學(xué)術(shù)界作為一個(gè)現(xiàn)代機(jī)構(gòu)在中世紀(jì)（350年－1450年）開(kāi)始有發(fā)展。此時(shí)，羅馬帝國(guó)崩潰了而新**開(kāi)始控制西歐。從黑暗時(shí)期歐洲仍然處于許多文盲及資訊流失的時(shí)期。古老知識(shí)***的貯藏庫(kù)是天主教修道院，隱士、修士和教士編寫(xiě)了所有世界的知識(shí)并精心制作的抄寫(xiě)書(shū)籍。這些古老的知識(shí)得以保存，安然度過(guò)黑暗時(shí)期。任何人要到修道院才可以學(xué)習(xí)有關(guān)古希臘及古羅馬的事情及流傳下來(lái)的知識(shí)。在修道院受教只限于想成為修士和教士的人。可是到了11世紀(jì)，某些羅馬天主教教會(huì)***開(kāi)始**并激增了早期歐洲社會(huì)上的知識(shí)。他們相信柏拉圖、亞里士多德、歐幾里得、荷馬、索福克勒斯和其他屬于人民不僅為宗教的人物。修士和教士走出了修道院，開(kāi)始走進(jìn)城市大教堂開(kāi)辦***學(xué)校致力于進(jìn)階研究。在學(xué)術(shù)會(huì)議中，學(xué)者能夠得到更快的回應(yīng)及評(píng)論。黃浦區(qū)現(xiàn)代決策咨詢(xún)直播

   80年代和90年代，學(xué)術(shù)生態(tài)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)生重大變化，讓人感覺(jué)到大災(zāi)難的降臨，但也有人覺(jué)得是新世代的降臨而大學(xué)充滿(mǎn)了發(fā)展的空間。一些評(píng)論認(rèn)為這是大學(xué)公司化。盡管他們薪水低而比其它行業(yè)需要更***的教育，學(xué)術(shù)就業(yè)從來(lái)都是知識(shí)分子所渴求的是因?yàn)樽灾骷皩W(xué)術(shù)自由。雖然大學(xué)學(xué)費(fèi)及收支不斷增加，情況在美國(guó)特別嚴(yán)重，但高收入的專(zhuān)業(yè)職位卻越來(lái)越少，卻而代之就是收入微薄的職位及畢業(yè)生勞工?？茖W(xué)博士常常在學(xué)術(shù)界以外找尋工作，但人文科學(xué)及很多社會(huì)科學(xué)卻驅(qū)使畢業(yè)生優(yōu)先學(xué)術(shù)事業(yè)。人文科學(xué)的博士必然在收入微薄的職位與非學(xué)界就業(yè)市場(chǎng)之間作出選擇。因?yàn)樗麄兊慕逃龥](méi)有市場(chǎng)價(jià)值。楊浦區(qū)大數(shù)據(jù)決策咨詢(xún)直播以推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的發(fā)展，反映社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的***研究成果，具有影響力的學(xué)術(shù)理論陣地和窗口。

   對(duì)學(xué)術(shù)交流的作用，普遍理解為信息的交流，即所謂“你有一個(gè)思想、我有一個(gè)思想，交流后我們就有了兩個(gè)思想”。科協(xié)系統(tǒng)關(guān)于學(xué)術(shù)交流的作用較為普遍的認(rèn)識(shí)是，學(xué)術(shù)交流有交流信息、開(kāi)闊視野、掌握新知的作用。如“學(xué)術(shù)交流的**終目的是使科學(xué)信息、思想、觀點(diǎn)得到溝通和融洽?！币灿腥苏J(rèn)為學(xué)術(shù)交流對(duì)思維有啟迪作用。筆者認(rèn)為，對(duì)學(xué)術(shù)交流的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)是淺顯的、不***的，無(wú)法深刻揭示學(xué)術(shù)交流對(duì)思維創(chuàng)新的重要作用。學(xué)術(shù)交流的激勵(lì)（***、激發(fā)）、啟迪作用，才是其**本質(zhì)的意義。

