與舞臺(tái)表演相對(duì)應(yīng),臺(tái)下人也有自己的活動(dòng)。一片空地、幾棵大樹、幾張石凳、幾級(jí)臺(tái)階就成了比較好的舞臺(tái),歌手與**熱鬧互動(dòng),時(shí)不時(shí)傳來朗朗笑聲。年輕人,多聚集在山水之間,桃李花下、樹蔭底下、草地上、山坡旁或是小河邊,只要是幽美恬靜的地方,都有對(duì)歌者的身影。姑娘小伙身著盛裝,與山水交相輝映。壯歡既是押韻的詩,又是合譜的歌,所押的腰腳韻為國內(nèi)外民歌格律中所罕有。以五言四句為主,曲調(diào)因地而異:南寧上林一帶,節(jié)奏明快,跨度較闊,跳動(dòng)性較大;而柳城壯歡則是曲調(diào)節(jié)奏變化少,舒緩柔和,更善于表達(dá)憂怨的感情。壯歡壯族歌圩的社會(huì)功能是多方面的。貴州關(guān)于壯歡
不同于壯歡山歌,德保壯族山歌有東、西、北路和南路兩大種,東、西、北路的山歌唱法,歌調(diào)押韻都基本相近,唯其南路山歌別具一格。東西北路或南路山歌,都是由七言上下句組成一個(gè)詩句,又由若干個(gè)詩句(大抵是20句至40句之間)聯(lián)成一個(gè)詩節(jié),再由若干個(gè)詩節(jié)來湊夠一晚。南北路山歌都有平仄、有押韻。南路山歌以四句為一首,以兩人為一組合唱,有高低聲兩部,唱出的山歌高亢、激情、清雅、動(dòng)聽。北路山歌以八句或十句為一首,一般以3至7人為一組來合唱,有高低兩部聲,歌聲雄壯、穩(wěn)定、悠揚(yáng)、振奮、引人。山歌歷來是采取自唱、對(duì)唱、合唱的形式,通過山歌抒發(fā)感情、贊頌好人好事、抨擊時(shí)弊、揭露壞人壞事。近年來,在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)歌圩、春節(jié)或其他重大節(jié)日,縣、鄉(xiāng)、村分別舉辦山歌比賽,吸引成千上萬聽眾,很受**歡迎。 湖北影響壯歡分類古老的壯歡(歌),帶你走進(jìn)壯鄉(xiāng)。
內(nèi)容豐富,韻律優(yōu)美的山歌,是壯族人民代代相傳的文化精髓,人們依靠他,以他為樂,用他做為連接感情,提高凝聚力的重要手段,同時(shí)他也是壯族民間文學(xué)的重要組成部分。而與壯族山歌相輔相成的就是他的民族精神,民族精神是一個(gè)有著豐富歷史內(nèi)涵的與時(shí)俱進(jìn)的概念,是歷史性與時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一。作為歷史的概念,民族精神植根于壯族人民數(shù)千年綿延不絕的文化傳統(tǒng)之中。因而要想研究壯族的歷史,了解壯族的民族精神,是少不了對(duì)壯族山歌的研究,這對(duì)于民族文學(xué)的研究是具有很大意義的。
柳城壯歡節(jié)在每年的十月份或十一月份。柳城的壯歡以太平壯歡為佳,曲調(diào)節(jié)奏變化少,音韻優(yōu)美、舒緩柔和,具有鮮明的壯族特色,更善于表達(dá)人們憂怨的感情。傳統(tǒng)的壯歡節(jié)大多是壯族人們?cè)趧谧髦喑礁?,用于調(diào)節(jié)生活、休閑娛樂。內(nèi)容大多是唱傳奇的人物故事,不僅有故事情節(jié)的“歡”,像《秦香蓮》、《董永傳》、《何文秀》、《劉三姐》等,而且反映生活場(chǎng)景現(xiàn)編、現(xiàn)唱的歡歌也具有故事情節(jié)。鄉(xiāng)村、田間都是人們壯歡的舞臺(tái)。是大家都喜歡的交流歌聲的方式。 壯歡貼近自然的曲調(diào),變化不多的唱法,歌詞信手拈來,妙趣橫生,充滿了煙火味道。
壯鄉(xiāng)山歌開唱時(shí),必須遵守約定俗成的禮儀規(guī)范,不能瞎唱亂唱。特別是時(shí)政歌、儀式歌和情歌,在什么場(chǎng)合唱是有傳統(tǒng)規(guī)矩的。例如情歌,在野歌圩里可以盡情地唱,而在家里,在父母面前不能唱。風(fēng)俗歌中,祭祀唱什么,婚嫁唱什么,喪禮唱什么,皆不能顛倒亂唱。連迎接不同的客人同樣有不同的迎客歌。壯族山歌由于南北部方言的不同而對(duì)山歌有不同的稱呼:歡、西、加、比、論等五種。在壯族地區(qū),每一個(gè)區(qū)或鄉(xiāng)都有好幾個(gè)調(diào)子,包括敘事用的平調(diào)、抒發(fā)歡快情緒的喜調(diào)等等。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),各地不同調(diào)子加起來達(dá)1000種以上。這些山歌調(diào)雖然是固定的,但它能表現(xiàn)不同的思想感情。打碎舊世界,重建新家園,這是我們壯歡極具創(chuàng)造力的時(shí)代。廣西怎樣壯歡小知識(shí)
廣西柳城壯歡山歌的比賽內(nèi)容是什么?貴州關(guān)于壯歡
古語有云,民以食為天,我國作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)的發(fā)展一直在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著重要的席位。當(dāng)下,大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、銷售等新興科技正不斷地改變著我們的生產(chǎn)生活方式,農(nóng)業(yè)也不斷向智能化方向發(fā)展。可以說,大米是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)系統(tǒng)與時(shí)尚旅游相結(jié)合的新興產(chǎn)業(yè)。所以大米的發(fā)展重點(diǎn)在于保護(hù)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)天然的生態(tài)系統(tǒng),并結(jié)合旅游這一行業(yè)的需求進(jìn)行開發(fā),以吸引游客前來觀光旅游。農(nóng)業(yè)利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實(shí)現(xiàn)了智能灌溉、智能施肥與智能噴藥等自動(dòng)操控方式,有利于降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本、提高效率,并保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。我國農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)整體勢(shì)頭良好,未來隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展思維模式轉(zhuǎn)變,農(nóng)業(yè)有望得以更進(jìn)一步。農(nóng)業(yè)是發(fā)展集互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為一體全新生產(chǎn)方式,它與科學(xué)的管理制度相結(jié)合,讓多種信息技術(shù)在農(nóng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)綜合和應(yīng)用,從而助推農(nóng)業(yè)加速騰飛。貴州關(guān)于壯歡
廣西優(yōu)步科技有限公司是一家是主要推廣大米的,有富硒米、富硒象州紅米、富硒黑米、富硒三色米、富硒糯米、象州香米等不同種類大米。每種大米都有不同的特點(diǎn),都是綠色營(yíng)養(yǎng)又健康的農(nóng)作物產(chǎn)品,給大家多種提供不同大米品種的選擇。讓大家吃得放心。的公司,是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。公司自創(chuàng)立以來,投身于大米,是農(nóng)業(yè)的主力軍。廣西優(yōu)步科技致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心,為用戶帶來良好體驗(yàn)。廣西優(yōu)步科技始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使廣西優(yōu)步科技在行業(yè)的從容而自信。