1.用針編織的物品﹐如線襪子﹑線手套﹑線圍巾等。2.商標(biāo)上的針織品分為機(jī)械加工針織品和手工加工的針織品，針織品原料可以是纖維和塑料等韌性較強(qiáng)的物質(zhì)，比如麻，棉，滌綸等。PS.針織衣物易變形、易松弛，洗過后應(yīng)該用曬衣籃平鋪晾干，一般大超市里都有售，材料一般是網(wǎng)眼尼龍布，有一個(gè)鋼圈箍著保持平面形狀的。用針編織的物品﹐如線襪子﹑線手套﹑線圍巾等。一般情況下，手工針織品比機(jī)織的質(zhì)量要好。主要的產(chǎn)品是指針織襪子，針織POLO衫，以及針織帽子和手套等等，比較流行還有連褲襪和兒童褲襪，這些都是屬于針織品的范疇。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、防皺性、服裝款式等。貴州服飾歡迎選購

漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá)，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料豐富。出土的西漢素紗禪衣重49克，可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。日常衣料使用麻布，裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風(fēng)格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。辛亥**后，特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服、學(xué)生服等開始出現(xiàn)。1950年以后，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn)，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個(gè)分支，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。遼寧服裝服飾耗時(shí)較早開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性。

職業(yè)：軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格表明了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。

“按三代時(shí)，衣服之制，其可考見者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用多。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽，動(dòng)合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，**幅，后四幅，要有辟積無數(shù)，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。

衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息。如果不同的團(tuán)體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。社會(huì)階級：在許多社會(huì)中，擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些比較浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中，沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用；陜西是什么服飾廠家價(jià)格

服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。貴州服飾歡迎選購

升級趨勢日漸明顯隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化等方面的飛速發(fā)展，以及紡織、皮革品牌文化等建設(shè)的曰趨成熟，消費(fèi)者對消費(fèi)也呈現(xiàn)升級的趨勢。如今消費(fèi)者更注重所消費(fèi)產(chǎn)品的文化性。針紡織品及面料，服裝生產(chǎn)，羽絨制品行業(yè)進(jìn)入結(jié)構(gòu)調(diào)整期后，環(huán)保提升成為企業(yè)發(fā)展的必由路徑，唯有綠色環(huán)保、符合客戶要求的產(chǎn)品才能贏得市場。興業(yè)、泰慶、東明、宏四海、玉林富英等生態(tài)皮革企業(yè)，不斷進(jìn)行工藝革新和產(chǎn)品創(chuàng)新，在滿足日益嚴(yán)格的法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)和不斷變化的市場需求之時(shí)，賦予皮革以優(yōu)異的產(chǎn)品性能。向高新技術(shù)靠攏超聲波技術(shù)、電子技術(shù)、微波技術(shù)等高新技術(shù)都應(yīng)用到了上海騰佳服飾有限公司成立于2007年04月03日，注冊地位于嘉定區(qū)南翔真靜唐路168號2樓，法定代表人為李蓉。經(jīng)營范圍包括服裝的生產(chǎn)、加工及銷售，針紡織品及面料、羽絨制品、皮革制品、百貨的銷售，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng)】領(lǐng)域，納米技術(shù)也會(huì)運(yùn)用到制革工藝中，對皮革的設(shè)計(jì)和制造影響也很大。例如聲波技術(shù)可以使皮革更加均勻一致，而且可以使酶具有可轉(zhuǎn)移性，也可以使皮革的廢物有所降低。超聲波技術(shù)更加容易地滲透到皮革中。2018中國國際產(chǎn)業(yè)用紡織品及加工展覽會(huì)(2018CINTE)突出了國際**流，參展的海外展團(tuán)、國際企業(yè)具有不小的比例。創(chuàng)新展示區(qū)體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)用加工的分類寬泛、應(yīng)用多元。貴州服飾歡迎選購

上海騰佳服飾有限公司致力于紡織、皮革，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。上海騰佳服飾擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供針紡織品及面料，服裝生產(chǎn)，羽絨制品。上海騰佳服飾繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。上海騰佳服飾始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使上海騰佳服飾在行業(yè)的從容而自信。