漢字易學(xué)易用,只要學(xué)會(huì)漢語(yǔ),漢字就不難學(xué)了,認(rèn)得500個(gè)漢字就可以掃盲,認(rèn)得3000個(gè)漢字就可以正常地進(jìn)行文字生活。漢字孕育了中華民族的思想、歷史、文學(xué)、藝術(shù),讓中國(guó)人的精神生活異常豐富多彩、高貴典雅。同時(shí)它也適應(yīng)了數(shù)字網(wǎng)絡(luò)生活,并向全世界進(jìn)行大范圍傳播,為各民族人民所使用。所以,漢字是中華先民奉獻(xiàn)給民族比較偉大的禮物,是中華民族比較珍貴的文化遺產(chǎn),值得我們永遠(yuǎn)珍視。中華文化所有的精髓主要是通過(guò)漢字流傳下來(lái)的。所以學(xué)習(xí)和傳承中華文化,學(xué)習(xí)漢字是必由之路。不精通漢字,談不上掌握中華文化。插花是屬于傳統(tǒng)文化。景德鎮(zhèn)學(xué)傳統(tǒng)文化
1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”,乃是反對(duì)封建文化的新文化運(yùn)動(dòng),一方面是企盼與要求自由、理性、法治與民主的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展,另一方面則是全盤(pán)性反傳統(tǒng)的興起與泛濫。直到七十年代的“破四舊、立四新”,仍然有全盤(pán)西化的思想在存在。直到現(xiàn)在,仍有不少人斥儒學(xué)、佛教、道教為封建糟粕,以為只有“科學(xué)”才能強(qiáng)國(guó)、才能救國(guó)。傳統(tǒng)縱覽:仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓;琴棋書(shū)畫(huà)、三教九流、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、民間習(xí)俗、精忠報(bào)國(guó)、竹、民謠、黃土、長(zhǎng)江、黃河、紅、月亮。安徽讀傳統(tǒng)文化招商加盟良師雅集-幸福人生的國(guó)學(xué)應(yīng)用。
傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在于教育,我們應(yīng)該從孩子抓起,讓他們將傳統(tǒng)文化之根扎在心中,熱愛(ài)自己的文化與家鄉(xiāng)。比如,在德育方面,可以結(jié)合經(jīng)典與社會(huì)主義中心價(jià)值觀,利用講故事、繪畫(huà)等方式對(duì)低幼年齡段的孩子開(kāi)展品德教育,引導(dǎo)他們學(xué)美德、學(xué)經(jīng)典;在藝術(shù)方面,可以通過(guò)課后興趣組和學(xué)校的專題活動(dòng),推進(jìn)戲曲、書(shū)法、武術(shù)等進(jìn)校園,豐富學(xué)生的生活,利用新技術(shù),多渠道營(yíng)造學(xué)習(xí)傳承傳統(tǒng)文化的氛圍,讓傳統(tǒng)文化起到化育作用。講好漢字故事,讓人們找尋漢字之美。
實(shí)踐證明,只有深入挖掘、開(kāi)發(fā)出更多有地方特色的文化產(chǎn)品,才能打造地方文化品牌,讓傳統(tǒng)文化融入地方發(fā)展。傳統(tǒng)文化不僅承載于思想、文字、語(yǔ)言,還存活于書(shū)法、音樂(lè)、曲藝等老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式中。傳統(tǒng)文化只有融入生活,才能真正發(fā)揚(yáng)光大、煥發(fā)生機(jī)。比如,中國(guó)文字博物館經(jīng)常開(kāi)展一些甲骨文學(xué)習(xí)識(shí)記活動(dòng),通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)讓人們感受到了文字的魅力。近年,倉(cāng)巷街與十二府舉辦戲曲演出,吸引了很多市民觀看,這也是對(duì)國(guó)粹藝術(shù)的傳承??梢?jiàn),傳統(tǒng)文化正慢慢以創(chuàng)新形式融入生活,被越來(lái)越多的市民喜愛(ài)。書(shū)法是屬于傳統(tǒng)文化。
經(jīng)過(guò)西周幽、厲時(shí)代的大混亂,這期間直到老子、孔子生活的春秋時(shí)期(公元前550年左右),在這三百多年時(shí)間里,周?chē)?guó)以及所有的諸侯邦國(guó)的人民沒(méi)有得到很好的休養(yǎng)生息,也沒(méi)有真正地得到安居樂(lè)業(yè),一直生活在戰(zhàn)亂中?!吨芏Y·柞氏》:“若欲其化也?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》:“勝敗若化?!薄抖Y記·樂(lè)記》:“和故百物化焉?!薄睹献印す珜O丑下》:“且比化者無(wú)使土親膚?!薄盾髯印ふ罚骸盃顟B(tài)而實(shí)無(wú)別而為異者謂之化?!薄兑住は缔o傳》:“知變化之道?!薄墩f(shuō)文》:“匕,變也?!毙鞛唬骸柏盎沤褡??!庇脼樽兓?,改變之意。良師雅集-皮影戲?qū)儆趥鹘y(tǒng)文化之一。安徽讀傳統(tǒng)文化招商加盟
傳統(tǒng)文化是一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。景德鎮(zhèn)學(xué)傳統(tǒng)文化
血渭一號(hào)大墓這種墓葬的構(gòu)筑形式和風(fēng)格,在我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)中見(jiàn)所未見(jiàn)。而在眾多的隨葬品中,有古代皮靴、古藏文木片、古蒙古族文木牘、彩繪木片及金飾、木碟、木鳥(niǎo)獸、糧食和大量絲綢。而糧食也只有當(dāng)時(shí)的顯貴家族才有可能成為隨葬物品。我們說(shuō)了這么多關(guān)于“九層妖樓”的相關(guān)資料,現(xiàn)在來(lái)說(shuō)一說(shuō)青海都蘭熱水古墓群。在血渭一號(hào)大墓周?chē)苊苈槁椴紳M了許多小古墓,但無(wú)一例外的是,這些古墓全部被盜掘。熱水古墓群的墓葬大部分“依山面河”,聚族而葬,均有封土堆,部分大型墓葬還有墓上祭祀性建筑。墓室均位于封土堆梯形石墻的正中下方。墓底一般以石塊和木板鋪地。在熱水古墓群里的隨葬物品當(dāng)中,殉牲較為常見(jiàn),在夏日哈一號(hào)墓、智尕日三號(hào)墓甚至還發(fā)現(xiàn)了殉人。景德鎮(zhèn)學(xué)傳統(tǒng)文化
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