任何技術(shù)從其誕生起就具有目的性。技術(shù)的目的性貫穿于整個(gè)技術(shù)活動(dòng)的過(guò)程之中。技術(shù)的實(shí)現(xiàn)需要通過(guò)社會(huì)協(xié)作，得到社會(huì)支持，并受到社會(huì)多種條件的制約。這諸多的社會(huì)因素直接影響技術(shù)的成敗和發(fā)展進(jìn)程。所謂多元性，是指技術(shù)既可表現(xiàn)為有形的工具裝備、機(jī)器設(shè)備、實(shí)體物質(zhì)等硬件；也可以表現(xiàn)為無(wú)形的工藝、方法、規(guī)則等知識(shí)軟件，還可以表現(xiàn)為雖不是實(shí)體物質(zhì)而卻又有物質(zhì)載體的信息資料、設(shè)計(jì)圖紙等。在作為物質(zhì)手段和信息手段的現(xiàn)代技術(shù)中，技能已逐步失去原有的地位和作用，而只是技術(shù)的一個(gè)要素。技術(shù)是制造一種產(chǎn)品的系統(tǒng)知識(shí)。朝陽(yáng)區(qū)科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)

根據(jù)生產(chǎn)行業(yè)的不同，技術(shù)可分為：農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、通訊技術(shù)、交通運(yùn)輸技術(shù)等。根據(jù)生產(chǎn)內(nèi)容的不同，技術(shù)可分為：電子信息技術(shù)、生物技術(shù)、三藥技術(shù)、材料技術(shù)、先進(jìn)制造與自動(dòng)化技術(shù)、能源與節(jié)能技術(shù)、環(huán)境保護(hù)技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)。工具規(guī)則工具的使用規(guī)則：例如，工具的使用說(shuō)明書(shū)。工具的原理規(guī)則：例如，工具的工作原理圖。工具的制造規(guī)則：例如，工具的材質(zhì)要求、物理化學(xué)性能的要求、形狀尺寸的要求等參數(shù)。工具的檢測(cè)規(guī)則：例如，工具的精度標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量等級(jí)、特征尺寸、功能范圍等。工具的限制性規(guī)則：例如，工具使用時(shí)的注意事項(xiàng)。石景山區(qū)定制技術(shù)改造知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織把世界上所有能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的科學(xué)知識(shí)都定義為技術(shù)。

燧石矛頭，約公元**萬(wàn)年前技術(shù)的歷史和人類(lèi)一樣久遠(yuǎn)。一些主要的工具類(lèi)型幾乎在每一次舊人類(lèi)的考古發(fā)現(xiàn)中都會(huì)被找到，直至巧人的時(shí)代。但其他動(dòng)物也被發(fā)覺(jué)可以學(xué)習(xí)使用及精制工具，所以將人類(lèi)視為***會(huì)使用及制作工具的動(dòng)物是不正確的。技術(shù)的歷史依順著由簡(jiǎn)單的工具及能源（多為人力）至復(fù)雜的高技術(shù)工具及能源的過(guò)程發(fā)展。**早的技術(shù)會(huì)單純地轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的天然資源（如石頭、樹(shù)木和其他草木、骨頭和其他動(dòng)物副產(chǎn)品）成簡(jiǎn)單的工具。經(jīng)由如刻、鑿、刮、繞及烤等簡(jiǎn)單的方式，將原料轉(zhuǎn)變?yōu)橛杏玫闹破贰Ｈ祟?lèi)學(xué)家發(fā)現(xiàn)了許多早期人類(lèi)由天然資源所制造出的住所和工具。此一時(shí)期稱(chēng)為石器時(shí)代。

