人類社會究竟從什么時候開始有了音樂，已經無法考察。但是早在人類還沒有產生語言時，就已經知道利用聲音的強弱等來表達自己的意思和感情。隨著人類勞動的發(fā)展，逐漸產生了統(tǒng)一勞動節(jié)奏的號子和相互間傳遞信息的呼喊，這便是原始的音樂雛形；當人們慶賀收獲和分享勞動成果時，往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情，這便是原始樂器的雛形。音樂(17張)古代音、樂有別?！抖Y記·樂記》：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也，感於物而動，故形於聲。聲相應，故生變，變成方，謂之音。比音而樂之，及干戚、羽旄，謂之樂”。后稱“音樂”，指用有組織的樂音表達人們的思想感情、反映社會生活的一種藝術。《三國·吳志·周瑜傳》：“瑜少精意於音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧”?！肚皾h書平話》卷下：“帝至棘門，左翼將徐邁以音樂迎之，送帝至霸陵橋上”。溫承訓《動人的音樂》詩：“真的，音樂是人們感情的語言”。舞蹈基本理論主要包括：舞蹈和生活的關系及其相互作用；西湖區(qū)古箏系藝術學校

主要課程：舞蹈寫作教程、舞蹈形態(tài)學、中國舞蹈史、中國民間舞蹈文化、世界芭蕾史綱、歐美現(xiàn)代舞史、舞蹈專業(yè)英語、舞蹈文獻檢索與利用、中國舞蹈意象論、中外舞蹈思想教程、舞蹈解剖學、舞蹈概論、舞蹈作品分析、編舞技法、表演基礎、美學、音樂理論、音樂鑒賞、曲式分析、少數(shù)民族舞蹈史、中外舞蹈史、藝術概論、人體解剖學、中國古典文學、中國現(xiàn)當代文學、外國文學；中國民間舞、中國古典舞、身韻、基本功、現(xiàn)代舞、拉丁舞、東方舞、敦煌舞、古典舞教學法、民間舞教學法、芭蕾舞教學法。主要實踐性教學環(huán)節(jié)：包括社會實踐與舞蹈現(xiàn)狀考察，一般安排4周。紅谷灘區(qū)小提琴藝術學校師資雄厚普通教育課課程任選課6學分，專業(yè)基礎課38學分；

現(xiàn)代鋼琴從外形上主要分成立式鋼琴和三角鋼琴。三角鋼琴是鋼琴原始的形態(tài)，一般都用于音樂會的演奏，是一件笨重的龐然大物。為了解決占地的問題，立式鋼琴被發(fā)明出來。立式鋼琴采用了一種琴弦交錯安裝的設計方案，解決了空間上的要求和音色音量的平衡問題。立式鋼琴立式鋼琴，也稱直立式鋼琴，通常琴體上沿至地面的高度為，主要用于教學、家庭娛樂和彈奏練習。立式鋼琴的弦是垂直方向的，所以擊弦的方式是垂直敲擊。在踏板的裝置上，左踏板被稱為弱音踏板，是為了幫助演奏者彈奏更弱的音或者變換聲音柔和度；左踏板踩下后，琴槌更靠近琴弦，通過縮短敵擊距離來減弱音量；中間的踏板被稱為消音踏板，是為了不影響別人休息而設計的，其原理是立式鋼琴里面裝有一個帶木條的毛氈，當踩下踏板時，毛氈就擋住了琴弦，從而讓琴槌不能直接打在鋼琴上，以減弱聲音；右踏板又稱延音踏板。

傳統(tǒng)土風舞傳統(tǒng)土風舞通常稱為傳統(tǒng)舞，系源自于各地的節(jié)日或是祭典儀式需要所產生的，如印度或馬來西亞的祈雨舞；或是與生活作息有關的如夏威夷的捕魚舞，以色列的水舞；也有為了驅邪(驅蟲)的意大利鈴鼓舞等等?，F(xiàn)代土風舞現(xiàn)代土風舞仍然保有各國音樂特色以及步伐技巧，如東歐舞蹈的擊鞋，中國舞蹈的身韻或功夫拳術，西班牙的塞維利亞舞，并逐漸加上編舞家的創(chuàng)思。近來的土風舞愛好者亦多方采入不同的舞蹈如探戈、華爾滋、現(xiàn)代舞、爵士、流行舞（歐美的Macarenadance，日本的ParaPara），使得土風舞的定義較以往模糊。但基本上土風舞屬于一種舞蹈，隨著時代變遷，所產生的舞蹈內容也不斷改變，的說，由一群人所共同展現(xiàn)的肢體舞蹈可以稱之為土風舞。江西華溯文化傳媒有限公司 把個人價值實現(xiàn)盡職盡責。

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量感借助明暗、色彩、線條等造型因素，表達出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺。如山石的凝重，風煙的輕逸等。繪畫中表現(xiàn)實在的物體都要求傳達出對象所特有的分量和實在感。運用量的對比關系，可產生多樣統(tǒng)一的效果。空間感在繪畫中，依照幾何和空氣的原理，描繪出物體之間的遠近、層次、穿插等關系，使之在平面的繪畫上傳達出有深度的立體的空間感覺。ms211正確地運用知識，可以很好的表現(xiàn)空間感。體積感繪畫術語。指在繪畫平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺。在繪畫上，任何可視物體都是由物體本身的結構所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此，在繪畫上把握被畫物的結構特征和分析其體面關系，是達到體積感的必要步驟。西湖區(qū)古箏系藝術學校

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