故治病必求于本（所以要想治好病，就必須從這個根本問題－陰陽上求得解決）”。闡明了宇宙間一切事物的生長、發(fā)展和消亡，都是事物陰陽兩個方面不斷運動和相互作用的結(jié)果。因而，陰陽學(xué)說也就成為認識和掌握自然界規(guī)律的一種思想方法。醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范圍，認為人體生理活動，疾病的發(fā)***展，也超越不出陰陽這個道理。因此，我們想要掌握疾病的發(fā)展過程，探求疾病的本質(zhì)，從而獲得滿意療效，就必須探求人體的陰陽變化情況。五行學(xué)說即是用木、火、土、金、水五個哲學(xué)范疇來概括客觀世界中的不同事物屬性，并用五行相生相克的動態(tài)模式來說明事物間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律。“五行學(xué)說”是指這五類物質(zhì)的運動變化，以及它們之間的相互關(guān)系，以相生、相克作為解釋事物之間相互關(guān)聯(lián)及運動變化規(guī)律的說理工具。中醫(yī)主要用五行學(xué)說闡述五臟六腑間的功能聯(lián)系以及臟腑失衡時疾病發(fā)生的機理，也用以指導(dǎo)臟腑疾病的***。運氣學(xué)說又稱五運六氣，是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病的影響的學(xué)說。五運包括木運、火運、土運、金運和水運，指自然界一年中春、夏、長夏、秋、冬的季候循環(huán)。六氣則是一年四季中風、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。本世紀醫(yī)史學(xué)家西格斯特指出："醫(yī)學(xué)是一門社會科學(xué)"。寶山區(qū)工程醫(yī)藥歡迎咨詢

    貝母、三七、天麻、靈芝、紅景天、冬蟲夏草等數(shù)百種珍貴藥材**海內(nèi)外，而鬼臼、紅豆杉、八角蓮、軟紫草等***藥用植物也得到了***的開發(fā)應(yīng)用。精雕細琢的藏藥正因為藏地藥材的名貴，藏醫(yī)對于藏藥的采集加工都極為重視。藏藥一般要求色鮮味艷、無蟲害、無損傷，甚至未被陽光、陰影或水侵害過。藥材的花蕾、莖枝一般在旺盛時采，根、種子在秋季時挖，葉子要在夏季采，果實則在秋天收，樹皮在冬春秋時采集，樹脂在春秋采集。藏地藥材除了在采集時要“適地，適時”外，挑選時也要“干燥揀選，分清陳舊”，**后還要經(jīng)過“炮制去毒，調(diào)伏增效，適當配制”等嚴格加工工序。**爾醫(yī)藥有著古老神秘氣質(zhì)的**爾醫(yī)藥，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技的**下，已邁出了民族醫(yī)藥走向世界的第一步。亦中亦西**爾醫(yī)藥學(xué)理論古老而神秘，主要包括氣質(zhì)、體液、***等三大學(xué)說，據(jù)說這種醫(yī)學(xué)理論誕生于公元前4世紀，對于包括古希臘在內(nèi)的世界醫(yī)學(xué)都有著重要影響。**特的地理位置，使得**爾醫(yī)藥學(xué)在“誕生”之初便與我國傳統(tǒng)中醫(yī)，以及印度、波斯、阿拉伯、古希臘、古羅馬、古埃及等國的醫(yī)藥學(xué)有著密切的聯(lián)系，是我國民族醫(yī)藥學(xué)中**具有“混血兒”氣質(zhì)的一個分支。楊浦區(qū)綜合醫(yī)藥排名靠前就是充分尋求可信的臨床證據(jù)，因為我們光靠實驗室得出來的這些證據(jù)，還不足以說明很多問題。

