現(xiàn)代鋼琴結(jié)構(gòu)精密復(fù)雜，琴身內(nèi)有一萬多個(gè)零件協(xié)同工作，立式鋼琴和三角鋼琴基本結(jié)構(gòu)是一樣的，主要由琴殼、琴弦、支架、音板、擊弦機(jī)系統(tǒng)（鍵盤、止音器、琴槌）和踏板系統(tǒng)（頂桿和踏板）六大部分組成。琴殼琴殼是鋼琴直觀的組成部分，作為鋼琴的外殼，能起到支撐、保護(hù)內(nèi)部裝置，以及美觀的作用。鋼琴70%的材質(zhì)是木質(zhì)的，鋼琴外殼木材的耐久性、堅(jiān)固性是衡量鋼琴外殼質(zhì)量的關(guān)鍵。質(zhì)量鋼琴的外殼采用純實(shí)木制成，天然實(shí)木承重力強(qiáng)，不易老化或脆裂，保存時(shí)間更長，所以天然實(shí)木制作的鋼琴使用壽命也更長。江西華溯文化傳媒有限公司服務(wù)彰顯價(jià)值，創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)夢想.新建播音專業(yè)學(xué)校

從現(xiàn)代舞的欣賞角度來說，適合采取寬容的心態(tài)，這也許是針對所有現(xiàn)、當(dāng)代藝術(shù)的一種欣賞姿態(tài)。實(shí)驗(yàn)性的離經(jīng)叛道，嚴(yán)肅主題的沉重費(fèi)解，會象一次過火的行為藝術(shù)和沒有標(biāo)點(diǎn)的小說一樣令人難以接受。寬容，可以會容納一些偽藝術(shù)，但是寬容可以讓人們嘗試去接受和理解一個(gè)陌生人、一種新的形式。在現(xiàn)代舞中，觀眾可以領(lǐng)略新鮮怪異的動(dòng)作形式的沖擊、，可以在動(dòng)作與聽覺、視覺環(huán)境的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)特殊的意識，可以大聲咳嗽、提前退場、現(xiàn)代舞讓你憤怒、快樂、感動(dòng)、惡心，就是不能讓你無動(dòng)于衷。請做出你的反應(yīng)，你的動(dòng)作。這里談及的現(xiàn)代舞是以歐美兩大發(fā)源地為主要對象，而現(xiàn)代舞的發(fā)展一直是一個(gè)世界性的話題。日本的“舞踏”、朝鮮、中國的“新舞蹈”、以色列、澳洲、非洲等獨(dú)具特色的現(xiàn)代舞在此都無法一一囊括，但有一點(diǎn)可以清楚地看到，這些民族和國家的現(xiàn)代舞的存活、發(fā)展、壯大終都是在自己的生活、時(shí)代、文化中，找到了屬于自己的身體語言和表達(dá)方式。當(dāng)代舞的概念正在逐漸代替現(xiàn)代舞，當(dāng)代舞比現(xiàn)代舞在時(shí)間上和舞種上有更大的寬容度，更加平易近人。現(xiàn)代舞已成為一種固有風(fēng)格，新一代舞者需要叛逆、法”，現(xiàn)代舞者地都發(fā)現(xiàn)了“易”中蘊(yùn)藏的現(xiàn)代舞審美標(biāo)準(zhǔn)之真義。新建空乘專業(yè)學(xué)校電話江西華溯文化傳媒有限公司以客戶為中心、以效益為目標(biāo)；

