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棗莊如何設(shè)計(jì)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-04-18

    品牌的真正意義才顯現(xiàn)出來,才會日漸走進(jìn)消費(fèi)者的心中。因?yàn)槿藗儗ζ放频钠么蟛糠质菑囊曈X中獲得的,所以樹立良好的品牌視覺形象是十分必要的,也是確定在消費(fèi)者心中地垃的有效途徑。(一)品牌視覺的統(tǒng)一與穩(wěn)定品牌視覺形象必須是統(tǒng)一的,而且還要求穩(wěn)定,不能隨意變動,這怒品牌吸引消費(fèi)者懿重要條件之一,主要表現(xiàn)在以下四方面:一是文字的統(tǒng)一。要求品牌設(shè)計(jì)確定后文字是統(tǒng)一的,幾十年甚至幾百年都不變,形或統(tǒng)一穩(wěn)定的露有形象始中國的品牌“全聚德、同仁堂”等。二是圖形的統(tǒng)一。品牌設(shè)計(jì)要求圖形是統(tǒng)一的,不能常常更換圖形,這樣才有長久的品牌魅力。如“海爾的兄弟圖樣等”。三是顏色的統(tǒng)一,品牌設(shè)計(jì)要求顏色是統(tǒng)一的,即要有象征性,又要有品牌特征和生命力,如:國外品牌麥當(dāng)勞的黃色和IBM的藍(lán)色。四是蠢文字、圖形、顏色的有機(jī)結(jié)合使品牌更加耀眼具有立體的視覺效果。由此可見,品牌的形象設(shè)計(jì)要結(jié)合消費(fèi)者的心理需求,力圖使品牌達(dá)到統(tǒng)一、穩(wěn)定的視覺形象,簡潔、易記的特點(diǎn),良好的情結(jié)聯(lián)想的效果。(二)品牌定位的要求品牌定位反映了品牌的個(gè)性特征,沒有個(gè)性的人容易被人忽視,沒有個(gè)性的品牌同樣被人們遺忘。廣告創(chuàng)意能否達(dá)到促銷的目 的基本上取決于廣告信息的傳達(dá)效率。棗莊如何設(shè)計(jì)

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設(shè)計(jì)一詞來源于英文 "design" ,包括很廣的設(shè)計(jì)范圍和門類建筑:工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計(jì)等等 。 而平面設(shè)計(jì)現(xiàn)在的名稱在平常的表述中卻很為難,因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)科之間的交叉更廣更深,傳統(tǒng)的定義,現(xiàn)行的叫法 “平面設(shè)計(jì)( graphis design )視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì) …… ,這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系,因?yàn)樵O(shè)計(jì)無所不在、平面設(shè)計(jì)無所不在,從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān),從功能來講 “ 對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為 ” ,稱之為視覺傳達(dá),即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn),而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱,帶有片面性。另外,商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。參考設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)服務(wù),是指把計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過視覺、文字等形式傳遞出來的業(yè)務(wù)活動。

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如果把品牌比作一個(gè)人的話,那么品牌設(shè)計(jì)就是這個(gè)人的五官和骨架,品牌設(shè)計(jì)決定了一個(gè)品牌較為根本的“外表特征”,品牌設(shè)計(jì)的一些東西也決定了品牌后續(xù)在傳播過程中的形象和氣質(zhì)。 在做品牌設(shè)計(jì)之前,品牌服務(wù)公司會先梳理出一個(gè)品牌的品牌理念,品牌理念也是一個(gè)龐大的品牌體系,在此就不做展開講解,后續(xù)會詳細(xì)講解品牌理念體系。有了品牌理念,品牌就相當(dāng)于有了“坐標(biāo)”,設(shè)計(jì)師會根據(jù)品牌的“坐標(biāo)”設(shè)計(jì)其品牌的“外表特征”,這個(gè)“外表特征”是一個(gè)品牌靈魂和氣質(zhì)較外在的展現(xiàn),是品牌每個(gè)“露出”與目標(biāo)及潛在消費(fèi)者接觸的感官觸點(diǎn)。品牌設(shè)計(jì)猶如一個(gè)品牌的“靈魂”,奠定了品牌的“性別”、“氣質(zhì)”、“年齡”、“感受”等由內(nèi)而外的東西。