    從工程學(xué)角度在分子、細胞、組織、***乃至整個人體系統(tǒng)多層次認識人體的結(jié)構(gòu)、功能和其他生命現(xiàn)象，研究用于防病、治病、人體功能輔助及衛(wèi)生保健的人工材料、制品、裝置和系統(tǒng)技術(shù)的總稱。生物醫(yī)學(xué)工程產(chǎn)業(yè)包括：生物醫(yī)學(xué)材料制品、（生物）人工***、醫(yī)學(xué)影像和診斷設(shè)備、醫(yī)學(xué)電子儀器和監(jiān)護裝置、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)***設(shè)備、醫(yī)學(xué)信息技術(shù)、康復(fù)工程技術(shù)和裝置、組織工程等。第三方醫(yī)藥電子商務(wù)平臺第三方平臺是**于買賣雙方的中立服務(wù)組織，為買賣雙方提供交易所需的各種服務(wù)的數(shù)字化平臺，即提供藥品信息發(fā)布、在線采購、在線交易、在線支付、藥品**、配合地面?zhèn)}儲和物流等醫(yī)藥流通全程服務(wù)，是實現(xiàn)信息流、資金流、物流高度協(xié)同的完整的醫(yī)藥電子商務(wù)服務(wù)模式，是公開、公平、公正的網(wǎng)上醫(yī)藥交易市場。發(fā)展得益于新醫(yī)改穩(wěn)步推進的帶動作用，醫(yī)藥制造業(yè)工業(yè)增加值總體保持平穩(wěn)增長趨勢。2012年上半年，在國內(nèi)經(jīng)濟持續(xù)下行的背景下，醫(yī)藥制造業(yè)工業(yè)增加值增速逐步下行。進入3季度以來，在“毒膠囊”效應(yīng)趨緩和**相繼出臺《“十二五”期間衛(wèi)生扶貧工作指導(dǎo)意見》、《關(guān)于開展城鄉(xiāng)居民大病保險工作的指導(dǎo)意見》等一系列利好政策的帶動下，醫(yī)藥行業(yè)市場景氣開始回升。

    便是**好的保健***。兼容并包的蒙醫(yī)藥蒙醫(yī)是本民族醫(yī)學(xué)與漢醫(yī)、藏醫(yī)、古印度醫(yī)學(xué)融合而成的。據(jù)文獻記載，蒙藥有2000多種，以植物藥為主，其中野生藥用植物便有1100多種，而可以入藥的動物，如狼、黃羊、青羊、旱獺、蒙古兔等，則有100多種。此外，當?shù)刎S富的礦產(chǎn)資源，也使得蒙醫(yī)用起礦物藥來十分方便。不少蒙醫(yī)**藥材因為療效可靠，已引起了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重視。例如蒙醫(yī)用廣棗***心悸、心絞痛、心臟病，用沙棘止咳化痰、***化淤，用藍盆花清肺、***肝熱病，用文冠木***風濕、痹癥等。而在一些通用藥材的使用上，蒙醫(yī)與傳統(tǒng)的中醫(yī)也不盡相同，并且有著特別的療效。例如肉豆蔻，中醫(yī)將其煨制后用于暖脾胃，蒙醫(yī)則用生肉豆蔻來***心臟病。食藥合一飲食療法是蒙醫(yī)的傳統(tǒng)療法之一。蒙古的民間諺語說：“病之始，始于食不消；藥之源，源于百煎水”。因此，在蒙醫(yī)看來，肉食、奶食、骨湯、油脂、果蔬、茶酒等，只要食用得當，都可以起到保健、治病的作用。**具代表性的蒙醫(yī)食療法，便是歷史超過700年的“酸馬奶療法”。酸馬奶含有豐富的維生素、微量元素，以及多種氨基酸等營養(yǎng)成分，在蒙醫(yī)藥中占有重要的地位。實驗和臨床研究都表明。近十幾年來醫(yī)學(xué)領(lǐng)域興起了一門新學(xué)科:循證醫(yī)學(xué)。

