文化藝術節(jié)活動策劃書一、活動目的:活躍學校文化氣氛,豐富同學們的精神文化生活,開闊視野,增強集體意識。二、主辦單位:XX大學學生會三、活動準備:1、由各班文藝委員收集本班節(jié)目,把節(jié)目單交于文藝部。內容包括:節(jié)目名稱、節(jié)目類別、參演人數(shù)、參演人姓名、所在系班級、節(jié)目時間及主張唱歌以外的節(jié)目形式,鼓勵大家創(chuàng)新。節(jié)目內容要求積極向上。音樂、服裝及相關道具自行準備。2、文藝部整理材料后分兩天進行節(jié)目審查,審查團由文藝部和學工部部分老師組成。終節(jié)目數(shù)額定為20個到25個之間。3、審查通過的節(jié)目再進行彩排一次,審查團同上。4、節(jié)目按同一類型不相鄰的原則排序。四、活動過程:注:選擇兩名節(jié)目主持人,一男一女?;顒油砩?點進行,大約進行兩個小時。1、領導講話。2、由文藝部宣讀校園文化節(jié)的活動目的及倡議。3、節(jié)目依次進行。五、后勤工作:1、由學校準備活動場地、音箱、文藝委員向各班做宣傳。5、向校內張貼海報。6、希望其他部門可以幫助文藝部把本次活動辦好六、后期工作:1、活動會場、活動器材燈光、話筒等設備。2、活動內容由文藝部策劃。。江西華溯文化傳媒有限公司強化競爭意識,營造團隊精神。貴溪長笛專業(yè)學校電話
在音色變化上,由于情感表達的需要和語流狀態(tài)提供的可能性,朗誦的音色變化要比播音大得多,對音色的使用種類也寬泛得多。1在音高變化上,聲音波長一般變化不大。音強的變化,朗誦的強弱對比比播音要明顯得多。由于朗誦的時值變化大,出現(xiàn)很多拖音現(xiàn)象,加上朗誦的音樂感的要求,由此朗誦的聲音對泛音的要求更高,同時朗誦中的字音中靠音現(xiàn)象更普遍更明顯。由此,產(chǎn)生了對用聲上的氣息和共鳴的不同要求。在呼吸方法上,播音要求胸腹式聯(lián)合呼吸。朗誦由于音色、音高、音長、音強和停頓變化幅度大的緣故,不需要胸腹式聯(lián)合呼吸,同時也需要腹式呼吸、和胸式呼吸。樟樹嗩吶專業(yè)學校江西華溯文化傳媒有限公司滴恩源于社會,涌泉回報客戶。
支架是鋼琴的中心框架,也是鋼琴的共鳴盤,主要由鑄鐵制成,其輪廓清晰、表面光潔、質量穩(wěn)定。因為需要承載全部琴弦的張力,所以鑄鐵支架外觀巨大,具有極高的耐力。三角鋼琴的支架重量超過總重量的1/3,承載全部琴弦約20噸的拉力。立式鋼琴的支架結構通常為矩形結構,承載全部琴弦約15噸的拉力。其中調音釘是一種能用特制扳手扭動旋轉的釘狀螺栓,用來將琴弦緊扣在支架上。調音釘?shù)男彩怯墟i口的特制高碳鋼,能讓琴弦牢固地繞在弦軸釘上,并在琴弦度拉力作用下使音準長期保持穩(wěn)定。
琴弦是鋼琴發(fā)聲的部分,琴弦排列起來繃在支架上,構成弦列。一般鋼琴的琴弦有220根左右,不同品牌的鋼琴琴弦數(shù)量有差異。琴弦分為高音區(qū)、中音區(qū)、低音區(qū)三組,高音區(qū)每音3弦,中音區(qū)每音2弦,低音區(qū)一音1弦。一音3弦稱為同音弦組,即3根弦調成同樣的音高(頻率),以增加音量、改善音色。一般鋼琴琴弦是使用純度極高的碳鋼絲做成的,平均可承受120公斤以上的拉力。高音區(qū)和中音區(qū)的琴弦為裸弦(一根強度、韌性很好的特殊鋼絲),低音區(qū)琴弦則是纏弦(在鋼絲外纏繞細銅絲,以增加弦的附加質量,獲得良好的低音)。琴弦的質量直接關系到鋼琴質量的好壞。琴弦必須延展性強、韌性好,且保持干凈,這樣才能使聲音的振動更為準確,獲得好音色。 江西華溯文化傳媒有限公司科技為先、質量為上.
所以,從類屬上看,播音不屬于藝術,更不是表演。而朗誦則像話劇、聲樂、相聲快板一樣,是一門藝術,是一種表演類型。從表意和表情元素上看,播音主要通過語音來表達,朗誦除語音外,其語流中的氣息、氣口、空白(停頓)、配樂、形體動作、表情都是傳情達意的元素。由此,產(chǎn)生了朗誦和播音語流上的不同。從語流面貌上看,播音的語流是串珠式的,語流中的字音強調顆粒性。而朗誦的語流則不同。語流的節(jié)奏上看,播音的語流是相對勻速的、相對平穩(wěn)的。而朗誦的語流則是變速的、波動起伏的。在語流的停頓中,相對來說,播音更多的是語法和生理需要的停連,而朗誦更多的是情感需要的停頓。同時停頓的時值上,朗誦較之播音要更富于變化。江西華溯文化傳媒有限公司以人本?、協(xié)作、務實、共榮.新余二胡專業(yè)學校
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現(xiàn)代舞對中國民族民間舞的影響民間舞面對時代的審美變遷,面對傳統(tǒng)價值觀念觀與現(xiàn)代性思維的磨合與沖撞,隨著西方文化在中國的傳播,中國人傳統(tǒng)的審美觀受到了很大的沖擊。生活節(jié)奏、思維理念、信仰愛好、審美需求、情感方式都發(fā)生了全然不同的變化,這就迫使民族民間舞改變了傳統(tǒng)的既成模式及創(chuàng)作思維、結構方式、舞蹈語言的表達,以一種新的審美原則和藝術原則展現(xiàn)在我們面前。在風格上不再沉迷于風格化,而是追求個性化、多樣化、多變化;在造型上,不再以圓形線條和對稱形為,而是喜歡錯落有致的對比和不對稱美;在肢體語言上,也打破了程式化的動作線條,追求棱角分明,充分利用時間、空間的變化,動作新穎而別致。中華民族擁有五千年古老文明,56個民族為我們奠定了深厚的文化基礎,具有很大的潛力,有取之不竭的文化寶藏。怎樣更好地把民族民間發(fā)展下去,更多的編導們想到了現(xiàn)代舞中很多很好的元素和風格,并及時地融入進去,形成了既是民族的更是世界的精辟觀點。 貴溪長笛專業(yè)學校電話
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