觀其本質(zhì)，技術的存在取決于人們的需要，并滿足其需要。早期人類創(chuàng)造及使用技術是為了解決其基本需求。而如今的技術則是為了滿足人們更***的需求和欲望，并需要一巨大的社會結構來支撐它。此一現(xiàn)象的一重要例子為電話。當電話在發(fā)展的過程中，社會變得有想要更可攜設備的欲望。***，此一欲望產(chǎn)生了對新產(chǎn)品的需求，導致了手機的發(fā)明。幾乎每個人都可以隨時通話，不論其身在何處。此一發(fā)明改變了人們之間的關系：有些人現(xiàn)今被負更多說明義務及更被依賴，且更少理由不保持連系。技術的復雜性創(chuàng)造了一個技術與社會間的相互影響。一項技術是關于某一領域有效的科學（理論和研究方法）的全部。北京科創(chuàng)技術人員

工業(yè)**為于18世紀晚期及19世紀初期的一在技術、社會、經(jīng)濟及文化上的重大改變。它起源于英國，并擴散至全世界。于此期間，基于手工的經(jīng)濟被機械的產(chǎn)業(yè)及制造所替代。它開始于紡織產(chǎn)業(yè)的機械化和制鐵技術的發(fā)展，以及因運河引進、道路改善及鐵路運輸?shù)榷a(chǎn)生的貿(mào)易擴張。蒸汽機（燃料主要為煤）的引進及動力機械（主要在紡織制造上）更鞏固了生產(chǎn)量戲劇性的增加。（Meier and Rauch, 2000）19世紀前兩個年代的全金屬機床發(fā)展促進了其他產(chǎn)業(yè)更多的生產(chǎn)機械。積體電路當工具的復雜度增加時，支撐其所需的知識種類也增加了。復雜的當代機械需要一整套有關知識的技術手冊，且還在不斷地增加及改良，其設計者、建立者、維修者和使用者常需要數(shù)年一般和特定的訓練來熟練它。甚至，工具會太過復雜，以致需要如工程、醫(yī)學和計算機科學等基礎知識的工具、程序及練習來支撐它們。復雜的制造及建筑技術及組織被需要以用來建立及維持它們。延慶區(qū)科創(chuàng)技術鉆研或者反映在技術情報或技能中，或者反映在**為設計、安裝、開辦或維修一個工廠。

技術的歷史和人類一樣久遠。一些主要的工具類型幾乎在每一次舊人類的考古發(fā)現(xiàn)中都會被找到，甚至是巧人的時代。不過，其他動物也被發(fā)覺可以學習使用及精制工具，所以將人類視為***會使用及制作工具的動物是不正確的。技術的歷史依順著由簡單的工具及能源（多為人力）至復雜的高技術工具及能源的過程發(fā)展。人類約在五萬年前開始有行為現(xiàn)代性，使用精制的工具，許多考古學家相信和完整的語言出現(xiàn)有關。廣義地講，技術是人類為實現(xiàn)社會需要而創(chuàng)造和發(fā)展起來的手段、方法和技能的總和。作為社會生產(chǎn)力的社會總體技術力量，包括工藝技巧、勞動經(jīng)驗、信息知識和實體工具裝備，也就是整個社會的技術人才、技術設備和技術資料。

任何技術從其誕生起就具有目的性。技術的目的性貫穿于整個技術活動的過程之中。技術的實現(xiàn)需要通過社會協(xié)作，得到社會支持，并受到社會多種條件的制約。這諸多的社會因素直接影響技術的成敗和發(fā)展進程。所謂多元性，是指技術既可表現(xiàn)為有形的工具裝備、機器設備、實體物質(zhì)等硬件；也可以表現(xiàn)為無形的工藝、方法、規(guī)則等知識軟件，還可以表現(xiàn)為雖不是實體物質(zhì)而卻又有物質(zhì)載體的信息資料、設計圖紙等。在作為物質(zhì)手段和信息手段的現(xiàn)代技術中，技能已逐步失去原有的地位和作用，而只是技術的一個要素。采用的一種工藝或提供的一項服務，不論這種知識是否反映在一項發(fā)明。

世界知識產(chǎn)權組織在1977年版的《供發(fā)展中國家使用的許可證貿(mào)易手冊》中，給技術下的定義：“技術是制造一種產(chǎn)品的系統(tǒng)知識，所采用的一種工藝或提供的一項服務，不論這種知識是否反映在一項發(fā)明、一項外形設計、一項實用新型或者一種植物新品種，或者反映在技術情報或技能中，或者反映在**為設計、安裝、開辦或維修一個工廠或為管理一個工商業(yè)企業(yè)或其活動而提供的服務或協(xié)助等方面。”這是國際上給技術所下的**為***和完整的定義。知識產(chǎn)權組織把世界上所有能帶來經(jīng)濟效益的科學知識都定義為技術。技術是制造一種產(chǎn)品的系統(tǒng)知識。石景山區(qū)電子技術開發(fā)

當技術的使用在現(xiàn)代社會無所不在，一套共同的特性可以用來現(xiàn)代技術上。北京科創(chuàng)技術人員

技術則比較含糊，但通常是指一真實物件，和能被使用及值得被使用的事物。技術通常不涉及如數(shù)學定理等發(fā)現(xiàn)，人們一般不會這樣使用，如“我喜歡使用這個新技術”。技術的**原始概念是熟練。所謂熟能生巧，巧就是技術。技術遠比科學古老。事實上，技術史與人類史一樣源遠流長。廣義地講，技術是人類為實現(xiàn)社會需要而創(chuàng)造和發(fā)展起來的手段、方法和技能的總和。作為社會生產(chǎn)力的社會總體技術力量，包括工藝技巧、勞動經(jīng)驗、信息知識和實體工具裝備，也就是整個社會的技術人才、技術設備和技術資料。法國科學家狄德羅主編的《百科全書》給技術下了一個簡明的定義：“技術是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系?！奔夹g的這個定義，基本上指出了現(xiàn)代技術的主要特點，即目的性、社會性、多元性。北京科創(chuàng)技術人員

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