品牌設(shè)計(jì)的概念較早起源于歐洲,當(dāng)時(shí)的歐洲企業(yè)設(shè)計(jì)出了一套具有視覺統(tǒng)一的完整體系。經(jīng)過歐美、日本的多年改進(jìn),開放之后進(jìn)入我國,當(dāng)時(shí)那個(gè)年代一本厚重的cis手冊設(shè)計(jì)費(fèi)用可能高達(dá)幾百萬,國內(nèi)可以接此項(xiàng)目的公司寥寥無幾。 國內(nèi)較早的品牌設(shè)計(jì)也大多參考日本和港臺,中西元男、原田進(jìn)、陳幼堅(jiān)等老一輩品牌設(shè)計(jì)大師在當(dāng)時(shí)成為國內(nèi)設(shè)計(jì)師們的心中偶像。而現(xiàn)在,國內(nèi)的品牌設(shè)計(jì)都已相當(dāng)成熟,不同行業(yè)的品牌設(shè)計(jì)都有自己不同的特色。企業(yè)LOGO的設(shè)計(jì)的確定不僅要考慮傳統(tǒng)性,還要具有時(shí)代的特色。

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    運(yùn)用藝術(shù)手段,把所掌握的材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合,以塑造一個(gè)意象的過程。簡而言之,即廣告主題意念的意象化。為了更好地理解“廣告創(chuàng)意”,有必要對意念、意象、表象、意境做一下解釋?!耙饽睢敝改铑^和想法,在藝術(shù)創(chuàng)作中,意念是作品所要表達(dá)的思想和觀點(diǎn),是作品內(nèi)容的中心。在廣告創(chuàng)意和設(shè)計(jì)中,意念即廣告主題,它是指廣告為了達(dá)到某種特定目的而要說明的觀念。它是無形的、觀念性的東西,必須借助某一定有形的東西才能表達(dá)出來。任何藝術(shù)活動必須具備兩個(gè)方面的要素:一是客觀事物本身,是藝術(shù)表現(xiàn)的對象;二是以表現(xiàn)客觀事物的形象,它是藝術(shù)表現(xiàn)的手段。而將這兩者有機(jī)地聯(lián)系在一起的構(gòu)思活動,就是創(chuàng)意。在藝術(shù)表現(xiàn)過程中,形象的選擇是很重要的,因?yàn)樗莻鬟f客觀事物信息的符號。一方面必須要比較確切地反映被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,另一方面又必須能為公眾理解和接受。對于創(chuàng)意和藝術(shù)表達(dá)形式對消費(fèi)者的引導(dǎo)和直接亦或間接的行為理念做出了長達(dá)萬字的研究報(bào)告分析,表達(dá)和藝術(shù)之間存在不可磨滅的關(guān)聯(lián)。同時(shí)形象的新穎性也得重要。廣告創(chuàng)意活動中,創(chuàng)作者也要力圖尋找適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形象來表達(dá)廣告主題意念。如果藝術(shù)形象選擇不成功。對于平面廣告的設(shè)計(jì),有兩點(diǎn)非常重要:一是發(fā)明。二是革新或稱之為改良。棗莊如何設(shè)計(jì)

logo設(shè)計(jì)指的是為自己主題或者活動等設(shè)計(jì)標(biāo)志的一種行為。也有同名書。棗莊如何設(shè)計(jì)

在設(shè)計(jì)中,只有從這些方面入手,加以分析思考,才能將思維更好的應(yīng)用于實(shí)際當(dāng)中,才能夠創(chuàng)新、創(chuàng)意。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更多是為了滿足人的更方面需求,所以,從人的生活方式入手,去觀察、去思考,這樣得出的設(shè)計(jì)往往從本質(zhì)上存在創(chuàng)意。在設(shè)計(jì)之前,我們需要明確具體的對位層,究竟是什么樣的人將要使用我設(shè)計(jì)的品牌?明確對位層之后,一系列的比如使用環(huán)境、使用條件和使用時(shí)間都能清晰的反映出來。與此對應(yīng)的便可以了解究竟是從材料入手,還是從技術(shù)工藝的重新整合或是造型結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行創(chuàng)新。這樣,設(shè)計(jì)的品牌才能從根本上滿足受眾的需求和審美。棗莊如何設(shè)計(jì)

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