三人舞，由三個(gè)人合作表演完成一個(gè)主題的舞。根據(jù)其內(nèi)容可分為表現(xiàn)單一情緒和表觀一定情節(jié)，以及表現(xiàn)人物之間的戲劇矛盾等三種不同的類別。群舞，凡四人以上的舞蹈均可稱為群舞。一般多為表現(xiàn)某種概括的情結(jié)或塑造群體的形象。通過舞蹈隊(duì)形、畫面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)、造型的發(fā)展，能夠創(chuàng)造出深邃的詩的意境，具有較強(qiáng)的藝術(shù)力。組舞，由若干段舞蹈組成的比較大型的舞蹈作品。其中各個(gè)舞蹈有相對的性，但它們又都統(tǒng)一在共同的主題和完整的藝術(shù)構(gòu)思之中。歌舞，是一種歌唱和舞蹈相結(jié)合的藝術(shù)表演形式。其特點(diǎn)是載歌載舞既長于抒情，又善于敘事，能表觀人物復(fù)雜、細(xì)膩的思想感情和的生活內(nèi)容。歌舞劇，是一種以歌唱和舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段來展觀戲劇性內(nèi)容的綜合性表演形式。

要掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī)，其實(shí)一部作品中，很大程度上了此時(shí)編者的內(nèi)心世界和創(chuàng)作心態(tài)，而這些現(xiàn)象常常在作品中表現(xiàn)出來，因此，掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī)，有助于更好的欣賞和理解作品?？醋髌返摹皠?dòng)態(tài)”和“結(jié)構(gòu)”?，F(xiàn)代舞是一門形式感極強(qiáng)的藝術(shù)，因此，現(xiàn)代舞無論是以何種的形式表現(xiàn)，基本的都是要從動(dòng)作開始，而動(dòng)作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化，重要的是看動(dòng)作的借力方法，其次是看作品的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則，對現(xiàn)實(shí)社會中人的關(guān)注和對自然真實(shí)美的追求，因此，在結(jié)構(gòu)上特別講究對比，動(dòng)作和動(dòng)作之間的對比，舞段和舞段之間的對比，節(jié)奏和節(jié)奏之間的對比，情緒上的對比以及舞蹈構(gòu)圖的對比等等。江西華溯文化傳媒有限公司真誠、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、服務(wù)”，是我們一貫遵循的企業(yè)文化理念。

箏是一種多弦多柱的彈撥樂器。它的外形近似于長箱形，中間稍微突起，底板呈平面或近似于平面。箏的頭部有緩緩而落的箏腳。在木制箱體的面板上張?jiān)O(shè)箏弦。在每條弦下面安置碼子，碼子可以左右移動(dòng)，用來調(diào)整音高和音質(zhì)。箏的品種不一，構(gòu)造也不盡相同，下面介紹的是一種二十一弦箏的構(gòu)造。箏主要由面板，底板、邊板、箏頭、箏尾、岳山、碼子、琴釘、出音孔和箏弦等部位組成。箏的優(yōu)劣取決于各部分材料質(zhì)地及制作工藝的高低。箏的共鳴體由面板、底板和兩個(gè)箏邊組成。在共鳴體內(nèi)有音橋，呈拱形，它除了共鳴效果的需要外，還起著支撐的作用。共鳴體的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)對箏的音響影響很大。江西華溯文化傳媒有限公司滿足用戶更多、更個(gè)性的需求.東湖區(qū)影視攝影專業(yè)學(xué)校推薦

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自由舞蹈當(dāng)時(shí)首先出現(xiàn)的是鄧肯的“自由舞蹈”。嚴(yán)格地講，鄧肯的舞蹈還不是現(xiàn)代舞。她崇尚自然，繼承了晚期浪漫；主義“回到自然”的口號。她脫去舞鞋和緊身舞衣，隨心所欲地自由舞蹈，給歐洲舞壇帶來一股清新純樸之風(fēng)，為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想條件。而與她同時(shí)代的音樂家和舞蹈家E.雅克-達(dá)爾克羅茲的“優(yōu)律動(dòng)”和R.von拉班的“空間協(xié)調(diào)律”則為現(xiàn)代舞的產(chǎn)生準(zhǔn)備了理論條件。特別是拉班，他探討了人的身心活動(dòng)規(guī)律、肌肉的松弛和緊張、動(dòng)作的協(xié)調(diào)以及舞蹈空間等理論問題。新建播音專業(yè)學(xué)校

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