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新余民族舞藝術(shù)學(xué)校

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-09-16

專業(yè)方向及特色課程,包括主項(xiàng)提高選修課程、副項(xiàng)提高選修課程。主項(xiàng)提高選修課程分為三組:一是舞蹈教學(xué)訓(xùn)練,二是校園舞蹈與創(chuàng)編類,三是音樂(lè)基礎(chǔ)理論。具體課程包括《中小學(xué)校園舞蹈與創(chuàng)編》、《舞蹈表演與動(dòng)作分析》、《音樂(lè)教學(xué)課件制作》、《樂(lè)理與視唱練耳》、《聲樂(lè)表演》、《合唱指揮》等。實(shí)踐環(huán)節(jié)及教師專業(yè)教育課程:《技能》、《公益勞動(dòng)》、《教育實(shí)習(xí)》、《畢業(yè)論文(畢業(yè)設(shè)計(jì))》、《藝術(shù)實(shí)踐》、《社會(huì)實(shí)踐》、《教育基本原理》、《發(fā)展與教育心理學(xué)》、《舞蹈課程與教學(xué)論》、《課堂教學(xué)技能》、《音樂(lè)教學(xué)法》、《學(xué)科教材與課例分析》、《中學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)》、《教師專業(yè)發(fā)展》、《音樂(lè)教學(xué)技能》、《中學(xué)生心理健康教育與輔導(dǎo)》、《民間舞蹈采風(fēng)》等。電子音樂(lè)是用電子技術(shù)獲得音源,而產(chǎn)生的各種類型的音樂(lè)因此它是音樂(lè)的表現(xiàn)手段;新余民族舞藝術(shù)學(xué)校

中踏板在平臺(tái)鋼琴和立式鋼琴中的作用是不同的。平臺(tái)鋼琴的中踏板是選擇性延音踏板,也叫持續(xù)音踏板,它有著令聲音或弦的振動(dòng)持續(xù)下去的作用。與右踏板的區(qū)別是,右踏板踩下時(shí)所有的制音器會(huì)被打開;而中踏板只會(huì)將所彈的音的制音器打開。也就是說(shuō),彈下一個(gè)(或幾個(gè))音時(shí)踩下中踏板,則這一個(gè)(或幾個(gè))音會(huì)一直保持到自然消失。在這期間彈下一個(gè)音或使用其他踏板也不會(huì)對(duì)其造成影響。這種選擇性延音踏板曾作為“技術(shù)”用于琴,后來(lái)因?yàn)槭褂脵C(jī)會(huì)少,且為了節(jié)約成本,所以很多現(xiàn)代鋼琴的中踏板的構(gòu)造和作用都有所改變。立式鋼琴的中踏板叫做消音踏板,用來(lái)在必要時(shí)降低整體音量。當(dāng)消音踏板被踩下時(shí),一塊活動(dòng)的絨布會(huì)夾在琴槌和琴弦之間,使音量變得細(xì)小而朦朧。這種功能在正常的樂(lè)曲演奏中通常不會(huì)用到,只有在夜間或清晨彈奏時(shí)為避免擾民而使用。在實(shí)際的鋼琴?gòu)椬嘀?,三個(gè)踏板互相結(jié)合起來(lái)使用。通常右踏板作用,使用頻繁,必須更靈活,所以一般右腳專門負(fù)責(zé)踩右踏板;左腳則以腳跟作為支點(diǎn),腳前掌左右移動(dòng),負(fù)責(zé)左、中踏板?,F(xiàn)代舞藝術(shù)學(xué)校好不好繪畫專業(yè)設(shè)有油畫、中國(guó)書畫、插圖三個(gè)專業(yè)方向;

不同類別的繪畫形式,由于各自的歷史傳統(tǒng)不同,都有著各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式與審美特征。中國(guó)畫又稱國(guó)畫,它在世界繪畫領(lǐng)域中自成體系,獨(dú)具特色,是東方繪畫體系的主流。在工具材料上,中國(guó)畫是用毛筆、墨在宣紙、絹帛上作畫的,它講究筆墨,著眼于用筆墨造型。在表現(xiàn)方法上,中國(guó)畫采用一種散點(diǎn)的方法;在畫面的構(gòu)成上,中國(guó)畫講究詩(shī)、書、畫、印交相輝映,形成獨(dú)特的形式美與內(nèi)容美。油畫是西洋繪畫的,它是世界繪畫藝術(shù)中有影響的畫種。油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成的。以油劑(亞麻仁油、核桃油等)調(diào)和顏料,在亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行操作的的一個(gè)畫種。

