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來源: 發(fā)布時間:2022-03-26

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在音色變化上,由于情感表達的需要和語流狀態(tài)提供的可能性,朗誦的音色變化要比播音大得多,對音色的使用種類也寬泛得多。1在音高變化上,聲音波長一般變化不大。音強的變化,朗誦的強弱對比比播音要明顯得多。由于朗誦的時值變化大,出現(xiàn)很多拖音現(xiàn)象,加上朗誦的音樂感的要求,由此朗誦的聲音對泛音的要求更高,同時朗誦中的字音中靠音現(xiàn)象更普遍更明顯。由此,產(chǎn)生了對用聲上的氣息和共鳴的不同要求。在呼吸方法上,播音要求胸腹式聯(lián)合呼吸。朗誦由于音色、音高、音長、音強和停頓變化幅度大的緣故,不需要胸腹式聯(lián)合呼吸,同時也需要腹式呼吸、和胸式呼吸。江西電競解說專業(yè)學(xué)校電話江西華溯文化傳媒有限公司強化競爭意識,營造團隊精神。

自由舞蹈當(dāng)時首先出現(xiàn)的是鄧肯的“自由舞蹈”。嚴格地講,鄧肯的舞蹈還不是現(xiàn)代舞。她崇尚自然,繼承了晚期浪漫;主義“回到自然”的口號。她脫去舞鞋和緊身舞衣,隨心所欲地自由舞蹈,給歐洲舞壇帶來一股清新純樸之風(fēng),為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準備了思想條件。而與她同時代的音樂家和舞蹈家E.雅克-達爾克羅茲的“優(yōu)律動”和R.von拉班的“空間協(xié)調(diào)律”則為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準備了理論條件。特別是拉班,他探討了人的身心活動規(guī)律、肌肉的松弛和緊張、動作的協(xié)調(diào)以及舞蹈空間等理論問題。

可舞性這個在古典舞中地嚴重問題,在現(xiàn)代舞中完全不成立,因為現(xiàn)代舞的概念如此寬泛,因為大自然在現(xiàn)代舞者的眼里無一不是在跳舞,因為人的每種行為和每個動作無一不是在跳舞。美國現(xiàn)代舞第三代大師保羅-泰勒說:“我們?nèi)鄙俚牟皇莿幼?,而是發(fā)現(xiàn)那些能為自己的目的出色服務(wù)的動作的眼睛。思想性和哲理性一直是現(xiàn)代舞蹈家的重要特征之一。而不再是那種只會模仿,而不思創(chuàng)造的藝人和匠人。⑽有必要弄清現(xiàn)代舞的宗旨是大膽的實驗和嚴肅的探索,而不是廉價的討好或技術(shù)的炫耀。江西華溯文化傳媒有限公司同時還推行“品牌+服務(wù)”經(jīng)營戰(zhàn)略.

舞蹈專業(yè)學(xué)點研究舞蹈藝術(shù)和社會現(xiàn)實生活的關(guān)系、舞蹈藝術(shù)的特征、舞蹈藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律等問題。舞蹈和其他藝術(shù)一樣,都是反映人類社會生活的一種社會意識形態(tài);舞蹈和其他藝術(shù)的主要區(qū)別在于藝術(shù)表現(xiàn)工具和表現(xiàn)手段的不同。舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)工具是人的身體,主要表現(xiàn)手段是人體的舞蹈動作。舞蹈是一種以人體的動態(tài)形象反映人類社會生活的古老的藝術(shù)形式之一。舞蹈起源于對生產(chǎn)勞動、戰(zhàn)斗、社會生活動作的模擬再現(xiàn),圖騰崇拜和表現(xiàn)、交流思想感情的內(nèi)在沖動。從簡單的模擬再現(xiàn),到復(fù)雜的概括表現(xiàn),是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的必然進程。從**自娛性、社交性、禮儀性的抒發(fā)單一情緒的生活舞蹈,到表現(xiàn)繁復(fù)多樣的社會生活內(nèi)容,形成多種舞蹈形式和體裁的藝術(shù)舞蹈,是舞蹈藝術(shù)從初級到高級的發(fā)展歷程。在舞蹈藝術(shù)的歷史發(fā)展中,舞蹈家們?yōu)榱藬U大表現(xiàn)生活題材的范圍和豐富舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)能力,不斷從文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式中汲取滋養(yǎng),逐步形成高度發(fā)展的綜合性舞臺表演藝術(shù)。舞蹈源于生活,又對生活予以積極的作用和影響。舞蹈藝術(shù)具有認識、教育、審美、娛樂、交誼、健身等功能和作用。江西華溯文化傳媒有限公司客戶標準至上,力爭完美無缺。樟樹制作專業(yè)師資強的學(xué)校推薦

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要掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動機,其實一部作品中,很大程度上了此時編者的內(nèi)心世界和創(chuàng)作心態(tài),而這些現(xiàn)象常常在作品中表現(xiàn)出來,因此,掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動機,有助于更好的欣賞和理解作品??醋髌返摹皠討B(tài)”和“結(jié)構(gòu)”?,F(xiàn)代舞是一門形式感極強的藝術(shù),因此,現(xiàn)代舞無論是以何種的形式表現(xiàn),基本的都是要從動作開始,而動作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化,重要的是看動作的借力方法,其次是看作品的結(jié)構(gòu),現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則,對現(xiàn)實社會中人的關(guān)注和對自然真實美的追求,因此,在結(jié)構(gòu)上特別講究對比,動作和動作之間的對比,舞段和舞段之間的對比,節(jié)奏和節(jié)奏之間的對比,情緒上的對比以及舞蹈構(gòu)圖的對比等等。廣豐揚琴專業(yè)師資強的學(xué)校推薦

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