在。不對(duì)這些不同的實(shí)存狀態(tài)作進(jìn)一步的梳理與辨識(shí)，連“當(dāng)今素質(zhì)教育究竟要推進(jìn)什么”的認(rèn)識(shí)都難以清晰，怎么談得上“quan面實(shí)施”?因此，在我看來(lái)，在進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)實(shí)施素質(zhì)教育的jin天，我們完全有必要就“素質(zhì)教育是什么”這一素質(zhì)教育問(wèn)題領(lǐng)域中的di一問(wèn)題作再認(rèn)識(shí)。二、梳理與辨識(shí)在當(dāng)代中國(guó)，“素質(zhì)教育是什么”的已有“答案”，主要在兩個(gè)層面上由不同的主體以不同的形態(tài)作出了不同的回答：一個(gè)是zheng府決策層面，由zheng府決策系統(tǒng)承擔(dān)，以文件、決定、計(jì)劃、法律等方式作出回答；一個(gè)是教育實(shí)踐層面，由廣大教育工作者承擔(dān)，以實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方式作出回答。這兩個(gè)層面的回答有相關(guān)性，但并不完全一致。就影響力而言，主要沿著由上而下的路線行進(jìn)。這是我們對(duì)已有答案首先作出的劃層清理。除此以外，還有這兩個(gè)系統(tǒng)之外的成員的回答，如教育理論研究者的相關(guān)言論，由出版商組織或趕形勢(shì)、或?yàn)槔麧?rùn)出版的各類書籍等。但由于教育理論研究者各自的取向不一和我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)不重視教育理論的慣習(xí)，故在以行政方式推進(jìn)的素質(zhì)教育中，除部分為行政要求落實(shí)服務(wù)，并以行政部門****的身份工作**外。以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘隆⒅?、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)發(fā)展為基本特征的教育。哪個(gè)素質(zhì)教育做的好

使實(shí)現(xiàn)學(xué)校素質(zhì)教育的主體處于消極、被動(dòng)的狀態(tài)。而“條件論”的出現(xiàn)。哪個(gè)素質(zhì)教育做的好

    才可能按高素質(zhì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求去認(rèn)真思考和探索教育gai革，把素質(zhì)教育融匯貫穿于教育的整個(gè)過(guò)程和各個(gè)環(huán)節(jié)。教師要擁有正確的教育思想理念，就要學(xué)習(xí)有關(guān)素質(zhì)教育理論，用以指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng)，盡快從“傳道型”轉(zhuǎn)為“引導(dǎo)型”、從“授業(yè)型”轉(zhuǎn)為“參與型”、從“解惑型”轉(zhuǎn)為“啟發(fā)型”。2.要具備多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及較高的科研創(chuàng)新能力。大學(xué)生素質(zhì)教育的實(shí)施是一個(gè)不斷探索和創(chuàng)新的過(guò)程。教師作為素質(zhì)教育的直接參與者，自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的多元化和guang泛化，對(duì)提高素質(zhì)教育的實(shí)效至關(guān)重要。高校教師應(yīng)積極投身教育教學(xué)gai革的探索實(shí)踐，深入實(shí)際調(diào)查研究，不斷提高自身解決實(shí)際問(wèn)題的能力和教學(xué)水平，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大交流，在對(duì)比與滲透中培養(yǎng)大學(xué)生的諸多能力，促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的推行。3.要具備自我發(fā)展和提高的意識(shí)。陶行知說(shuō)過(guò)：“惟有好學(xué)不厭的先生才能教出好學(xué)不厭的學(xué)生?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師一定要保持強(qiáng)烈的求知欲。教師的自我發(fā)展和提高的意識(shí)來(lái)自于對(duì)自我價(jià)值很大程度地增加和實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，來(lái)自于熱愛教育對(duì)象的職業(yè)情感。高校教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)素質(zhì)教育的知識(shí)，增強(qiáng)素質(zhì)教育的責(zé)任感，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論，提高自身的理論素養(yǎng)。哪個(gè)素質(zhì)教育做的好