技術(shù)則比較含糊，但通常是指一真實(shí)物件，和能被使用及值得被使用的事物。技術(shù)通常不涉及如數(shù)學(xué)定理等發(fā)現(xiàn)，人們一般不會(huì)這樣使用，如“我喜歡使用這個(gè)新技術(shù)”。技術(shù)的**原始概念是熟練。所謂熟能生巧，巧就是技術(shù)。技術(shù)遠(yuǎn)比科學(xué)古老。事實(shí)上，技術(shù)史與人類(lèi)史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。廣義地講，技術(shù)是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)需要而創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的手段、方法和技能的總和。作為社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)總體技術(shù)力量，包括工藝技巧、勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、信息知識(shí)和實(shí)體工具裝備，也就是整個(gè)社會(huì)的技術(shù)人才、技術(shù)設(shè)備和技術(shù)資料。法國(guó)科學(xué)家狄德羅主編的《百科全書(shū)》給技術(shù)下了一個(gè)簡(jiǎn)明的定義：“技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系?！奔夹g(shù)的這個(gè)定義，基本上指出了現(xiàn)代技術(shù)的主要特點(diǎn)，即目的性、社會(huì)性、多元性。觀其本質(zhì)，技術(shù)的存在取決于人們的需要，并滿足其需要。

觀其本質(zhì)，技術(shù)的存在取決于人們的需要，并滿足其需要。早期人類(lèi)創(chuàng)造及使用技術(shù)是為了解決其基本需求。而如今的技術(shù)則是為了滿足人們更***的需求和欲望，并需要一巨大的社會(huì)結(jié)構(gòu)來(lái)支撐它。此一現(xiàn)象的一重要例子為電話。當(dāng)電話在發(fā)展的過(guò)程中，社會(huì)變得有想要更可攜設(shè)備的欲望。***，此一欲望產(chǎn)生了對(duì)新產(chǎn)品的需求，導(dǎo)致了手機(jī)的發(fā)明。幾乎每個(gè)人都可以隨時(shí)通話，不論其身在何處。此一發(fā)明改變了人們之間的關(guān)系：有些人現(xiàn)今被負(fù)更多說(shuō)明義務(wù)及更被依賴(lài)，且更少理由不保持連系。技術(shù)的復(fù)雜性創(chuàng)造了一個(gè)技術(shù)與社會(huì)間的相互影響。根據(jù)生產(chǎn)行業(yè)的不同，技術(shù)可分為：農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、通訊技術(shù)、交通運(yùn)輸技術(shù)等。通州區(qū)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新

或者反映在技術(shù)情報(bào)或技能中，或者反映在**為設(shè)計(jì)、安裝、開(kāi)辦或維修一個(gè)工廠。朝陽(yáng)區(qū)科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)

人類(lèi)學(xué)會(huì)到控制其他類(lèi)型的能量。所知**早風(fēng)力的使用為帆船。一裝有帆的書(shū)于公元**千兩百年的埃及壁畫(huà)中被發(fā)現(xiàn)。從史前時(shí)***始，埃及人大約就在使用“尼羅河的力量”一年一次的洪河來(lái)灌溉他們的土地，并漸漸學(xué)會(huì)經(jīng)由計(jì)劃性地建造灌溉渠道和水池來(lái)管理田地。類(lèi)似地，美索不達(dá)米亞的早期人民，蘇美人會(huì)來(lái)了使用底格里斯河和幼發(fā)拉底河來(lái)做為相同的用途。但更多風(fēng)力和水力（甚至人力）的使用則需要再另一次的發(fā)明。人類(lèi)改變或控制其周?chē)h(huán)境的手段或活動(dòng)，是人類(lèi)活動(dòng)的一個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域。中國(guó)在發(fā)展技術(shù)方面有悠久的歷史?！妒酚洝へ浿沉袀鳌分芯统霈F(xiàn)了“技術(shù)“一詞，意為“技藝方術(shù)”。直到宋朝之前，中國(guó)的技術(shù)水平曾長(zhǎng)期處于世界的前列。英文中的技術(shù)一詞technology由希臘文techne（工藝、技能）和logos（詞，講話）構(gòu)成，意為對(duì)工藝、技能的論述。這個(gè)詞**早出現(xiàn)在英文中是17世紀(jì)，當(dāng)時(shí)*指各種應(yīng)用工藝。到20世紀(jì)初，技術(shù)的含義逐漸擴(kuò)大，涉及工具、機(jī)器及其使用方法，直到20世紀(jì)后半期，技術(shù)的定義才取的內(nèi)容。朝陽(yáng)區(qū)科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)

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