酸馬奶對(duì)癱瘓、***、糖尿病、肺結(jié)核、心前區(qū)疼痛等都有***療效。苗醫(yī)“一個(gè)藥王,身在四方,三千苗藥,八百單方?!薄诿褡遽t(yī)學(xué)中,苗醫(yī)體系完整性*次于漢醫(yī)。民族醫(yī)學(xué)中的“**”苗族是我國(guó)**古老的少數(shù)民族之一,西漢劉向的《說(shuō)苑》里說(shuō)“吾聞古之為醫(yī)者曰苗父”,中國(guó)民間也歷來(lái)有“千年苗民,萬(wàn)年苗藥”的說(shuō)法。一些苗藥更因其獨(dú)特的療效,而成為歷代地方官朝圣的貢品??梢哉f(shuō),無(wú)論在藥材還是在療法上,博大精深的苗醫(yī)均可與傳統(tǒng)的中醫(yī)相媲美。天然“藥廠”苗藥主要分布于苗族聚居的苗嶺山脈、烏蒙山脈、武陵山脈等地區(qū)。其中,我國(guó)四大道地藥材產(chǎn)區(qū)(道地藥材指具有強(qiáng)烈的地域特色,在材質(zhì)、使用與療效上均十分獨(dú)特的藥材)之一的貴州是苗藥的發(fā)源地。俗話說(shuō)“夜郎無(wú)閑草,黔地多靈藥”,貴州的藥材不僅品種多、藥效奇,而且生長(zhǎng)在無(wú)污染的原生態(tài)環(huán)境中,這也是苗藥神奇療效的重要保障。據(jù)統(tǒng)計(jì),常見(jiàn)的苗藥便有1500多種,常用的則有近200種。苗藥命名很有特點(diǎn),往往包含了藥物的特殊功效、外貌、氣味等信息,并且有口訣將藥材與療效串聯(lián)起來(lái)。例如:“爬不得坡,離不開(kāi)矮陀陀(又名小地黃連、千年矮)”,“上不得坎,離不開(kāi)倒觸傘(又名洋金銀藤、黃牛泡)”。醫(yī)學(xué)本身是科學(xué)的一個(gè)部分,本身帶有一定的人文特征。所以,醫(yī)學(xué)還是門人學(xué),還是門生活方式。崇明區(qū)智能醫(yī)藥排名靠前
故治病必求于本(所以要想治好病,就必須從這個(gè)根本問(wèn)題-陰陽(yáng)上求得解決)”。闡明了宇宙間一切事物的生長(zhǎng)、發(fā)展和消亡,都是事物陰陽(yáng)兩個(gè)方面不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。因而,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)也就成為認(rèn)識(shí)和掌握自然界規(guī)律的一種思想方法。醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范圍,認(rèn)為人體生理活動(dòng),疾病的發(fā)***展,也超越不出陰陽(yáng)這個(gè)道理。因此,我們想要掌握疾病的發(fā)展過(guò)程,探求疾病的本質(zhì),從而獲得滿意療效,就必須探求人體的陰陽(yáng)變化情況。五行學(xué)說(shuō)即是用木、火、土、金、水五個(gè)哲學(xué)范疇來(lái)概括客觀世界中的不同事物屬性,并用五行相生相克的動(dòng)態(tài)模式來(lái)說(shuō)明事物間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律?!拔逍袑W(xué)說(shuō)”是指這五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化,以及它們之間的相互關(guān)系,以相生、相克作為解釋事物之間相互關(guān)聯(lián)及運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的說(shuō)理工具。中醫(yī)主要用五行學(xué)說(shuō)闡述五臟六腑間的功能聯(lián)系以及臟腑失衡時(shí)疾病發(fā)生的機(jī)理,也用以指導(dǎo)臟腑疾病的***。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)又稱五運(yùn)六氣,是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對(duì)人體健康和疾病的影響的學(xué)說(shuō)。五運(yùn)包括木運(yùn)、火運(yùn)、土運(yùn)、金運(yùn)和水運(yùn),指自然界一年中春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬的季候循環(huán)。六氣則是一年四季中風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。黃浦區(qū)定制醫(yī)藥歡迎咨詢現(xiàn)代健康的含義是多元的。
