鋼琴的踏板系統(tǒng)經(jīng)歷了150多年的復(fù)雜演變過程。踏板的運(yùn)用被稱為鋼琴演奏的靈魂，恰當(dāng)?shù)厥褂锰ぐ迥苁挂魳犯泄獠剩鼙憩F(xiàn)樂曲的內(nèi)涵。鋼琴的踏板系統(tǒng)由頂桿和踏板組成，踏板通過頂桿連接到系統(tǒng)中的杠桿、彈簧等裝置，作用到擊弦機(jī)，從而控制鋼琴的音量、音色和延音等。鋼琴踏板分為左、中、右三個(gè)，一般由金屬材料制成。右踏板又稱延音踏板，是1783年由英國人約翰·布倫伍德發(fā)明的。當(dāng)延音踏板被踩下時(shí)，平時(shí)壓在弦上的制音器立即揚(yáng)起，使所有的琴弦延續(xù)震動(dòng)，產(chǎn)生共鳴；將踏板放開后，所有的制音器又全部壓在琴弦上制止發(fā)音。由于按下制音踏板會(huì)使琴聲在一定程度上擴(kuò)大，故又稱強(qiáng)音踏板。除了加大音量，延音踏板還可以延長聲響，增加聲音的厚度與力度的變化，美化旋律。江西華溯文化傳媒有限公司為用戶創(chuàng)造價(jià)值，就是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值.安義電競解說專業(yè)寒假班價(jià)格

可舞性這個(gè)在古典舞中地嚴(yán)重問題，在現(xiàn)代舞中完全不成立，因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念如此寬泛，因?yàn)榇笞匀辉诂F(xiàn)代舞者的眼里無一不是在跳舞，因?yàn)槿说拿糠N行為和每個(gè)動(dòng)作無一不是在跳舞。美國現(xiàn)代舞第三代大師保羅-泰勒說：“我們?nèi)鄙俚牟皇莿?dòng)作，而是發(fā)現(xiàn)那些能為自己的目的出色服務(wù)的動(dòng)作的眼睛。思想性和哲理性一直是現(xiàn)代舞蹈家的重要特征之一。而不再是那種只會(huì)模仿，而不思創(chuàng)造的藝人和匠人。⑽有必要弄清現(xiàn)代舞的宗旨是大膽的實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)肅的探索，而不是廉價(jià)的討好或技術(shù)的炫耀。萍鄉(xiāng)石膏專業(yè)學(xué)校電話江西華溯文化傳媒有限公司服務(wù)彰顯價(jià)值，創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)夢想.

前期編導(dǎo)工作包括幾項(xiàng)基本內(nèi)容：1、選題：作為編導(dǎo)，題材選擇正確是成功的一半。一般選題主要基于這幾點(diǎn)：，時(shí)代要求；第二，觀眾興趣；第三，本電視機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件；第四，如在欄目中播出，要考慮欄目定位、對(duì)象性和欄目基調(diào)。2、構(gòu)思、確定拍攝方案：在對(duì)所選題材進(jìn)行了解或前期采訪的基礎(chǔ)上，編導(dǎo)要對(duì)選題作深入的、富有創(chuàng)造性的思考，從而確定主題、表現(xiàn)方式及基本結(jié)構(gòu)，制定拍攝提綱。3、拍攝前的準(zhǔn)備：拍攝前準(zhǔn)備工作的充分與否，直接關(guān)系到拍攝能否順利進(jìn)行。拍攝前的準(zhǔn)備工作主要包括：（1）籌建電視攝制組，進(jìn)行合理而嚴(yán)密的分工；（2）對(duì)拍攝對(duì)象及場地、環(huán)境等的了解、勘察；（3）拍攝設(shè)備、器材的準(zhǔn)備。

下面我們從表達(dá)目的、主體、語流、氣息、共鳴運(yùn)用等方面探討下朗誦和播音的區(qū)別吧：1、從表達(dá)的目的看，播音是為了向公眾傳遞消息、知識(shí)和觀念。朗誦不是傳遞信息，更主要的以情感的力達(dá)到提升凈化受眾心靈，給受眾一種審美享受。2、從主體角度看，播音者是公共媒體的代言人，他或某團(tuán)體在說話。由此，他是非個(gè)人化的，同時(shí)，由于其目的是傳遞信息，所以，他的事件的劇外人、旁觀者、敘述者和評(píng)論者。而朗誦是個(gè)人化的，朗誦者是劇中人，他是事件中敘述者、評(píng)論者，更是事件中的多個(gè)角色和抒情者、行動(dòng)者。3、從情感的的角度看，播音排斥個(gè)人情感色彩，其情感是公眾性的，類型性的、旁觀者的。而朗誦則需要個(gè)人情感的融入，朗誦的情感有時(shí)是旁觀者的情感，有時(shí)是劇中人的情感。同時(shí)，播音的情感是一種基調(diào)的表現(xiàn)，而朗誦的情感是細(xì)節(jié)化的具體的變化著的情感。江西華溯文化傳媒有限公司將繼續(xù)“發(fā)展實(shí)業(yè)，回報(bào)社會(huì)”的企業(yè)宗旨.

自由舞蹈當(dāng)時(shí)首先出現(xiàn)的是鄧肯的“自由舞蹈”。嚴(yán)格地講，鄧肯的舞蹈還不是現(xiàn)代舞。她崇尚自然，繼承了晚期浪漫；主義“回到自然”的口號(hào)。她脫去舞鞋和緊身舞衣，隨心所欲地自由舞蹈，給歐洲舞壇帶來一股清新純樸之風(fēng)，為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想條件。而與她同時(shí)代的音樂家和舞蹈家E.雅克-達(dá)爾克羅茲的“優(yōu)律動(dòng)”和R.von拉班的“空間協(xié)調(diào)律”則為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了理論條件。特別是拉班，他探討了人的身心活動(dòng)規(guī)律、肌肉的松弛和緊張、動(dòng)作的協(xié)調(diào)以及舞蹈空間等理論問題。江西華溯文化傳媒有限公司以精湛的技術(shù)、成就企業(yè)典范。安義小提琴專業(yè)學(xué)校招生熱線

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在音色變化上，由于情感表達(dá)的需要和語流狀態(tài)提供的可能性，朗誦的音色變化要比播音大得多，對(duì)音色的使用種類也寬泛得多。1在音高變化上，聲音波長一般變化不大。音強(qiáng)的變化，朗誦的強(qiáng)弱對(duì)比比播音要明顯得多。由于朗誦的時(shí)值變化大，出現(xiàn)很多拖音現(xiàn)象，加上朗誦的音樂感的要求，由此朗誦的聲音對(duì)泛音的要求更高，同時(shí)朗誦中的字音中靠音現(xiàn)象更普遍更明顯。由此，產(chǎn)生了對(duì)用聲上的氣息和共鳴的不同要求。在呼吸方法上，播音要求胸腹式聯(lián)合呼吸。朗誦由于音色、音高、音長、音強(qiáng)和停頓變化幅度大的緣故，不需要胸腹式聯(lián)合呼吸，同時(shí)也需要腹式呼吸、和胸式呼吸。安義電競解說專業(yè)寒假班價(jià)格

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