技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了人類物質(zhì)文明的發(fā)展，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。但是，技術(shù)進(jìn)步也帶來某些不良的影響，如環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重，這一點(diǎn)正越來越引起全人類的關(guān)注。大致地，可以分為石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代、蒸汽機(jī)引發(fā)蒸汽機(jī)時(shí)代（蒸汽時(shí)代）、電氣時(shí)代。直到21世紀(jì)的信息時(shí)代。同時(shí)，技術(shù)必須借助載體才可以流傳和延續(xù)傳遞交流。技術(shù)的載體分別由能工巧匠、技師、工程師、制造大師、發(fā)明大師、科學(xué)家、管理大師、信息大師等為**的高科技高技能人群，圖紙、檔案、各類多媒體存儲(chǔ)記憶元器件、電腦芯片、電腦硬盤等，古代的甲骨文、竹簡、印刷術(shù)都是技術(shù)進(jìn)程的標(biāo)志性載體。采用的一種工藝或提供的一項(xiàng)服務(wù)，不論這種知識(shí)是否反映在一項(xiàng)發(fā)明。房山區(qū)系統(tǒng)技術(shù)支持

工具包含有單純機(jī)械（如杠桿、螺絲和滑輪）和較復(fù)雜的機(jī)械（如時(shí)鐘、發(fā)動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)、電腦、收音機(jī)和太空站等）。通訊的重大進(jìn)展為紙及活字印刷術(shù)的發(fā)明。一般認(rèn)為蔡倫是紙的發(fā)明者，其所發(fā)明的紙為現(xiàn)今所認(rèn)為的紙，相對(duì)于由紙莎草的莖織成的莎草紙。紙?jiān)跀?shù)個(gè)世紀(jì)之間都還是個(gè)奢侈品，直到19世紀(jì)蒸氣造紙機(jī)的發(fā)明，它可以由紙漿中取出纖維來造紙。一般利用如云杉木等的針葉樹材?；钭钟∷⑿g(shù)為一能將同一文字印在多份紙上的印刷裝備。允許單一文字被排列成文字的活字排版于公元1041年至1048年之間由中國的畢升所發(fā)明。將活字印刷使用于大量生產(chǎn)的印刷業(yè)的***人為德國金匠，***成為印刷業(yè)者的約翰內(nèi)斯·古騰堡，他于公元1440年引入活字印刷，并使其普及起來。北京商業(yè)技術(shù)研發(fā)國際上給技術(shù)所下的較為多面和完整的定義。

當(dāng)技術(shù)的使用在現(xiàn)代社會(huì)無所不在，一套共同的特性可以用來現(xiàn)代技術(shù)上。許多的作者，如McGinn（1991）和Winston（2003）列了下列一些關(guān)鍵的特性：復(fù)雜度，指大多現(xiàn)今的工具都很難以了解的特性（即需要一連串對(duì)制造或使用的事先訓(xùn)練）。一些較相對(duì)簡單使用，但卻相對(duì)困難去理解其來源和制造方法，如餐刀、棒球及高加工食品等。另外也有很難使用且很難理解的，如拖拉機(jī)、電視、電腦等。依賴性，指現(xiàn)今工具多依賴著其他的現(xiàn)代工具，而其他的現(xiàn)代工具又依賴著另外的其他現(xiàn)代工具的事實(shí)，不論是在制造、使用上面。例如，車子便有一巨大且復(fù)雜的制造及維護(hù)工業(yè)持撐著。而使用也需要有一復(fù)雜的公路、街道、高速公路、加油站、保養(yǎng)廠和廢棄物收集等設(shè)備。多樣性，指相同工具的不同類型和變異。想象存在的眾多湯匙和剪刀。即使是更復(fù)雜的工具也通常有許多的形狀和樣式，如建筑起重機(jī)或挖掘機(jī)。普及性，規(guī)模，指現(xiàn)代技術(shù)的普及。簡單地說，技術(shù)似乎在每一個(gè)角落。它支配了現(xiàn)代的生活。另外，規(guī)模亦指許多現(xiàn)代技術(shù)計(jì)劃的范圍，如手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、因特網(wǎng)、飛機(jī)航行、通訊衛(wèi)星及其對(duì)地球上人們的影響。

