從思維科學來說，有人認為創(chuàng)造性思想與“某種來自他們自身之外的信息或啟示有關”，與“某種外部的強制或指導之下”有關?！熬哂熊S遷性，表現(xiàn)在認識客體、認識主體和認識中介——信息的三維結構的鏈鎖反應之中”?！办`感是人類創(chuàng)造性活動中的一種復雜的精神現(xiàn)象”，“靈感來源于人們知識和經(jīng)驗的沉積，啟迪于意外客觀信息的激發(fā)”。雖然創(chuàng)造性思維和靈感的產(chǎn)生還沒有搞清楚，但有一點共識，即它們不僅是信息的簡單交流，還與信息的啟示、思想的激發(fā)，與認識客體、認識主體、認識中介（信息）三要素之間復雜的相互作用有關。學術是指系統(tǒng)的、專門的學問。學術研究則是借助已有的理論、知識、經(jīng)驗對科學問題的假設和推出結論。長寧區(qū)公開決策咨詢服務聯(lián)系人

   隨著時日變遷，人類不斷修訂及開創(chuàng)學科和領域。自啟蒙時代，學術領域變得越來越專門，研究的范圍劃分得越來越小。因此跨領域的研究常常得到***學術界的獎項。這也使實際行政及資助上制造困難。事實上，過往很多跨領域的研究后來變成了***的專門領域，譬如認知科學。簡而言之，這就是學術內部分化的歷史進程。很多學術機構在行政結構上反映了學科的劃分，例如不同領域的課程或學部或學院。縱然有些重疊的部分（學院成員、研究及行政人員），通常每一個學院都擁有各自的行政及財政撥款。再者，學術機構一般都有整體的行政結構，沒有單一學院、學科及領域所能夠控制。學術自主是學術事業(yè)及研究的重要組成部分，它保證學術界相對地免受***和財政壓力。長寧區(qū)公開決策咨詢服務聯(lián)系人領域中的一些知識分子常常被邀請向更廣大觀眾闡述他們在著作或論文中的想法。

   這些*****學校都是在波隆納、巴黎、牛津和劍橋，雖然其他的遍及歐洲各地。在這些現(xiàn)稱為大學的學校學習意味著通過教育方法的聚會喚作演講。在演講中，大師大聲朗誦由修士和教士所寫的原稿，而學生坐在他們的座位閱讀自己手寫的拷貝文本。只有大師才能確定學生是否達到知識水平和籌備他們自己的演講。14世紀之前，歐洲已經(jīng)有超過80所大學。七項博雅藝術成被Varro及MartianusCapella編撰入晚期的課本，透過一些有能力把學習世界形象化的人他們提供規(guī)范化的結構。

   學術交流是科學研究工作的組成部分，是科學家向同行發(fā)表研究成果，得到評論和承認的團體活動，是研究者學術生涯的一種生活方式，也是人類知識生產(chǎn)力的一種生產(chǎn)方式。與學術交流相近的提法是科學交流。原蘇聯(lián)學者Λ.Η.米哈依洛夫對科學交流的定義是：“科學交流是科學傳播的一個重要組成部分，是科學賴以存在和發(fā)展的基本機制”。中國科協(xié)原**周培源于1978年3月在全國科學大會上作的題為《科學技術協(xié)會要為實現(xiàn)四個現(xiàn)代化作出貢獻》的講話中指出：“學術交流活動是科學技術工作中個人鉆研和集體智慧相結合的一種形式。通過科學家之間的思想接觸，學術交流，自由爭辯，可以溝通情況，取長補短，相互促進，共同提高，使認識得到發(fā)展，從而有可能產(chǎn)生新的科學假說，開辟新的研究途徑。這可以說是科學研究工作中的一個特點。涵蓋的重點學科有哲學、經(jīng)濟學與管理學、歷史學、文學、***學、法學和教育學等。

   根據(jù)上述認識，學術交流的流程可以簡單地表述為：學術思想（學術觀點、知識）→學術交流→知識人或思想者→學習、創(chuàng)新→新學術思想（學術觀點、知識）。學術交流的**終落腳點在新學術思想上、在學術創(chuàng)新上。所以，學術交流是“原始性創(chuàng)新源頭之一”，也是學術創(chuàng)新的條件和動力之一，還是提升學會集團研究能力的重要措施之一，值得交流。學術交流的**終目的是使科學信息、思想、觀點得到溝通和融洽。”也有人認為學術交流對思維有啟迪作用。筆者認為，對學術交流的傳統(tǒng)認識是淺顯的、不***的，無法深刻揭示學術交流對思維創(chuàng)新的重要作用。學術交流的激勵（***、激發(fā)）、啟迪作用，才是其**本質的意義。隨著時日變遷，人類不斷修訂及開創(chuàng)學科和領域。學術領域變得越來越專門，研究的范圍劃分得越來越小。虹口區(qū)推廣決策咨詢服務出廠價格

以推動學術研究的發(fā)展，反映社會科學各個領域的***研究成果，具有影響力的學術理論陣地和窗口。長寧區(qū)公開決策咨詢服務聯(lián)系人

   學術界作為一個現(xiàn)代機構在中世紀（350年－1450年）開始有發(fā)展。此時，羅馬帝國崩潰了而新**開始控制西歐。從黑暗時期歐洲仍然處于許多文盲及資訊流失的時期。古老知識***的貯藏庫是天主教修道院，隱士、修士和教士編寫了所有世界的知識并精心制作的抄寫書籍。這些古老的知識得以保存，安然度過黑暗時期。任何人要到修道院才可以學習有關古希臘及古羅馬的事情及流傳下來的知識。在修道院受教只限于想成為修士和教士的人?？墒堑搅?1世紀，某些羅馬天主教教會***開始**并激增了早期歐洲社會上的知識。他們相信柏拉圖、亞里士多德、歐幾里得、荷馬、索福克勒斯和其他屬于人民不僅為宗教的人物。修士和教士走出了修道院，開始走進城市大教堂開辦***學校致力于進階研究。長寧區(qū)公開決策咨詢服務聯(lián)系人

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