    明確了對醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展重點的扶持，對醫(yī)藥行業(yè)整體利好。抑的是，藥品降價、限抗、對藥品質(zhì)量的嚴格監(jiān)管、環(huán)保帶來的成本壓力、醫(yī)?？刭M等。不利政策對醫(yī)藥行業(yè)的影響顯而易見，尤其是廣東藥品交易新規(guī)（征求意見稿）的出臺，令市場一度悲觀情緒彌漫?；仡欋t(yī)改以來的行業(yè)政策，我們認為，**的政策主線明晰：以民生為導(dǎo)向，既要解決“看病難、看病貴”等現(xiàn)實問題，又要推動醫(yī)藥行業(yè)的健康發(fā)展。對醫(yī)藥行業(yè)而言，政策的后果是：通過降價加劇醫(yī)藥生產(chǎn)企業(yè)之間的競爭，淘汰低水平企業(yè)，通過行業(yè)扶持政策，鼓勵企業(yè)注重研發(fā)、創(chuàng)新，抑揚并舉，使***企業(yè)在行業(yè)的分化整合中脫穎而出。中國少數(shù)民族“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！惫湃俗隽穗[士，也不忘搞點副業(yè)——采藥，而中國的醫(yī)藥學(xué)，也的確一直與傳統(tǒng)文化水**融。其實，除了狹義上的中醫(yī)(即漢醫(yī))外，中國的少數(shù)民族醫(yī)學(xué)也源遠流長，并且越來越受到人們的重視。我國有30多個少數(shù)民族具有較為系統(tǒng)的民族醫(yī)藥學(xué)背景，其中以蒙古、苗、藏、**爾等少數(shù)民族的醫(yī)學(xué)體系與醫(yī)藥品種**為豐富。蒙醫(yī)蒙藥不僅數(shù)量多、范圍廣，而且早已滲入到日常飲食生活中了。蒙古族有著悠久的食療傳統(tǒng)，他們每天的食譜。也稱作常規(guī)醫(yī)學(xué)、普通醫(yī)學(xué)、現(xiàn)行醫(yī)學(xué)，或主流醫(yī)學(xué)。閔行區(qū)正規(guī)醫(yī)藥客戶至上

它的對象是社會的人。因此，醫(yī)學(xué)與社會科學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)具有密切關(guān)系。寶山區(qū)工程醫(yī)藥歡迎咨詢

    中藥企業(yè)規(guī)模、效益也不斷提升。涵蓋中藥農(nóng)業(yè)、中藥工業(yè)、中藥商業(yè)的現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)鏈不斷完善和發(fā)展。2005年初，中國醫(yī)藥網(wǎng)與上海市中醫(yī)文獻館聯(lián)合推出中醫(yī)藥欄目，旨在收載和發(fā)布中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識、中醫(yī)藥資訊、中藥材行情以及中醫(yī)養(yǎng)生和藥膳食療等方面的信息，同時介紹當代名中醫(yī)并收載難病診治與針灸推拿等方面的資料以及相關(guān)中醫(yī)文獻?；A(chǔ)理論編輯中醫(yī)基礎(chǔ)理論是對人體生命活動和疾病變化規(guī)律的理論概括，它主要包括陰陽、五行、運氣、臟象、經(jīng)絡(luò)等學(xué)說，以及病因、病機、診法、辨證、治則治法、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容。陰陽是中國古代哲學(xué)范疇。陰陽學(xué)說，認為宇宙間任何事物都具有既對立又統(tǒng)一的陰陽兩個方面，經(jīng)常不斷地運動和相互作用。這種運動和相互作用，是一切事物運動變化的根源。古人把這種不斷運動變化，叫做“生化不息”?！端貑枴逢庩枒?yīng)象大論說：“陰陽者天地之道也（對立統(tǒng)一的存在，是一切事物的根本法則），萬物之綱紀（一切事物都不能違背這個法則而存在），在變化之父母（事物的變化是由事物本身陰陽兩個方面，不斷運動和相互作用形成的），生殺之本始（事物的生成和毀滅都是來自于這個根本法則），神明之府也（這就是自然一切奧妙的所在）。寶山區(qū)工程醫(yī)藥歡迎咨詢

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