醫(yī)藥(yīyào);medicine;medicament是預(yù)防或***或診斷人類和牲畜疾病的物質(zhì)或制劑。藥物按來(lái)源分天然藥物和合成藥物。醫(yī)藥也可預(yù)防疾病,***疾病,減少痛苦,增進(jìn)健康,或增強(qiáng)機(jī)體對(duì)疾病的抵抗力或幫助診斷疾病的物質(zhì)。介紹編輯醫(yī)藥是關(guān)于人類同疾病作斗爭(zhēng)和增進(jìn)健康的科學(xué)。它的對(duì)象是社會(huì)的人。因此,醫(yī)學(xué)與社會(huì)科學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)具有密切關(guān)系。本世紀(jì)***醫(yī)史學(xué)家西格斯特指出:"醫(yī)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)。""醫(yī)學(xué)的每一個(gè)行動(dòng)始終涉及兩類當(dāng)事人--醫(yī)生與病人,或更***地說(shuō),是醫(yī)學(xué)團(tuán)體和社會(huì),醫(yī)學(xué)無(wú)非是這兩群人之間的多方面的關(guān)系。"由于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,人們已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式向生物、心理、社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變。在世界各地,大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都將現(xiàn)代西醫(yī)看作是正統(tǒng)的醫(yī)學(xué),也稱作常規(guī)醫(yī)學(xué)、普通醫(yī)學(xué)、現(xiàn)行醫(yī)學(xué),或主流醫(yī)學(xué)。西醫(yī)之外的醫(yī)學(xué)則被稱為非主流醫(yī)學(xué)、替代醫(yī)學(xué)、補(bǔ)充醫(yī)學(xué)、另類醫(yī)學(xué)、非常規(guī)醫(yī)學(xué)等。醫(yī)學(xué)分兩部分:一部分是基礎(chǔ),是生物科學(xué);醫(yī)學(xué)的另一部分更為重要,也是醫(yī)學(xué)的主體——臨床醫(yī)學(xué),近十幾年來(lái)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域興起了一門新學(xué)科:循證醫(yī)學(xué)。就是充分尋求可信的臨床證據(jù),因?yàn)槲覀児饪繉?shí)驗(yàn)室得出來(lái)的這些證據(jù),還不足以說(shuō)明很多問(wèn)題。
便是**好的保健***。兼容并包的蒙醫(yī)藥蒙醫(yī)是本民族醫(yī)學(xué)與漢醫(yī)、藏醫(yī)、古印度醫(yī)學(xué)融合而成的。據(jù)文獻(xiàn)記載,蒙藥有2000多種,以植物藥為主,其中野生藥用植物便有1100多種,而可以入藥的動(dòng)物,如狼、黃羊、青羊、旱獺、蒙古兔等,則有100多種。此外,當(dāng)?shù)刎S富的礦產(chǎn)資源,也使得蒙醫(yī)用起礦物藥來(lái)十分方便。不少蒙醫(yī)**藥材因?yàn)榀熜Э煽浚岩鹆爽F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重視。例如蒙醫(yī)用廣棗***心悸、心絞痛、心臟病,用沙棘止咳化痰、***化淤,用藍(lán)盆花清肺、***肝熱病,用文冠木***風(fēng)濕、痹癥等。而在一些通用藥材的使用上,蒙醫(yī)與傳統(tǒng)的中醫(yī)也不盡相同,并且有著特別的療效。例如肉豆蔻,中醫(yī)將其煨制后用于暖脾胃,蒙醫(yī)則用生肉豆蔻來(lái)***心臟病。食藥合一飲食療法是蒙醫(yī)的傳統(tǒng)療法之一。蒙古的民間諺語(yǔ)說(shuō):“病之始,始于食不消;藥之源,源于百煎水”。因此,在蒙醫(yī)看來(lái),肉食、奶食、骨湯、油脂、果蔬、茶酒等,只要食用得當(dāng),都可以起到保健、治病的作用。**具代表性的蒙醫(yī)食療法,便是歷史超過(guò)700年的“酸馬奶療法”。酸馬奶含有豐富的維生素、微量元素,以及多種氨基酸等營(yíng)養(yǎng)成分,在蒙醫(yī)藥中占有重要的地位。實(shí)驗(yàn)和臨床研究都表明。在世界各地,大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都將現(xiàn)代西醫(yī)看作是正統(tǒng)的醫(yī)學(xué)。
另外,醫(yī)學(xué)本身是科學(xué)的一個(gè)部分,本身帶有一定的人文特征。所以,醫(yī)學(xué)還是門人學(xué),還是門生活方式。行業(yè)規(guī)模編輯數(shù)據(jù)顯示,進(jìn)入2013年制藥行業(yè)迎來(lái)強(qiáng)勁復(fù)蘇。2013年1-2月,醫(yī)藥制造業(yè)累計(jì)實(shí)現(xiàn)主營(yíng)業(yè)務(wù)收入2724億元,同比增長(zhǎng);累計(jì)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)總額,同比增長(zhǎng),主營(yíng)業(yè)務(wù)收入同比增速與利潤(rùn)總額同比增速皆再創(chuàng)新高。