在一般的形式中,將音樂(lè)描述為一種藝術(shù)形式或文化活動(dòng),包括音樂(lè)作品的創(chuàng)作(歌曲,曲調(diào),交響曲等)、表演,對(duì)音樂(lè)的評(píng)價(jià),對(duì)音樂(lè)歷史的研究以及音樂(lè)教學(xué)。古希臘和印度哲學(xué)家將音樂(lè)定義為水平排列為旋律而垂直排列為和聲的音調(diào)。諸如“各個(gè)領(lǐng)域的和諧”和“這就是音樂(lè)在我耳邊”之類的俗語(yǔ)指出了這樣一種觀念,即音樂(lè)通常是有序且聽起來(lái)很愉快的。但是20世紀(jì)的作曲家約翰·凱奇(JohnCage)以為任何聲音都可以是音樂(lè),例如說(shuō):“沒(méi)有噪音,只有聲音?!币魳?lè)的創(chuàng)作,表現(xiàn),意義甚至定義都根據(jù)文化和社會(huì)背景而有所不同。確實(shí),在整個(gè)歷史中,一些新的音樂(lè)形式或風(fēng)格都被批評(píng)為“非音樂(lè)”,包括1825年貝多芬的格羅斯·弗格弦樂(lè)四重奏,1900年代初的早期爵士樂(lè)和鐵桿朋克在1980年代電子音樂(lè)既是一種表現(xiàn)手段,但同時(shí)也形成一種流派;

人類社會(huì)究竟從什么時(shí)候開始有了音樂(lè),已經(jīng)無(wú)法考察。但是早在人類還沒(méi)有產(chǎn)生語(yǔ)言時(shí),就已經(jīng)知道利用聲音的強(qiáng)弱等來(lái)表達(dá)自己的意思和感情。隨著人類勞動(dòng)的發(fā)展,逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏的號(hào)子和相互間傳遞信息的呼喊,這便是原始的音樂(lè)雛形;當(dāng)人們慶賀收獲和分享勞動(dòng)成果時(shí),往往敲打石器、木器以表達(dá)喜悅、歡樂(lè)之情,這便是原始樂(lè)器的雛形。音樂(lè)(17張)古代音、樂(lè)有別?!抖Y記·樂(lè)記》:“凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也,感於物而動(dòng),故形於聲。聲相應(yīng),故生變,變成方,謂之音。比音而樂(lè)之,及干戚、羽旄,謂之樂(lè)”。后稱“音樂(lè)”,指用有組織的樂(lè)音表達(dá)人們的思想感情、反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)?!度龂?guó)·吳志·周瑜傳》:“瑜少精意於音樂(lè),雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧”?!肚皾h書平話》卷下:“帝至棘門,左翼將徐邁以音樂(lè)迎之,送帝至霸陵橋上”。溫承訓(xùn)《動(dòng)人的音樂(lè)》詩(shī):“真的,音樂(lè)是人們感情的語(yǔ)言”。江西華溯文化傳媒有限公司誠(chéng)信是法律和道德的要求,是相互合作的基礎(chǔ)。青山湖區(qū)現(xiàn)代舞藝術(shù)學(xué)校

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業(yè)是根據(jù)我國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育的需要于1996年建立,并于1997年正式招生,是我國(guó)高師中早建立的舞蹈學(xué)(師范)本科專業(yè),亦是全國(guó)高師中為數(shù)不多的舞蹈學(xué)碩士點(diǎn)之一,2004年被評(píng)為校級(jí)品牌專業(yè)。10多年來(lái)舞蹈學(xué)專業(yè)為我省普通學(xué)校藝術(shù)教育輸送了8屆的舞蹈藝術(shù)教育人才。在辦學(xué)方向上,堅(jiān)持突出師范特色。根據(jù)普通學(xué)校的實(shí)際需要,本專業(yè)依托音樂(lè)學(xué)院博士點(diǎn)的綜合實(shí)力,設(shè)計(jì)了以學(xué)習(xí)舞蹈知識(shí)技能為主、音樂(lè)學(xué)習(xí)為輔的“一主一輔”雙專業(yè)的課程培養(yǎng)模式。同時(shí),在辦學(xué)上持續(xù)開展閩臺(tái)舞蹈文化交流,突出地域特色。為此,我們?cè)谵k學(xué)上將發(fā)展福建地區(qū)特色舞蹈作為學(xué)院舞蹈專業(yè)的一個(gè)主攻發(fā)展方向。從而使培養(yǎng)的學(xué)生既區(qū)別于專業(yè)舞蹈院校的學(xué)生,又有自己辦學(xué)的特色。近幾年學(xué)院教師積極實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,在全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)展演及各種賽事活動(dòng)中取得諸多獎(jiǎng)項(xiàng),在社會(huì)上產(chǎn)生較大影響。由舞蹈系師生創(chuàng)作和表演的具有地域特色和體現(xiàn)大學(xué)生精神風(fēng)貌的舞蹈《趕鮮》、《嫁給大海的女人》、《廈門新娘》、《穿上學(xué)位服》等先后參加由教育部舉辦的全國(guó)大學(xué)生文藝匯演,均榮獲、二屆表演一等獎(jiǎng)、創(chuàng)作獎(jiǎng)、指導(dǎo)教師獎(jiǎng)等。新余民族舞藝術(shù)學(xué)校

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