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河南在哪里壯歡

來源: 發(fā)布時間:2023-03-08

 壯歡歷史悠久,在廣西區(qū)內(nèi)流傳甚廣,是壯族人民很熱愛的民族文娛活動之一,同時也被列為廣西壯族自治區(qū)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有其獨特的民族藝術(shù)價值和較高的民族文化內(nèi)涵。而象州馬坪則有著“廣西壯歡之鄉(xiāng)”稱號,當?shù)貕褮g更具獨特的藝術(shù)特點及重要的文化價值。隨著社會和時代的變遷,現(xiàn)今作為壯族藝術(shù)文化的壯歡得到了高度重視,得到了挖掘、補充和創(chuàng)新,并在發(fā)展的過程中傳遞著壯族文化的重要作用。壯歡保存著壯族特有藝術(shù)特點。廣西柳城壯歡山歌比賽地點在哪里?河南在哪里壯歡

壯族山歌簡稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌?!笔⒆u。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。廣東壯歡常用知識雖然壯歡的歌聲只能宅在家中,自娛自樂,但我絲毫不感到難過。

    壯族人民聰明勤奮,在長期的生產(chǎn)生活中,他們依靠自己的智慧,在象州特別是馬坪這塊土地上創(chuàng)造了許多具有濃郁民族色彩的民間藝術(shù),歡快的秧歌、迷人的彩調(diào)、悠揚的風鼓、典雅的師公舞,種種獨具特色的民間藝術(shù),構(gòu)成了豐富多彩的壯族文化。而壯歡,則是眾多壯族民間藝術(shù)中一朵傲然綻放的鮮花?!拔覀凂R坪壯歡起源于唐朝。”自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄(象州壯歡)第二代傳承人、“廣西壯歡歌王”覃西標說,唐朝中期,馬坪境內(nèi)的壯族人民就開始唱歡,清末是馬坪人民壯歡傳唱的鼎盛時期,當時幾乎村村有人唱歡,人人懂唱歡。其中相當有代表性的就是馬坪鎮(zhèn)龍巖村,如今當?shù)貕褮g山歌還唱“象州馬坪壯歡鄉(xiāng),馬坪龍巖有歡王;世世代代都這樣,四面八方美名揚”?!皦褮g發(fā)展到如今,馬坪鎮(zhèn)孫孫代代,家家戶戶,男女老少都懂得唱壯歡”覃西標說罷唱起了壯歡。

馬坪壯歡是象州民間藝術(shù)的重要組成部分,其旋律優(yōu)美,特色濃郁,起源唐朝,延續(xù)至今。2008年,象州(馬坪)壯歡山歌獲列入廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄;2010年入選自治區(qū)級第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,獲得“廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱號。象州縣位于廣西中部,地處大瑤山西麓,東靠金秀瑤族自治縣,西鄰柳江縣和興賓區(qū),南連武宣縣,北接鹿寨縣。縣域總面積1898平方公里,轄8鎮(zhèn)3鄉(xiāng),聚居壯、漢、瑤、苗、仫佬族等12個民族,總?cè)丝?7萬,其中壯族占70%以上,是一個以壯族為主體的多民族聚居縣。觀看柳城壯歡山歌需要門票嗎?

    不同于壯歡山歌,德保壯族山歌有東、西、北路和南路兩大種,東、西、北路的山歌唱法,歌調(diào)押韻都基本相近,唯其南路山歌別具一格。東西北路或南路山歌,都是由七言上下句組成一個詩句,又由若干個詩句(大抵是20句至40句之間)聯(lián)成一個詩節(jié),再由若干個詩節(jié)來湊夠一晚。南北路山歌都有平仄、有押韻。南路山歌以四句為一首,以兩人為一組合唱,有高低聲兩部,唱出的山歌高亢、激情、清雅、動聽。北路山歌以八句或十句為一首,一般以3至7人為一組來合唱,有高低兩部聲,歌聲雄壯、穩(wěn)定、悠揚、振奮、引人。山歌歷來是采取自唱、對唱、合唱的形式,通過山歌抒發(fā)感情、贊頌好人好事、抨擊時弊、揭露壞人壞事。近年來,在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)歌圩、春節(jié)或其他重大節(jié)日,縣、鄉(xiāng)、村分別舉辦山歌比賽,吸引成千上萬聽眾,很受**歡迎。 壯歡運用壯語聲韻調(diào)的特點,形成獨特的平仄、押韻、言數(shù)與行數(shù)等格律。廣東好處壯歡環(huán)境

內(nèi)容豐富,韻律優(yōu)美的山歌,是壯族人民代代相傳的文化精髓。河南在哪里壯歡

古語有云,民以食為天,我國作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)的發(fā)展一直在我國社會經(jīng)濟中占據(jù)著重要的席位。當下,大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、銷售等新興科技正不斷地改變著我們的生產(chǎn)生活方式,農(nóng)業(yè)也不斷向智能化方向發(fā)展。可以說,大米是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)系統(tǒng)與時尚旅游相結(jié)合的新興產(chǎn)業(yè)。所以大米的發(fā)展重點在于保護鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)天然的生態(tài)系統(tǒng),并結(jié)合旅游這一行業(yè)的需求進行開發(fā),以吸引游客前來觀光旅游。農(nóng)業(yè)利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實現(xiàn)了智能灌溉、智能施肥與智能噴藥等自動操控方式,有利于降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本、提高效率,并保護農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。我國農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢整體勢頭良好,未來隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展思維模式轉(zhuǎn)變,農(nóng)業(yè)有望得以更進一步。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)、公益性產(chǎn)業(yè),但同時又是危險性大、效益低的脆弱性產(chǎn)業(yè)。從當前及今后發(fā)展趨勢來看,世界農(nóng)業(yè)正在上升成為人類社會的優(yōu)先建設(shè)產(chǎn)業(yè),世界大米將得到蓬勃發(fā)展。河南在哪里壯歡

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