觀其本質(zhì)，技術(shù)的存在取決于人們的需要，并滿足其需要。早期人類創(chuàng)造及使用技術(shù)是為了解決其基本需求。而如今的技術(shù)則是為了滿足人們更***的需求和欲望，并需要一巨大的社會結(jié)構(gòu)來支撐它。此一現(xiàn)象的一重要例子為電話。當(dāng)電話在發(fā)展的過程中，社會變得有想要更可攜設(shè)備的欲望。***，此一欲望產(chǎn)生了對新產(chǎn)品的需求，導(dǎo)致了手機(jī)的發(fā)明。幾乎每個(gè)人都可以隨時(shí)通話，不論其身在何處。此一發(fā)明改變了人們之間的關(guān)系：有些人現(xiàn)今被負(fù)更多說明義務(wù)及更被依賴，且更少理由不保持連系。技術(shù)的復(fù)雜性創(chuàng)造了一個(gè)技術(shù)與社會間的相互影響。一項(xiàng)技術(shù)是關(guān)于某一領(lǐng)域有效的科學(xué)（理論和研究方法）的全部。順義區(qū)商業(yè)技術(shù)人員

人類學(xué)會到控制其他類型的能量。所知**早風(fēng)力的使用為帆船。一裝有帆的書于公元**千兩百年的埃及壁畫中被發(fā)現(xiàn)。從史前時(shí)***始，埃及人大約就在使用“尼羅河的力量”一年一次的洪河來灌溉他們的土地，并漸漸學(xué)會經(jīng)由計(jì)劃性地建造灌溉渠道和水池來管理田地。類似地，美索不達(dá)米亞的早期人民，蘇美人會來了使用底格里斯河和幼發(fā)拉底河來做為相同的用途。但更多風(fēng)力和水力（甚至人力）的使用則需要再另一次的發(fā)明。人類改變或控制其周圍環(huán)境的手段或活動，是人類活動的一個(gè)專門領(lǐng)域。中國在發(fā)展技術(shù)方面有悠久的歷史?！妒酚洝へ浿沉袀鳌分芯统霈F(xiàn)了“技術(shù)“一詞，意為“技藝方術(shù)”。直到宋朝之前，中國的技術(shù)水平曾長期處于世界的前列。英文中的技術(shù)一詞technology由希臘文techne（工藝、技能）和logos（詞，講話）構(gòu)成，意為對工藝、技能的論述。這個(gè)詞**早出現(xiàn)在英文中是17世紀(jì)，當(dāng)時(shí)*指各種應(yīng)用工藝。到20世紀(jì)初，技術(shù)的含義逐漸擴(kuò)大，涉及工具、機(jī)器及其使用方法，直到20世紀(jì)后半期，技術(shù)的定義才取的內(nèi)容。大興區(qū)科創(chuàng)技術(shù)支持知識產(chǎn)權(quán)組織把世界上所有能帶來經(jīng)濟(jì)效益的科學(xué)知識都定義為技術(shù)。

科學(xué)、工程與技術(shù)的分別并不總是不明確。一般來講，工程放較多的焦點(diǎn)在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)上，科學(xué)放較多在理論和純研究上，而技術(shù)則介于兩者之間。大體而言，科學(xué)是對自然合理地研究或?qū)W習(xí)，焦點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)（現(xiàn)象）世界內(nèi)元素間的永恒關(guān)系（原理）。它通常利用合乎規(guī)則的技術(shù)，即一系統(tǒng)建立好的程序規(guī)則，如科學(xué)方法。工程為對科學(xué)及技術(shù)原理合理的使用，以達(dá)到基于經(jīng)驗(yàn)上的計(jì)劃結(jié)果。例如，科學(xué)可能會學(xué)習(xí)電子在導(dǎo)體內(nèi)的流動。此一知識即可能會被工程師拿來創(chuàng)造工具或設(shè)備，如半導(dǎo)體、電腦及其他類型的先進(jìn)技術(shù)。

技術(shù)則比較含糊，但通常是指一真實(shí)物件，和能被使用及值得被使用的事物。技術(shù)通常不涉及如數(shù)學(xué)定理等發(fā)現(xiàn)，人們一般不會這樣使用，如“我喜歡使用這個(gè)新技術(shù)”。技術(shù)的**原始概念是熟練。所謂熟能生巧，巧就是技術(shù)。技術(shù)遠(yuǎn)比科學(xué)古老。事實(shí)上，技術(shù)史與人類史一樣源遠(yuǎn)流長。廣義地講，技術(shù)是人類為實(shí)現(xiàn)社會需要而創(chuàng)造和發(fā)展起來的手段、方法和技能的總和。作為社會生產(chǎn)力的社會總體技術(shù)力量，包括工藝技巧、勞動經(jīng)驗(yàn)、信息知識和實(shí)體工具裝備，也就是整個(gè)社會的技術(shù)人才、技術(shù)設(shè)備和技術(shù)資料。法國科學(xué)家狄德羅主編的《百科全書》給技術(shù)下了一個(gè)簡明的定義：“技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系?！奔夹g(shù)的這個(gè)定義，基本上指出了現(xiàn)代技術(shù)的主要特點(diǎn)，即目的性、社會性、多元性。觀其本質(zhì)，技術(shù)的存在取決于人們的需要，并滿足其需要。