   學(xué)術(shù)界被取名為“學(xué)院”因它是在古老雅典之城市墻壁之外的一個(gè)圣所。它是以傳說(shuō)中的英雄Akademos命名，當(dāng)中有幾個(gè)橄欖樹(shù)樹(shù)叢、健身房和適合于親密聚集的地方。在這幾個(gè)花園中，種有大量植物，矗立著前園主的雕像，柏拉圖在這里高談闊論并啟發(fā)他的追隨者。這些不拘形式的聚會(huì)成為人所共知的學(xué)院。后來(lái)，柏拉圖把他的聚會(huì)不斷發(fā)展成為教育哲學(xué)方法。公元**87年，他建立了“舊學(xué)院”。柏拉圖的同事及學(xué)生建立了他的衍生方法。柏拉圖的其中一位希臘學(xué)生阿凱西勞斯建立了“中世紀(jì)學(xué)院”。另一位學(xué)生卡涅阿德斯就建立“新學(xué)院”。公元**35年，亞里士多德以他自己的理論來(lái)改進(jìn)方法和在其它健身房建立了學(xué)苑。領(lǐng)域中的一些知識(shí)分子常常被邀請(qǐng)向更廣大觀眾闡述他們?cè)谥骰蛘撐闹械南敕ā?/p>

   學(xué)術(shù)交流（Academicexchanges），是指針對(duì)規(guī)定的課題，由相關(guān)專(zhuān)業(yè)的研究者、學(xué)習(xí)者參加，為了交流知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、成果，共同分析討論解決問(wèn)題的辦法，而進(jìn)行的探討、論證、研究活動(dòng)。可以采用座談、討論、演講、展示、實(shí)驗(yàn)、發(fā)表成果等方式進(jìn)行。學(xué)術(shù)交流即信息交流，其**終目的是使科學(xué)信息、思想、觀點(diǎn)得到溝通和交流。作者通過(guò)對(duì)學(xué)術(shù)交流目的、作用的思考，認(rèn)為學(xué)術(shù)交流的**終落腳點(diǎn)在新學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)創(chuàng)新上，指出激勵(lì)（***、激發(fā)）、啟迪才是學(xué)術(shù)交流**本質(zhì)的意義。學(xué)術(shù)研究堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)和方法，立足廣東，面向全國(guó)，面向全球與未來(lái)，以弘揚(yáng)學(xué)術(shù)探索精。楊浦區(qū)決策咨詢(xún)產(chǎn)品介紹

很多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)在行政結(jié)構(gòu)上反映了學(xué)科的劃分，例如不同領(lǐng)域的課程或?qū)W部或?qū)W院。黃浦區(qū)現(xiàn)代決策咨詢(xún)直播

   咨詢(xún)服務(wù)是一種顧問(wèn)及相應(yīng)的客戶(hù)服務(wù)活動(dòng)，其內(nèi)容是為客戶(hù)提供咨詢(xún)服務(wù)，這種服務(wù)的性質(zhì)和范圍通過(guò)與客戶(hù)協(xié)商確定，客戶(hù)（請(qǐng)教方或咨詢(xún)方）提出問(wèn)題或疑難，服務(wù)主體（答疑方或服務(wù)人）給出建議或解決方案，雙方通過(guò)協(xié)議對(duì)彼此的責(zé)任和義務(wù)進(jìn)行約定。顧問(wèn)咨詢(xún)是雇主與工程咨詢(xún)公司簽訂合同，由咨詢(xún)公司負(fù)責(zé)對(duì)雇主所提出的技術(shù)性課題，提供建議或解決方案。服務(wù)的內(nèi)容很廣，如項(xiàng)目的可行性研究、技術(shù)方案的設(shè)計(jì)和審核、招標(biāo)任務(wù)書(shū)的擬定、生產(chǎn)工藝或產(chǎn)品的改進(jìn)、設(shè)備的購(gòu)買(mǎi)，工程項(xiàng)目的監(jiān)督指導(dǎo)等。黃浦區(qū)現(xiàn)代決策咨詢(xún)直播

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