技術(shù)的歷史和人類一樣久遠(yuǎn)。一些主要的工具類型幾乎在每一次舊人類的考古發(fā)現(xiàn)中都會(huì)被找到，甚至是巧人的時(shí)代。不過，其他動(dòng)物也被發(fā)覺可以學(xué)習(xí)使用及精制工具，所以將人類視為***會(huì)使用及制作工具的動(dòng)物是不正確的。技術(shù)的歷史依順著由簡單的工具及能源（多為人力）至復(fù)雜的高技術(shù)工具及能源的過程發(fā)展。人類約在五萬年前開始有行為現(xiàn)代性，使用精制的工具，許多考古學(xué)家相信和完整的語言出現(xiàn)有關(guān)。廣義地講，技術(shù)是人類為實(shí)現(xiàn)社會(huì)需要而創(chuàng)造和發(fā)展起來的手段、方法和技能的總和。作為社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)總體技術(shù)力量，包括工藝技巧、勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、信息知識(shí)和實(shí)體工具裝備，也就是整個(gè)社會(huì)的技術(shù)人才、技術(shù)設(shè)備和技術(shù)資料。知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織把世界上所有能帶來經(jīng)濟(jì)效益的科學(xué)知識(shí)都定義為技術(shù)。

根據(jù)生產(chǎn)行業(yè)的不同，技術(shù)可分為：農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、通訊技術(shù)、交通運(yùn)輸技術(shù)等。根據(jù)生產(chǎn)內(nèi)容的不同，技術(shù)可分為：電子信息技術(shù)、生物技術(shù)、三藥技術(shù)、材料技術(shù)、先進(jìn)制造與自動(dòng)化技術(shù)、能源與節(jié)能技術(shù)、環(huán)境保護(hù)技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)。工具規(guī)則工具的使用規(guī)則：例如，工具的使用說明書。工具的原理規(guī)則：例如，工具的工作原理圖。工具的制造規(guī)則：例如，工具的材質(zhì)要求、物理化學(xué)性能的要求、形狀尺寸的要求等參數(shù)。工具的檢測(cè)規(guī)則：例如，工具的精度標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量等級(jí)、特征尺寸、功能范圍等。工具的限制性規(guī)則：例如，工具使用時(shí)的注意事項(xiàng)。早期人類創(chuàng)造及使用技術(shù)是為了解決其基本需求。朝陽區(qū)前段技術(shù)研發(fā)

一項(xiàng)外形設(shè)計(jì)、一項(xiàng)實(shí)用新型或者一種植物新品種。房山區(qū)系統(tǒng)技術(shù)支持

燧石矛頭，約公元**萬年前技術(shù)的歷史和人類一樣久遠(yuǎn)。一些主要的工具類型幾乎在每一次舊人類的考古發(fā)現(xiàn)中都會(huì)被找到，直至巧人的時(shí)代。但其他動(dòng)物也被發(fā)覺可以學(xué)習(xí)使用及精制工具，所以將人類視為***會(huì)使用及制作工具的動(dòng)物是不正確的。技術(shù)的歷史依順著由簡單的工具及能源（多為人力）至復(fù)雜的高技術(shù)工具及能源的過程發(fā)展。**早的技術(shù)會(huì)單純地轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的天然資源（如石頭、樹木和其他草木、骨頭和其他動(dòng)物副產(chǎn)品）成簡單的工具。經(jīng)由如刻、鑿、刮、繞及烤等簡單的方式，將原料轉(zhuǎn)變?yōu)橛杏玫闹破?。人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)了許多早期人類由天然資源所制造出的住所和工具。此一時(shí)期稱為石器時(shí)代。房山區(qū)系統(tǒng)技術(shù)支持

北京恒正同創(chuàng)科技有限公司致力于機(jī)械及行業(yè)設(shè)備，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。恒正同創(chuàng)科技擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供技術(shù)開發(fā)。恒正同創(chuàng)科技繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。恒正同創(chuàng)科技創(chuàng)始人萬恒軍，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。