世界知識產(chǎn)權(quán)組織在1977年版的《供發(fā)展中國家使用的許可證貿(mào)易手冊》中，給技術(shù)下的定義：“技術(shù)是制造一種產(chǎn)品的系統(tǒng)知識，所采用的一種工藝或提供的一項(xiàng)服務(wù)，不論這種知識是否反映在一項(xiàng)發(fā)明、一項(xiàng)外形設(shè)計(jì)、一項(xiàng)實(shí)用新型或者一種植物新品種，或者反映在技術(shù)情報(bào)或技能中，或者反映在**為設(shè)計(jì)、安裝、開辦或維修一個(gè)工廠或?yàn)楣芾硪粋€(gè)工商業(yè)企業(yè)或其活動而提供的服務(wù)或協(xié)助等方面?！边@是國際上給技術(shù)所下的**為***和完整的定義。知識產(chǎn)權(quán)組織把世界上所有能帶來經(jīng)濟(jì)效益的科學(xué)知識都定義為技術(shù)。采用的一種工藝或提供的一項(xiàng)服務(wù)，不論這種知識是否反映在一項(xiàng)發(fā)明。昌平區(qū)整合技術(shù)設(shè)計(jì)

一項(xiàng)外形設(shè)計(jì)、一項(xiàng)實(shí)用新型或者一種植物新品種。順義區(qū)商業(yè)技術(shù)人員

科學(xué)與技術(shù)畢竟是兩種性質(zhì)不盡相同的社會文化，二者的區(qū)別也是十分明顯的?？茖W(xué)的基本任務(wù)是認(rèn)識世界，有所發(fā)現(xiàn)，從而增加人類的知識財(cái)富；技術(shù)的基本任務(wù)是發(fā)現(xiàn)世界，有所發(fā)明，以創(chuàng)造人類的物質(zhì)財(cái)富，豐富人類社會的精神文化生活?？茖W(xué)要回答“是什么”和“為什么”的問題；技術(shù)則回答“做什么”和“怎么做”的問題。因此，科學(xué)和技術(shù)的成果在形式上也是不同的?？茖W(xué)成果一般表現(xiàn)為概念、定律、論文等形式；技術(shù)成果一般則以工藝流程、設(shè)計(jì)圖、操作方法等形式出現(xiàn)。科學(xué)產(chǎn)品一般不具有商業(yè)性，而技術(shù)成果可以商品化。現(xiàn)代技術(shù)具有較強(qiáng)的功利性和商業(yè)色彩。順義區(qū)商業(yè)技術(shù)人員

北京恒正同創(chuàng)科技有限公司總部位于回龍觀龍祥制版集團(tuán)2號院辦公樓2層201，是一家北京恒正同創(chuàng)科技有限公司成立于2009年08月20日，注冊地位于北京市昌平區(qū)回龍觀龍祥制版集團(tuán)2號院辦公樓2層201，法定代表人為萬恒軍。經(jīng)營范圍包括技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)推廣；計(jì)算機(jī)系統(tǒng)集成；經(jīng)濟(jì)貿(mào)易咨詢；會議服務(wù)；銷售機(jī)械設(shè)備、計(jì)算機(jī)軟件及輔助設(shè)備、電子產(chǎn)品、五金交電、通訊設(shè)備、安全技術(shù)防范產(chǎn)品；委托加工；貨物進(jìn)出口，技術(shù)進(jìn)出口，代理進(jìn)出口。（市場主體依法自主選擇經(jīng)營項(xiàng)目，開展經(jīng)營活動；依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營活動；不得從事國家和本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項(xiàng)目的經(jīng)營活動。）的公司。恒正同創(chuàng)科技深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)В瑸榭蛻籼峁?**的技術(shù)開發(fā)。恒正同創(chuàng)科技繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。恒正同創(chuàng)科技始終關(guān)注機(jī)械及行業(yè)設(shè)備市場，以敏銳的市場洞察力，實(shí)現(xiàn)與客戶的成長共贏。