尤為值得一提的是,在2012年前11個(gè)月的利潤(rùn)總額同比增速皆低于主營(yíng)業(yè)務(wù)收入同比增速的情況下,12月數(shù)據(jù)和1-2月數(shù)據(jù)均出現(xiàn)了反轉(zhuǎn),醫(yī)藥行業(yè)回升勢(shì)頭明顯。而醫(yī)藥對(duì)外貿(mào)易則延續(xù)了以往的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),前2個(gè)月進(jìn)出口額,同比增長(zhǎng)。2013年如果我國(guó)原料藥能保持現(xiàn)有國(guó)際市場(chǎng)份額并有所擴(kuò)大,同時(shí)考慮價(jià)格因素,全年原料藥出口有望實(shí)現(xiàn)8%-10%的增長(zhǎng)。而要保持高速增長(zhǎng),中國(guó)藥企還需要在特色原料藥、生物制藥中尋求新的發(fā)展機(jī)遇。產(chǎn)業(yè)發(fā)展編輯產(chǎn)業(yè)制藥產(chǎn)業(yè)、生物醫(yī)學(xué)工程產(chǎn)業(yè)、以及醫(yī)藥電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的支柱。制藥產(chǎn)業(yè)制藥是多學(xué)科理論及先進(jìn)技術(shù)的相互結(jié)合,采用科學(xué)化、現(xiàn)代化的模式,研究、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)藥品的過(guò)程。除了生物制藥外,化學(xué)藥和中藥在制藥產(chǎn)業(yè)中也占有一定的比例。生物醫(yī)學(xué)工程產(chǎn)業(yè)生物醫(yī)學(xué)工程是綜合應(yīng)用生命科學(xué)與工程科學(xué)的原理和方法。本世紀(jì)醫(yī)史學(xué)家西格斯特指出:"醫(yī)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)"。金山區(qū)品質(zhì)醫(yī)藥客戶至上
健康是人生的財(cái)富啊。崇明區(qū)智能醫(yī)藥排名靠前
明確了對(duì)醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展重點(diǎn)的扶持,對(duì)醫(yī)藥行業(yè)整體利好。抑的是,藥品降價(jià)、限抗、對(duì)藥品質(zhì)量的嚴(yán)格監(jiān)管、環(huán)保帶來(lái)的成本壓力、醫(yī)??刭M(fèi)等。不利政策對(duì)醫(yī)藥行業(yè)的影響顯而易見(jiàn),尤其是廣東藥品交易新規(guī)(征求意見(jiàn)稿)的出臺(tái),令市場(chǎng)一度悲觀情緒彌漫。回顧醫(yī)改以來(lái)的行業(yè)政策,我們認(rèn)為,**的政策主線明晰:以民生為導(dǎo)向,既要解決“看病難、看病貴”等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,又要推動(dòng)醫(yī)藥行業(yè)的健康發(fā)展。對(duì)醫(yī)藥行業(yè)而言,政策的后果是:通過(guò)降價(jià)加劇醫(yī)藥生產(chǎn)企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),淘汰低水平企業(yè),通過(guò)行業(yè)扶持政策,鼓勵(lì)企業(yè)注重研發(fā)、創(chuàng)新,抑揚(yáng)并舉,使***企業(yè)在行業(yè)的分化整合中脫穎而出。中國(guó)少數(shù)民族“松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”古人做了隱士,也不忘搞點(diǎn)副業(yè)——采藥,而中國(guó)的醫(yī)藥學(xué),也的確一直與傳統(tǒng)文化水**融。其實(shí),除了狹義上的中醫(yī)(即漢醫(yī))外,中國(guó)的少數(shù)民族醫(yī)學(xué)也源遠(yuǎn)流長(zhǎng),并且越來(lái)越受到人們的重視。我國(guó)有30多個(gè)少數(shù)民族具有較為系統(tǒng)的民族醫(yī)藥學(xué)背景,其中以蒙古、苗、藏、**爾等少數(shù)民族的醫(yī)學(xué)體系與醫(yī)藥品種**為豐富。蒙醫(yī)蒙藥不僅數(shù)量多、范圍廣,而且早已滲入到日常飲食生活中了。蒙古族有著悠久的食療傳統(tǒng),他們每天的食譜。崇明區(qū)智能醫(yī)藥排名靠前
起初(上海)健康科技有限公司致力于數(shù)碼、電腦,是一家生產(chǎn)型的公司。公司業(yè)務(wù)分為健康科技等,目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn),為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心,以服務(wù)為理念,秉持誠(chéng)信為本的理念,打造數(shù)碼、電腦良好品牌。起初健康科技秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。