壯歡節(jié),較精彩的還是“歌王”大賽的復賽。進入復賽的隊伍可以不用集中在一個場地統(tǒng)一比賽,可以自行選擇。由**評委們親自去各個鄉(xiāng)鎮(zhèn),到田野鄉(xiāng)間、農(nóng)家村舍、蔬菜果園,身臨其境地感受舞臺,豐富的節(jié)目,生動的表演,將“柳城壯歡”獨特的文化魅力表現(xiàn)得韻味無窮。在比賽期間,歌圩旁邊攤販云集,壯家人用極具本地特色的美味佳肴招待客人,到處洋溢著壯歡節(jié)的熱鬧歡樂。每當這個時候,大家都會很開心,熱情地招待來往的賓客,與大家共度這快樂時光。
山歌一般由四句構(gòu)成了起承轉(zhuǎn)合的單樂段,由五言組成了每句,歌詞的千變?nèi)f化使歌曲也變化無窮。重慶特色壯歡答疑解惑
壯歡是一面鏡子,反映了壯族的社會歷史、時代風俗、風土人情,記錄著壯族人生活變遷的軌跡,表達了壯族人的思想感情、道德情操、理想情懷;壯歡是一個窗口,表現(xiàn)出壯族在不同時歷史時期的社會經(jīng)濟狀況、生產(chǎn)生活方式、人生禮儀、人們的心理特征素質(zhì)等。轉(zhuǎn)換已成為壯族人日常生活中不可或缺的重要組成部分,得到壯族人的普遍認同。作為壯族傳統(tǒng)文化的壯歡,其深層結(jié)構(gòu)“是通過民族意識的心理傳承,在長期的歷史過程中積淀而成的,他的形成不是一朝一夕,而且一旦形成是頗具穩(wěn)定性的”。壯歡有著深刻的人文內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。四川特點壯歡旋律壯歡因用壯語歌唱而得名,流行于壯族聚居地區(qū)。
社會的進步,時間的推移,越來越少的青少年遠離了山歌的界線,這讓山歌出現(xiàn)了后繼無人的危險。青少年從小學開始就在學校接受教育,很少參加與父輩的實踐活動并接受山歌的學習與口授,極少接觸到山歌的熏陶的他們,隨著年齡的長大,自然而然就不熱愛山歌,而喜歡上在學校所學到的各種現(xiàn)代娛樂方式如籃球、電腦游戲、流行歌曲等等。后繼無人的情況使得廣西許多地方的山歌漸漸失傳,成為了傳說。第三,山歌文化的不職業(yè)性。據(jù)了解,幾乎沒有人專門以山歌這一門藝術(shù)為自己的正統(tǒng)職業(yè),它不像京劇演員一樣有正統(tǒng)的京劇職業(yè),壯族山歌的流傳是靠人們?nèi)粘I钪械膴蕵沸缘木帉懀鳛閵蕵范?,并非固定下來作為自己的職業(yè),發(fā)展為一種文化產(chǎn)業(yè),專為人們演唱來賺錢,缺乏支撐山歌手的物質(zhì)基礎。
如今,柳城“壯歡”的活動更加頻繁,每到圩日,龍盤山上的“歌圩”更熱鬧非凡,許多歌手自發(fā)到那里唱“壯歡”,久而久之“壯歡歌圩”就形成了。柳城壯歡具有如下特點:1.時代性。能在不同時代唱不同歌,根據(jù)社會發(fā)展的和各個階段需求而唱,是為經(jīng)濟服務的,壯歡內(nèi)容緊跟時代,不斷變換、充實時代賦予的內(nèi)容。期唱的“土改政策”宣傳;法制宣傳、稅法宣傳等等。2.壯族文化個性。柳城是多民族居住地,其中壯族居多,不同民族的山歌有不同的特點。而在山弄里居住的壯族同胞,則用自己本民族的語言哼出的山歌,在曲調(diào)上和語句上與漢族山歌有一定的區(qū)別,具有當?shù)孛褡逄卣?,是壯族文化的個性體現(xiàn)?!皦褮g”是柳城縣特色文化之一。 壯族人人愛唱歌,傳說古壯人是以山歌來跟先祖布洛陀對話的。
壯歡唱腔旋律有單聲部、二聲部等,它們屬一般簡單樂段的重復。但在分二聲部演唱中屬于復調(diào)音樂,復調(diào)音樂的性質(zhì)是一氣呵成,不分段落,由慢到快。例如:兩個聲部在演唱同一旋律時,將這個旋律在各個聲部中作了不同的變化。所以合起來的音響發(fā)生了質(zhì)變,較之原來的單旋律更加豐美,增強了立體感,其中復調(diào)是用支聲手法也叫襯腔法來演唱。多數(shù)壯歡就是用支聲復調(diào)演唱的,時音色質(zhì)樸、淳厚、高亢、明亮。多聲主調(diào)法就是當一個壯歡主旋律在某聲部中進行時,另外安排一些次要的聲部來伴隨,扶持這個主要音樂形象。復調(diào)音樂的對比可以由各個方面的因素構(gòu)成,如音區(qū)、節(jié)奏、音色、調(diào)式、旋律線風格等。壯歡用一種近乎純潔的形式來歌唱,原汁原味地存在著,充滿活力和野性,飽含著汗水、淚水和歡樂。云南影響壯歡旋律
內(nèi)容豐富,韻律優(yōu)美的山歌,是壯族人民代代相傳的文化精髓。重慶特色壯歡答疑解惑
壯歌分為“壯歡”、“壯西”、“壯加”、“壯囡”四種,其中“壯歡”是比較常見的,也是壯族人喜愛的一種歌體。它是壯族民間文學之一, 是中華詩詞的組成部分。它的歌詞短小精悍,情味樸實,旋律優(yōu)美。細分有五言、七言、五三言、七三言等,但都有一個共同的特點:在韻律上都是腰腳韻或頭腳韻互押,結(jié)構(gòu)嚴密,講究韻律。這樣一唱起來,瑯瑯上口,娓娓動聽,扣人心弦。1987年, 在北京召開全國詩詞學會成立大會, 作了關(guān)于用各族語言創(chuàng)作的愛國、民主與科學的作品都屬于中華詩詞的決定。重慶特色壯歡答疑解惑
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