音樂教育有廣義與狹義之別。廣義的音樂教育指凡是通過音樂影響人的思想情感、思維品質(zhì)、增進(jìn)知識技能的一切教育，狹義的音樂教育主要指按照一定的社會(huì)要求，有組織、有計(jì)劃、有目的進(jìn)行的學(xué)校音樂教育。學(xué)校教育一般可分為學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、高等教育、成人教育等。音樂教育主要研究聲樂方面的基礎(chǔ)理論，具有較強(qiáng)的聲樂、鋼琴、舞蹈、器樂表演能力和音樂鑒賞及辨別能力，掌握音樂作品的分析方法、具備一定的音樂創(chuàng)編能力，具有較強(qiáng)的音樂教學(xué)實(shí)踐能力及組織音樂教育教學(xué)活動(dòng)、文藝活動(dòng)和競賽工作的能力，熟悉藝術(shù)領(lǐng)域教育的基本要求和學(xué)前兒童音樂教育。江西華溯文化傳媒有限公司 轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，讓企業(yè)文化生生不息.上饒古箏藝術(shù)學(xué)校報(bào)名熱線

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白描畫法以墨線描繪物體而不著顏色，白描畫法以線條為主，也可渲染淡墨。畫線條時(shí)，要使筆墨結(jié)合形相的特質(zhì)，筆法的轉(zhuǎn)折頓挫，線條的粗細(xì)濃淡，皆要以所表現(xiàn)物件的質(zhì)感或特色為依歸，譬如以較細(xì)較淡的線條畫花瓣，容易表現(xiàn)出其嬌嫩柔軟；以較粗較濃的線條畫葉與枝梗，較易表現(xiàn)其硬而厚的質(zhì)感；以略干且下筆、收筆皆虛的細(xì)線條畫禽鳥的羽毛，較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺。描有單鉤和復(fù)鉤兩種。用線一次畫成的叫單鉤。單勾有用一色墨鉤成的，也有根據(jù)不回物件用濃淡兩種墨鉤成的，例如花用淡墨鉤，葉用濃墨鉤。復(fù)鉤是先用淡墨完全鉤好，然后根據(jù)具體情況決定復(fù)鉤一部分或全部。復(fù)鉤的線不能依原路的線刻板地重疊鉤一道。復(fù)鉤的目的是加重質(zhì)感和濃淡的變化，使物象顯得更有神采。白描是用線條、用墨線濃淡、粗細(xì)、虛實(shí)、輕重、剛?cè)帷⑶钡谋憩F(xiàn)技法。

繪畫術(shù)語。指畫中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對這種變化的表現(xiàn)方法。物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài)，稱三大面，即：亮面、灰面、暗面。三大面光色明暗一般間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現(xiàn)為五個(gè)基本層次，即五調(diào)子:①亮面—直接受光部分；②灰面一中間面，半明半暗；③明暗交界線一亮部與暗部轉(zhuǎn)折交界的地方；④暗面一背光部分；⑤反光一單間面受周圍反光的影響而產(chǎn)生的暗中透亮部分。依照明暗層次來描繪物象，一直是四方繪畫的基本方法。文藝復(fù)興時(shí)期瓦薩里在其《美術(shù)家列傳》中就曾論述：“作畫時(shí)，畫好輪廓后，打上陰影，大略分出明暗，然后在單間部又仔細(xì)作出明暗的表現(xiàn)，亮部亦然?！睔W洲畫家中倫勃朗是擅長明暗法技巧的大師；江西華溯文化傳媒有限公司 發(fā)展目標(biāo)是公司面向未來的理想。

舞蹈學(xué)中活躍、有**性和社會(huì)性的一個(gè)方面，是研究舞蹈欣賞、舞蹈評論和舞蹈作品如何取得和加強(qiáng)其社會(huì)效果的一門科學(xué)，它和舞蹈編導(dǎo)、舞蹈演員的創(chuàng)作、表演以及廣大**舞蹈審美藝術(shù)實(shí)踐有著為密切的聯(lián)系。舞蹈欣賞主要研究舞蹈欣賞的性質(zhì)和作用，舞蹈欣賞和舞蹈創(chuàng)作、舞蹈評論的關(guān)系，舞蹈欣賞活動(dòng)所應(yīng)具備的主客觀條件，舞蹈欣賞中的共鳴現(xiàn)象以及心理特征等。舞蹈評論是對具體的舞蹈作品的創(chuàng)作和演出的評價(jià)活動(dòng)。它的研究對象雖然應(yīng)當(dāng)以當(dāng)代舞蹈藝術(shù)實(shí)踐為重點(diǎn)，但同時(shí)也要對過去的舞蹈藝術(shù)給予歷史的評價(jià),總結(jié)它們成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),并給以理論上的說明。江西華溯文化傳媒有限公司品質(zhì)，企業(yè)未來的決戰(zhàn)場和永恒的主題。上饒播音藝術(shù)學(xué)校哪家好

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在一般的形式中，將音樂描述為一種藝術(shù)形式或文化活動(dòng)，包括音樂作品的創(chuàng)作（歌曲，曲調(diào)，交響曲等）、表演，對音樂的評價(jià)，對音樂歷史的研究以及音樂教學(xué)。古希臘和印度哲學(xué)家將音樂定義為水平排列為旋律而垂直排列為和聲的音調(diào)。諸如“各個(gè)領(lǐng)域的和諧”和“這就是音樂在我耳邊”之類的俗語指出了這樣一種觀念，即音樂通常是有序且聽起來很愉快的。但是20世紀(jì)的作曲家約翰·凱奇（JohnCage）以為任何聲音都可以是音樂，例如說：“沒有噪音，只有聲音?！币魳返膭?chuàng)作，表現(xiàn)，意義甚至定義都根據(jù)文化和社會(huì)背景而有所不同。確實(shí)，在整個(gè)歷史中，一些新的音樂形式或風(fēng)格都被批評為“非音樂”，包括1825年貝多芬的格羅斯·弗格弦樂四重奏，1900年代初的早期爵士樂和鐵桿朋克在1980年代上饒古箏藝術(shù)學(xué)校報(bào)名熱線

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